WikiDer > Иль-а-ля-Кросс

Île-à-la-Crosse

Иль-а-ля-Кросс

Сакитавак (имя кри)
Северная деревня[1]
Форты Иль-а-ля-Кросс работы Джорджа еще в 1820 году
Форты Иль-а-ля-Кросс от Джордж Бэк в 1820 г.
Île-à-la-Crosse находится в Саскачеване.
Иль-а-ля-Кросс
Иль-а-ля-Кросс
Координаты: 55 ° 27′N 107 ° 53'з.д. / 55,450 ° с.ш.107,883 ° з. / 55.450; -107.883Координаты: 55 ° 27′N 107 ° 53'з.д. / 55,450 ° с.ш.107,883 ° з. / 55.450; -107.883
СтранаКанада
ПровинцияСаскачеван
Первый торговый пост1776
Миссия основана1846
Дневная школа основана1847
Основана школа-интернат1860
Правительство
• ТипМуниципальный
 • МэрДуэйн Фавел
• АдминистраторДайан МакКаллум
 • MLA АтабаскаБакли Белэнджер
 • Депутат Десне — Миссиниппи — Река ЧерчилльГэри Видал
Площадь
• Общий23.84 км2 (9,20 кв. Миль)
численность населения
 (2016)
• Общий1,296[2]
 Поселок Метис
Часовой поясUTC − 06: 00 (CST)
Почтовый индекс
S0M 1C0
Код города306
ШоссеШоссе 155, Шоссе 908
Водные путиРека Черчилль, Бобровая река
Интернет сайтwww.sakitawak.ca
[3][4][5][6]
Официальное названиеНациональный исторический памятник Иль-а-ла-Кросс в Канаде
Назначен1954

Иль-а-ля-Кросс, или же Сакитавак (Кри имя), это северная деревня в Отделение № 18, северо-запад Саскачеван, и был местом исторических торговых постов, впервые созданных в 1778 году.[7] Иль-а-ла-Кросс - вторая по возрасту община в Саскачеван, Канада, после создания Колония Ред-Ривер в 1811 г.[8] Он расположен в конце полуострова длиной 20 км на западном берегу Озеро Иль-а-ля-Кросс, и связан с Питер Понд Лейк (исторически озеро Буффало) и Черчилль озеро (исторически Чистое озеро) через ряд взаимосвязанных озер, рек и транспортных путей.[9]

В Кри и Дене народы, которые использовали эти интегрированные водные каналы, назвали соответствующую массу воды и свое сообщество Сакитавак. Этот Кри имя означает «большое отверстие, где встречаются воды». Окружающая сеть озер традиционно называлась истоками Миссинипса, переименована в эпоху торговли пушниной в Инглиш-Ривер и в настоящее время определяется как Река Черчилль. Иль-а-ля-Кросс занимает центральное место в канадской субарктический регион, расположенный вдоль южного входа в Methye Portage который является континентальный водораздел где вода течет к обоим Арктический океан и Гудзонов залив.[10]

Иль-а-ля-Кросс является исключительной исторической достопримечательностью, учитывая его первоклассный доступ к торговые посты расположен дальше в Северо-Западный край, что, в свою очередь, вызвало значительный интерес со стороны католических миссионеров и меховая торговля компании.[8]

История

Джон Франклинс Карта экспедиции Коппермайн 1819–1822 гг. показывая меховой торговый путь от Иль-а-ла-Кросс до Methye Portage

Исторически сложилось так, что территория вокруг Саскитвак выступал в качестве пограничной земли между территориями Кри и Дене народы. Расположение Иль-а-ля-Кросс на въезде в район Инглиш-Ривер стимулировало все более взаимозависимую экономическую, социальную и политическую деятельность. Эта стратегическая позиция помогла создать сообщество как место встречи, которое способствовало культурным и социально-экономическим обменам кри, дене, Шотландцы, английский, Французский, и Метис народы.[10]

Торговля мехом

Жесткая конкуренция в торговле мехом сформировала сообщество Иль-а-ля-Кросс благодаря семейным и деловым отношениям, сложившимся между коренными жителями и европейскими торговцами, и создала районное сообщество метисов в северном Саскачеване.[11] Торговцы после истощения ресурсов двинулись через равнины на север и запад, что сделало Иль-а-ла-Кросс центральным местом для организации торговли с Северные равнины в больший мировая торговля мехов и товаров.[10]

Ранняя торговля

В 1775 г. Томас Фробишер присоединился к охотничьей группе дене на северные охотничьи угодья, его экспедиция попыталась проложить проход от Озеро Атабаска к Арктический океан. Несмотря на то, что его миссия не увенчалась успехом, он посетил Иль-а-ла-Кросс, где понял, что маршруты дальше на север через Река Атабаска и на восток через реку Инглиш, чтобы Гудзонов залив. Он построил первый торговый пост зимой 1776 года. В следующем году Томас и Джозеф Фробишер, сдан в эксплуатацию Питер Понд проложить маршрут от поста до Атабаски. Поступая так, Понд помог установить практику, сделав Иль-а-ля-Кросс центральным переходом и местом отдыха для тех, кто движется через Северо-Западный край. Спустя столетие его поездка использовалась путешественники собираться в Methye Portage. Название района English River District было после Томас Фробишер как первый англоговорящий в регионе. Успех Фробишера привлек внимание независимых путешественников из Монреаля, которые позже присоединились к братьям Фробишер и Александр Генрих старший, чтобы сформировать Северо-Западная Компания в 1783 году. В следующем году Северо-Западная компания наняла Патрика Смолла в качестве первого круглогодичного торговца на почте, что показало важность деревни в управлении делами более крупного района.[10]

Следующий пост был построен в 1785 году другой группой из Монреаль под контролем Александр Маккензи. Конкуренция вызвала в регионе вспышки насилия из-за контроля над экономическими ресурсами, которые усилились с приходом властей. Компания Гудзонова залива. Позднее начало деятельности компании Гудзонова залива в Северо-Западной территории было связано с нехваткой доступных путешественников и доминированием Северо-Западной компании. Только в 1791 году был создан пост, который работал круглый год в 1799 году. Северо-Западная компания продолжала расти до момента своего слияния с компанией Гудзонова залива в 1821 году.[10]

English River District

В результате слияния компаний Гудзонова залива в 1821 году торговый пост в Иль-а-ля-Кросс стал административным центром округа Инглиш-Ривер. Благодаря административным обязанностям окружающие аванпосты были обеспечены необходимыми припасами, а его северные и южные входы оставались доступными. Делегация в качестве административного центра позиционировала этот пост как контактный пункт для окружающих торговых постов и привлекала внимание миссионеров.[8] Центральное положение позволило сконцентрировать социальные и экономические отношения, создавая условия для того, чтобы стать родиной метисов из-за непосредственного участия и родства детей, происходящих из Кри и Дене женщины и мужчины меховой торговли. Благодаря подробному ведению административного учета, проводимому обоими официальными лицами в этом районе, рост населения метисов был задокументирован с помощью ряда инструментов учета и отличал метисов северо-западного Саскачевана от метисов в Колония Ред-Ривер.[10]

Начиная с основания штаб-квартиры, Компания Гудзонова залива начала пытаться сократить количество сотрудников, чтобы ограничить объем ответственности по поддержке торговых семей.[11] Эти усилия никогда не увенчались успехом, и продолжающееся присутствие метисов демонстрирует их неспособность сделать это.[11] К 1856 году в районе Инглиш-Ривер были торговые посты в Зеленое озеро, Rapid River, Portage La Loche, Холодное озеро и Deer Lake на Оленье озеро, однако в последующие десятилетия многие из этих постов больше не функционировали из-за посягательств поселенцев, продажи Земля Рупертаи миграция буйволов на запад.[10]

Католические миссионеры

В 1845 году главный фактор Родерик Маккензи написал епископу Джозеф-Норберт Провенчер просить об учреждении представительства в Иль-а-ля-Кросс. В том же году Провенчер получил еще одно письмо от Жан-Батист Тибо, которые понимали, что это было срочно для католическая церковь послать миссионеров в Иль-а-ля-Кросс из-за стремления метисов к обращению и неизбежного соперничества с протестантами.[8] Компания Гудзонова залива контролировала регион за пределами Колония Ред-Ривер, известный как Северо-Западный край или Земля Рупертачерез строгое управление транспортными системами, ведущими к их установленным торговым постам.[10] Это дало компании безоговорочный контроль над ограничением миссионерской деятельности колонией Ред-Ривер].[8] Запрет оставался в силе до решения Джордж Симпсон, губернатор компании Гудзонова залива, предоставил доступ миссионерам, что побудило католическую миссионерскую сеть распространиться на Северо-Западную территорию.[8]

Миссия Сен-Жан-Батист

В контексте расширения запросы о миссии, сделанные главным фактором и Тибо были встречены в 1845 г., когда Общая администрация позволил создать миссию в Иль-а-ля-Кросс.[8] Жозеф-Бруно ГигВерховный Генерал Облатов выбрал Отцов, Александр-Антонен Таше и Луи-Франсуа Рише Лафлеш создать основу для миссии.[8] Таше и Лафлеш прибыли в сентябре 1846 года, им была предоставлена ​​хижина, оставленная Северо-Западной Компанией, и они начали проводить церемонии следующей весной.[8] Они управляли миссией Сен-Жан-Батист из однокомнатной каюты, которая функционировала и как общежитие, и как миссия.[8] Позже, в 1848 году, третий Oblate Анри Фарауд был отправлен на помощь в ремонте салона.[8] Создание миссии Сен-Жан-Батист предназначалось в первую очередь для инициирования создания спутниковых миссий.[8] Этот процесс был достигнут благодаря длительным поездкам отца Таше, который регулярно посещал Зеленое озеро, Оленье озеро, Portage La Loche, и Форт Чипевян.[8]

Расширение миссионерской деятельности на Северо-Западный край потребовало постоянного финансирования отдельно от тех, которые выплачивались епископу. Провансаль.[8] Финансовая независимость возложила на Миссию Сен-Жан-Батиста ответственность в качестве административной базы для всей Северо-Западной территории.[8] Более того, Александр-Антонен Таше стал первым Облатным настоятелем Земли Руперта и Северо-Западного края.[8] Чтобы справиться с растущей нагрузкой как на выполнение миссии в Иль-а-ля-Кросс, так и на спутниковые миссии, было отправлено еще четыре Облата. Анри Гролье прибыл в 1852 году и отправлен в Форт Чипевян и Fond-du-LacВалентин Вегревиль прибыл в 1853 г., чтобы основать миссию в Холодное озеро, Рене Ремас, прибывший в том же году, был отправлен для создания Lac La Biche Миссия и наконец Витал-Джастин Грандин прибывший в 1855 г. с целью оказания помощи Анри Фарауд и Анри Гролье.[8] Дополнительную помощь оказали выбранные мирские братья Первым из них был Луи Дюбе, за которым последовали Патрик Боуз и Луи Буазраме, которые смогли построить резиденцию для миссионеров.[8] Oblates заручились помощью Серые монахини («Сестры милосердия Монреаля»), чтобы справиться с растущим давлением по эксплуатации объектов в миссии Сен-Жан-Батист, распространяя влияние на спутниковые миссии и предоставляя ресурсы для окружающих миссий.[8]

К 1860 году Сен-Жан Батист начал действовать как склад ресурсов, доставляя еду, одежду и другие предметы на близлежащие посты.[8] Сен-Жан-Батист также стал перевалка точка как для промышленных товаров, так и для религиозных предметов, отправленных из колонии Ред-Ривер, и канал для связи с разрозненными миссиями на Севере.[8] Это продолжалось до тех пор, пока в 1867 году на миссию не обрушились повторяющиеся пожары и несчастья, лишившие миссию необходимых ресурсов для выполнения своих административных обязанностей.[8]

Le Couvent Saint-Bruno

Сестры милосердия Монреаля, известные как Серые монахиниприбыл в Иль-а-ля-Кросс 4 октября 1860 года.[10] После просьбы Облатов о помощи были отправлены три сестры, включая сестру Аньес (урожденную Мари-Роуз Карон), сестру Филомен Буше и сестру Пепин (урожденную Мари-Анн Лашанс).[8] Название монастырь Святого Бруно было дано через несколько дней после их прибытия в благословенный праздник для Сен-Бруно.[8] Миссия начала работу дневной школы в 1847 году, однако школа имела плохую и нерегулярную посещаемость, что способствовало привлечению Серых монахинь к созданию школы. школа-интернат.[8] 25 ноября 1860 года Сестры Милосердия основали школу-интернат при монастыре Святого Бруно, которая служила как для обучения, так и для оказания медицинских услуг.[8]

1 марта 1867 года здание охватил пожар, после чего вся инфраструктура была утеряна, и ее пришлось восстанавливать.[8] В 1874 году было построено новое школьное здание, получившее название Notre-Dame du Sacré Cœur.[8] Сестры милосердия в конечном итоге временно переехали и вернулись в 1917 году, чтобы основать еще одну школу, названную Школой Святого Семейства.[8]

Демография

Население этой северной деревни в 2016 году составляло 1296 человек.[7] По данным переписи 2016 года 985 или 77% респондентов определили себя как Метисы еще 18% определили, что Первые нациии 1,2% определили, что имеют множественные ответы аборигенов.[7] В северной деревне 98,4% жителей говорят только по-английски, 18% говорят Языки коренных народов, наиболее заметно 18% из них говорят на Алгонкинские языки, а 7,4% идентифицируют себя как Мичиф динамики.[12]

После переписи 2011 года произошло снижение численности населения на -5,1%, что представляет собой чистую потерю 70 жителей.[12]

Удаленное расположение северной деревни приводит к тому, что население подвержено сезонной изменчивости, и многие из них привлекаются для работы за пределами общины.[12] Поэтому уместно рассмотреть количество частных домов, занимаемых обычными жителями, чтобы получить представление о размере сообщества, эти цифры составляют 406, 425 и 408 для 2016, 2011 и 2006 годов соответственно.[7][13][14]

Перепись населения Канады - профиль сообщества Иль-а-ля-Кросс
201620112006
Численность населения:1296 (-5,1% к 2011 г.)1365 (+ 1,8% с 2006 г.)1341 (+ 5,8% с 2001 г.)
Площадь земельного участка:23.84 км2 (9,20 кв. Миль)23.84 км2 (9,20 кв. Миль)23.84 км2 (9,20 кв. Миль)
Плотность населения:54,4 / км2 (141 / кв. Милю)57,3 / км2 (148 / кв. Миль)56,2 / км2 (146 / кв. Милю)
Средний возраст:29,0 (М: 28,2, Ж: 29,9)27,4 (М: 26,9, Ж: 27,9)24,7 (М: 22,7, Ж: 27,2)
Всего частных домов:450443485
Средний доход домохозяйства:$63,232$42,073
Источники: 2016[15] 2011[16] 2006[17] ранее[18]

Язык

Северный Мичиф

Язык, на котором говорят жители Иль-а-ла-Кросс, отличается своими корнями и сосредоточен на языке северных народов. Plains Cree с заимствованием из миссии и Метис французский.[9][19] Вместо идеально смешанного языка, диалект Мичиф на котором говорят в северном Саскачеване, в значительной степени опирается на происхождение равнинных кри из-за более широкого распространения знания языка кри по сравнению с французским.[9] Язык был разработан как средство общения между сообществами, расположенными между Иль-а-ла-Кросс, Зеленое озеро, и Buffalo Narrows.[19]

Исторически этот язык назывался кри без отличия от языка, от которого он произошел, однако в последние десятилетия этот язык был признан как вариант Мичиф.[19] Современные носители Северного Мичифа стали заменять английские слова на исторически замененные французскими из-за того, что большинство населения говорит по-английски.[19]

Образование

Собачьи упряжки и упряжки, Иль-а-ля-Кросс, Южная Каролина, около 1910 г.

Школа-интернат (1860–1972)

Зачисление в школа-интернат Сестры милосердия начали с девяти девочек и шести мальчиков в 1860 году, это увеличилось до семнадцати студентов в 1862 году, девятнадцати в 1863 году, двадцати двух в 1864 году, двадцати восьми в 1865 году и тридцати в 1866 году.[8] В первые годы появлялись жалобы на то, что дети не прогрессируют в развитии языковых навыков и вместо этого продолжают говорить на Кри язык.[20] Было известно, что школа страдает от проблем со здоровьем и нехватки продуктов питания, в чем Облатес винил отсутствие федерального финансирования.[20] После пожара 1867 года общежитие для мальчиков закрылось до 1874 года.[20]

Хотя родители были обеспокоены халатностью и жестоким обращением с детьми, Сара Риэль Серая монахиня, работавшая в школе, написала своему брату Луи Риель что, по ее мнению, родители не оценили услуги преподавания, особенно языковой подготовки.[20] Уроки английского были исключены из учебной программы в 1876 году. Школа временно была переведена в Индийская школа-интернат Боваль в Lac la Plonge, но вернулся в 1917 году, когда Серые монахини переименовали операцию в Школу Святого Семейства.[20] Впоследствии пожары произошли как в 1920, так и в 1921 году, однако обучение продолжалось и в последующие годы.[20] В 1929 году регистрацию в Школе Святого Семейства выросло до сорока двух человек.

В провинциальном отчете о состоянии образования в северном Саскачеване, опубликованном в 1944 году, содержится призыв к реорганизации учащихся в дневные школы с открытием двух новых крупных школ-интернатов.[20] Ни одно из предложений не увенчалось успехом, однако к 1946 году Сестры милосердия открыли школу в большом здании.[20] Новые пожары в 1964 году и снова в 1972 году в конечном итоге привели к полному закрытию церковных школ, которые были заменены нынешними начальной начальной и средней школой Россиньоля.[20]

Современные школы (1972-настоящее время)

В Иль-а-ла-Кросс есть две школы: начальная общественная школа Россиньоль (от Pre-K до 6 класса), спроектированная архитектором. Дуглас Кардинал; и средняя школа Россиньол (классы 7–12), расположенная в центре комплексных услуг Иль-а-ля-Кросс, большом комплексе, который также включает в себя больницу, детский сад, центр ухода за пожилыми людьми и офисы.[20] Эти школы относятся к школьному округу Иль-а-ла-Кросс № 112.[21]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ «Поиск муниципальной информации». Правительство Саскачевана. Получено 7 апреля, 2014.
  2. ^ «Перепись населения Канады 2016 г. (профили сообщества)». 8 февраля 2017 г.. Получено 11 декабря, 2019.
  3. ^ «GeoNames Query -le-à-la-Crosse: подробности записи запроса». Правительство Канады. Получено 7 июля, 2008.
  4. ^ Национальный архив, Archivia Net, Почтовые отделения и почтмейстеры
  5. ^ Правительство Саскачевана, MRD Home, Муниципальная справочная система, получено 16 октября, 2012
  6. ^ Комиссар по выборам в Канаде, главный избирательный агент Канады (2005 г.), Выборы в Канаде онлайн
  7. ^ а б c d Правительство Канады, Статистическое управление Канады (8 февраля 2017 г.). «Профиль переписи 2016 года». www12.statcan.gc.ca. Получено 11 декабря, 2019.
  8. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q р s т ты v ш Икс у z аа ab ac объявление Форан, Тимоти П., 1979-. Определение метиса: католические миссионеры и идея цивилизации на северо-западе Саскачевана, 1845-1898 гг.. Виннипег, Манитоба. ISBN 978-0-88755-513-8. OCLC 968344974.CS1 maint: несколько имен: список авторов (ссылка на сайт)
  9. ^ а б c Липски, Джон М .; Баккер, Пит (сентябрь 1999 г.). «Наш собственный язык: происхождение мичифа, смешанного кри-французского языка канадских метисов». Язык. 75 (3): 584. Дои:10.2307/417064. ISSN 0097-8507. JSTOR 417064.
  10. ^ а б c d е ж грамм час я Макдугалл, Бренда, 1969- (2010). Один из членов семьи: культура метисов в северо-западном Саскачеване девятнадцатого века.. Ванкувер: UBC Press. ISBN 978-0-7748-1729-5. OCLC 427676459.CS1 maint: несколько имен: список авторов (ссылка на сайт)
  11. ^ а б c Макдугалл, Бренда (весна 2008 г.). "'Комфорт супружеской жизни »: Семейная жизнь Метис, труд и компания Гудзонова залива». Labor / Le Travail. 61: 9–39.
  12. ^ а б c Финнеган, Грег; Коутс, Кен (6 июля 2016 г.). "Иль-а-ля-Кросс Северная деревня, Саскачеван: новый подход к пониманию северных сообществ". Северное обозрение (42): 131–175. Дои:10.22584 / №42.2016.008. ISSN 1929-6657.
  13. ^ Правительство Канады, Статистическое управление Канады (8 февраля 2012 г.). «Статистическое управление Канады: профиль переписи 2011 года». www12.statcan.gc.ca. Получено 14 декабря, 2019.
  14. ^ Правительство Канады, Статистическое управление Канады (13 марта 2007 г.). «Статистическое управление Канады: профили сообществ за 2006 год». www12.statcan.ca. Получено 14 декабря, 2019.
  15. ^ «Профили сообщества 2016». Канадская перепись 2016 г.. Статистическое управление Канады. 21 февраля 2017 г.. Получено 11 декабря, 2019.
  16. ^ "Профили сообщества 2011". Канадская перепись 2011 года. Статистическое управление Канады. 5 июля 2013 г.. Получено 11 декабря, 2019.
  17. ^ "Профили сообщества 2006 г.". Канадская перепись 2006 года. Статистическое управление Канады. 30 марта 2011 г.. Получено 11 декабря, 2019.
  18. ^ "Профили сообщества 2001". Канадская перепись 2001 года. Статистическое управление Канады. 17 февраля 2012 г.
  19. ^ а б c d Сент-Онж, Николь. Подручный, Каролин. Макдугалл, Бренда, 1969- (2014). Контуры народа: семья Метисов, мобильность и история. Университет Оклахомы Пресс. ISBN 978-0-8061-4487-0. OCLC 988489907.CS1 maint: несколько имен: список авторов (ссылка на сайт)
  20. ^ а б c d е ж грамм час я j Комиссия по установлению истины и примирению Канады (2015). Школы-интернаты Канады: опыт метисов. Монреаль. ISBN 978-0-7735-9823-2. OCLC 933795199.
  21. ^ "Веб-сайт школьного отделения Иль-а-ля-Кросс". Получено 18 мая, 2013.

внешняя ссылка