WikiDer > Аарон Сакс (историк)

Aaron Sachs (historian)

Аарон Сакс (1969 г.р.) историк и Корнелл Университет профессор, который в основном изучает историю окружающей среды и культуры Америки.

Жизнь

Он окончил Гарвардский университет в 1992 году со степенью бакалавра искусств. в истории и литературе, и из Йельский университет, со степенью доктора философии. в области американистики в 2004 году.

Он преподает в Корнелл Университет[1] в Итаке, штат Нью-Йорк.

Награды

Работает

  • Аркадская Америка: смерть и жизнь экологической традиции (Yale U. Press, январь 2013 г.)
  • «Особые темы в истории бедствий», Обзоры в американской истории, Volume 35, Number 3, сентябрь 2007 г., стр. 453–463
  • Течение Гумбольдта: исследования девятнадцатого века и корни американского энвайронментализма. Викинг. 2006 г. ISBN 978-0-14-311192-4. (перепечатка Penguin 2007)

Отзывы

Сакс взял историка девятнадцатого века Фрэнсис Паркман на его слове, когда Паркман написал, что написание истории должно полагаться «не столько на книги, сколько на такой личный опыт, который в некотором смысле должен отождествлять [историка] с его темой». Сакс часто вмешивается в эту книгу, переплетаясь между историей и собственными физическими и интеллектуальными странствиями. Он видит себя гумбольдтовским исследователем и в этой книге приглашает нас присоединиться к нему в путешествии.[2]

Эта амбициозная книга временами выходит за рамки, и ее можно отделить друг от друга, поскольку автор пытается проследить набор слабо определенных идей через множество различных интеллектуальных течений. Но портреты первых защитников окружающей среды убедительны, особенно удивительное изображение Джон Мьюир. При всех своих достижениях, утверждает Сакс, Мьюир в свои более поздние и влиятельные годы пришел к убеждению, что человеку нет постоянного места в природе.[3]

Течение Гумбольдта не испытывает недостатка в звучных голосах. Субъекты Сакса сильны, и он подробно их описывает. Трудность состоит в том, что, возможно, слишком много предметов и слишком много деталей - это большое отступление от Гумбольдта. Какими бы интересными ни были его последователи, их истории просят дать более полный портрет выдающейся личности, которая их вдохновила. Как однажды написал о нем Ральф Уолдо Эмерсон, он был «одним из тех чудес света [...], которые появляются время от времени, как бы чтобы показать нам возможности человеческого разума».[4]

Сакс перебил свою личную политическую точку зрения литературными комментариями. Сакс пишет в Бюллетень Общества Торо«Евреи создали целую культуру, основанную на том, чтобы смеяться над ужасными ситуациями. Конечно, гораздо менее невинно ссылаться на это историческое угнетение теперь, когда еврейское государство само стало репрессивным». Бюллетень Общества Торо, (5) Другой вид дикости: экологический юмор и культурная устойчивость. Номер 104, Зима 2019

использованная литература

  1. ^ http://www.arts.cornell.edu/history/faculty-department-sachs.php
  2. ^ «Обзор: течение Гумбольдта: исследования девятнадцатого века и корни американского энвайронментализма», OSU, (Июньский обзор, 2007 г.)
  3. ^ «Рассвет экологии», Журнал Audubon, Кэтлин Макгоуэн, ноябрь 2006 г. В архиве 15 сентября 2009 г. Wayback Machine
  4. ^ Кэндис Миллард (13 августа 2006 г.). «Мыслить глобально». Нью-Йорк Таймс.

5. Бюллетень Общества Торо, Другой вид дикости: экологический юмор и культурная устойчивость. Номер 104, Зима 2019.

внешние ссылки