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Abhidhammapitaka

Das Abhidhamma (ebenfalls Abhidhamma-pitaka) ist der dritte und letzte hinzugefügte Teil des Pali-Kanon des Theravada Tradition der Buddhismus. Abhi (Palic) bedeutet hoch oder am höchsten; dhamma bedeutet Lehre oder Wahrheit. „Abhidhamma“ bedeutet somit „höchste Wahrheit“ oder „höchste Lehre“.

Der Abhidhamma enthält keine Reden der Buddha, sondern besteht aus einem abstrakten theoretischen Rahmen, der auf den Lehren des Buddha in der Sutta-pitaka, die dann bis ins kleinste Detail ausgearbeitet wurde. Der Abhidhamma wird manchmal als ein umstrittener Teil der Pali-Kanon gesehen.

Das Buddha predigt aus dem Abhidhamma

Inhalt

Der Abhidhamma besteht aus sieben Büchern oder Teilen:

1. Dhammasangani ("Aufzählung von Phänomenen"). Dieses Buch listet alle paramattha dhamma (ultimative Realitäten) in der Welt. Eine dieser Aufzählungen geht so:

2. Vibhanga ("Das Buch der Diskurse"). Dieses Buch ist eine Fortsetzung der Analyse des Dhammasangani, in Form von a Katechismus.
3. Dhatukatha ("Behandlung der Elemente"). Eine Wiederholung der vorherigen Bücher, in Form von Fragen und Antworten.
4. Puggalapaññatti ("Beschreibung von Personen"). Bietet Beschreibungen von Persönlichkeitstypen.
5. Kathavathu ("Umstrittene Punkte"). Enthält Fragen und Antworten, die von Moggaliputta Tissa im dritten Jahrhundert v. Chr. zusammengestellt wurden. Adressiert die umstrittenen Unterschiede zwischen den verschiedenen frühe buddhistische Schulen (auch genannt die Hinayana erwähnt).
6. Yamaka ("Das Buch der Paare"). Enthält eine logische Analyse vieler Konzepte aus den vorherigen Büchern.
7. patthana ("Das Buch der Beziehungen"). Das größte Buch des Abhidhamma (ca. 6000 Seiten). Es deckt die 24 . ab bedingt Beziehungen zwischen Phänomenen.

Kritik am Abhidhamma

Der Abhidhamma ist der umstrittenste Teil des Pali-Kanons. Kritikpunkte sind:

  • Der Abhidhamma ist nicht von Buddha, sondern komponiert von Mönche nach Buddhas Tod.
  • Die ursprünglichen Lehren des Buddha sind nicht so theoretisch und trocken wie der Abhidhamma.
  • Der Abhidhamma ist unverständlich und macht die Lehren des Buddha zu schwierig.
  • Viele Spaltungen in der frühe buddhistische Schulen entstand aus unterschiedlichen Ansichten über den Abhidhamma, nicht über den Inhalt der ursprünglichen Lehrreden des Buddha (das Sutta pitaka).
  • Der Abhidhamma basiert auf der Vorstellung, dass der cetasikas (mentale Faktoren) nur für sehr kurze zeit existieren, wonach sie zugrunde gehen und ein neues oder anderes cetasika entsteht (Siehe dhammasangani). Diese Vorstellung stellt keine wichtige ursprüngliche Lehre des Buddha dar und ist wahrscheinlich eine sehr spezifische (oder kurzsichtige) Interpretation eines der vielen Aussprüche des Buddha. Es existiert nur für sehr kurze Zeit ist nicht dasselbe wie der Begriff dass alles instabil ist (anicca), die eine wichtige grundlegende Lehre des Buddha ist.
  • Der Abhidhamma des Theravada entstand teilweise als Reaktion auf das Aufkommen der Abhidhammas der anderen frühen buddhistischen Schulen und die Verbreitung neuer Ansichten und Schriften in der Hinduismus. Dies erzeugte Druck auf die Theravada-Tradition, ihre Position in den verschiedenen Punkten zu etablieren. Der Abhidhamma leitet sich daher nicht von Natur aus aus den Lehren des Buddha ab, sondern ist zumindest teilweise aus den gesellschaftlichen oder sozialen Bedingungen des alten Indiens erklärbar.

Verteidigungspunkte

Die folgenden Verteidigungspunkte des Abhidhamma werden oft vorgebracht:

  • Es wird in den Suttas erwähnt: "Der Bhikkhu, der mit Vertrauen ausgestattet ist, freut sich sehr über den Abhidhamma."
  • Es ist (gemäß der Kommentartradition) die Lehre, die der Buddha seiner (verstorbenen) Mutter im Tusita Himmel gelehrt. Als der Buddha danach auf die Erde zurückkam, lehrte er es auch seinen angesehenen Schüler sariputta.
  • Es ist Teil des Pali-Kanon und von der Theravada Tradition.
  • Es ist eine logische Konsequenz einer systematischen detaillierten Analyse der Lehren des Buddha.
  • Es eignet sich besonders zur weiteren Vertiefung des Verständnisses für diejenigen, die die Grade der Heiligkeit (Sotapanna, Ekadagami, Anagami, Arahant) erreicht haben. Bei rein intellektuellem Spiel kann es jedoch zu Streitigkeiten kommen.

Externer Link

  • Abhidhamma ausführliche Erklärung des Theravada Abhidhamma mit einer niederländischen Zusammenfassung und Übersetzung von Bhikkhu Bodhis umfassendem Handbuch des Abhidhamma.