WikiDer > Общество защиты аборигенов - Википедия

Aborigines Protection Society - Wikipedia

В Общество защиты аборигенов (APS) была международной правозащитной организацией, основанной в 1837 г.,[1] для обеспечения здоровья и благополучия, а также суверенных, юридических и религиозных прав коренные народы а также продвигая цивилизацию коренных народов[2] кто подвергся колониальные державы,[3] в частности британская империя.[4] В 1909 году он объединился с Британское и иностранное общество по борьбе с рабством (BFASS), чтобы сформировать Общество по борьбе с рабством и защите аборигенов (ныне Anti-Slavery International).[1][5]

Общество издавало журнал под разными названиями Друг аборигенов, или Колониальный разведчик, и Колониальный разведчик и друг аборигенов, часто сокращенно Друг аборигенов, с 1855 г. до его слияния с BFASS в 1909 г., когда журналы двух обществ были объединены.[6][7]

Фонд

В Квакер фон и аболиционизм сыграли важную роль в создании Общества.[8]

В 1835 г. Томас Фауэлл Бакстон (не сам квакер, а зять Элизабет Фрай) создать Специальный парламентский комитет изучить влияние белых поселений на коренные народы и различные другие колониальные вопросы. Британский врач Томас Ходжкин спровоцировал создание Комитета аборигенов на ежегодном собрании в поддержку страданий квакеров в 1837 году, который опубликовал некоторые выводы комитета Бакстона в 1838 году.[4] Это выглядело как Информация об аборигенах в британских колониях; он был составлен братом Ходжкина Джон Ходжкин но затем переписан Томасом, чтобы усилить эффект и уменьшить количество ссылок на миссионерскую деятельность.[9][10][11]

Примерно в то же время было создано Общество защиты аборигенов (APS), "чтобы гарантировать здоровье и благополучие, а также суверенные, юридические и религиозные права коренных народов, а также способствовать развитию цивилизации коренных народов, которые подвергались колониальные державы ".[4] Другие участники привезли опыт со всего мира: Сакс Баннистер (Австралия), Ричард Кинг (Северная Америка), Джон Филип (Южная Африка).[12] Основателями были, по мнению Кинга, Бакстон, Ходжкин, Уильям Аллен, Генри Кристи, Томас Кларксон, и Джозеф Стердж.[13] Бакстон после британской войны 1832 г. отмена работорговли, проявил интерес, в частности, к Капская колония.

В Отчет APS в 1838 году поставил точку зрения, что колонизация не обязательно имела пагубные последствия для коренных народов, как гласит общепринятое мнение, даже вплоть до их исчезновения: если последствия были негативными, то это была критика плана и правил колония.[14]

Деятельность

Общество защиты аборигенов действовало около 70 лет.[12] Он работал в Австралии, Новой Зеландии, Фиджи, Канаде, Южной Африке и Конго. Его девиз был Ab Uno Sanguine, что означает «Одной Крови». Его внимание было сосредоточено на равные правакак равенство перед законом для коренных народов, хотя оно не распространяется на защиту и сохранение культур этих народов.[4] Он был направлен на достижение законодательства, не основанного на расе, с «расовым объединением». Поэтому не было никаких обязательств по сохранению коренных народов в том виде, в котором они встречаются.[15]

В 1840 году Общество сообщило об обращении с коренными народами Верхняя Канада.[4]

Различные взгляды Бакстона и Ходжкина на дальнейшие действия вызвали фундаментальные разногласия в первые годы. Ходжкина интересовал форум как для научных дискуссий (раннего этнологиядисциплина, которая еще не существовала отдельно от изучения языка), и защитная деятельность, основанная на лоббировании. Бакстон вскоре оказался вовлеченным в движение активистов, которое быстро привело к Нигерская экспедиция 1841 года, провал которого был огромным личным ударом, а также на время отодвинул на задний план миссионерские соображения. Ходжкин был недоволен опубликованной критикой Бакстона Эллиотт Крессони общее игнорирование британцами Либерия как аболиционист проект. Кинг выпустил проспект нового Лондонское этнологическое общество в 1842 г., следуя мнению Ходжкина о том, что гуманитарные и научные цели отныне следует преследовать отдельно.[16]

В 1842 году цель APS была вновь сформулирована: «записывать историю и способствовать развитию нецивилизованных племен».[17]

После смерти Бакстона в 1845 году Сэмюэл Герни занял пост президента. Финансы улучшились, и с 1847 года у Ходжкина на какое-то время был помощник секретаря по зарплате, активист Луи Алексис Хамеровзов.[18] Чамеровзов опубликовал на правах Маори в 1848 г. и работал над Чарльз Диккенс как формирователь мнения,[19] с некоторым успехом (как писал Диккенс Джордж Пейн Рейнсфорд Джеймс).[20] Он был проницательным аналитиком трудностей в согласовании интересов коренных народов и поселенцев.[21]

Другие кампании включали случай с чернокожим мужчиной в Капская колония обвиненный в краже у белого человека и наказанный пытками (1850 г.), использование кабальный труд черных детей в Республика Трансвааль (1880), а позже продолжал протестовать против эксплуатации коренных жителей Южной Африки в период, предшествующий Вторая англо-бурская война (1899–1902), что, по их словам, часто совершалось под «видом благотворительности и христианства».[4]

В 1870 году АПС купила Остров Леннокс (Остров Принца Эдуарда) от имени сообщества Люди микмак.[22]

Публикации

Общество издавало трактаты, брошюры, годовые отчеты и журнал с разными названиями. Друг аборигенов, или колониальный разведчик, Друг аборигенов, или Колониальный разведчик, Колониальный разведчик и друг аборигенов, Друг аборигенов и колониальный разведчик, также сокращенно Друг аборигенов, с 1855 г.[6][18][23] до 1909 г.[7]

Обеспокоенность Ходжкина коренными народами в Компания Гудзонова залива территории в западной Канаде преследовались как по переписке с Сэр Джордж Симпсон, а на страницах Интеллигенсер.[24] В 1889 г. Генри Ричард Фокс Борн стал его редактором и занял пост председателя APS.[25] Он был критиком Экспедиция помощи Эмина Паши, и использовал Интеллигенсер обвинить его впервые в «зверствах».[26]

Слияние

Общество просуществовало до 1909 г., когда оно слилось с Британское и иностранное общество по борьбе с рабством сформировать Общество борьбы с рабством и защиты аборигенов (ныне "Интернационал против рабства").[1][5][4]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c Общество защиты аборигенов: Труды, 1837-1909 гг. В архиве 18 июня 2008 г. Wayback Machine
  2. ^ Нвора, Кеннет Д. (1971). "Общество защиты аборигенов, 1889–1909: группа давления в колониальной политике". Канадский журнал африканских исследований. 5 (1): 79–91. JSTOR 484052.
  3. ^ База данных ProQuest: Общество защиты аборигенов
  4. ^ а б c d е ж грамм «Общество защиты аборигенов». Квакеры в мире. Получено 5 декабря 2020.
  5. ^ а б Swaisland, Чарльз (2000). «Общество защиты аборигенов, 1837–1909». Рабство и отмена. 21 (2): 265–280. Дои:10.1080/01440390008575315.
  6. ^ а б «Друг аборигенов и колониальный интеллигент [запись в каталоге]». Национальная библиотека Австралии. Получено 4 декабря 2020. Включает годовой отчет Общества защиты аборигенов, 1848-1867 ... Дата жизни: Vol. 1, вып. 1, н.с. (Январь / декабрь 1855 г.) -
  7. ^ а б «Репортер по борьбе с рабством / с санкции Британского и иностранного общества по борьбе с рабством [1846–1909] [запись в каталоге]». Национальная библиотека Австралии. 3 сентября 2020 г.. Получено 4 декабря 2020. На титульных листах тома за 1846–1852 годы было написано: «Британский и иностранный репортер по борьбе с рабством».
  8. ^ Джордж У. Стокинг-младший., "Что в имени? Истоки Королевского антропологического института (1837–71)", мужчина, Новая серия, Vol. 6, № 3 (сентябрь 1971 г.), стр. 369–390; Издано Королевским антропологическим институтом Великобритании и Ирландии. Стабильный URL: https://www.jstor.org/stable/2799027; PDF, на стр. 372.
  9. ^ Луиза Хенсон (2004). Культура и наука в средствах массовой информации девятнадцатого века. ООО "Ашгейт Паблишинг" с. 86. ISBN 978-0-7546-3574-1. Получено 28 мая 2012.
  10. ^ Амали М. Касс и Эдвард Х. Касс, Совершенствуя мир: жизнь и времена доктора Томаса Ходжкина, 1798–1866 гг. (1988), стр. 373–4.
  11. ^ Общество друзей. Встреча для страдающих. Комитет аборигенов (1838). Информация, касающаяся аборигенов в британских колониях [микроформа]: распространена по указанию Встречи в поддержку страдающих: в основном это выдержки из отчета, представленного Палате общин специальным комитетом, назначенным по этому вопросу.. Canadiana.org. Лондон: Дартон и Харви.
  12. ^ а б Патрик Брантлингер (2003). Темные исчезновения: дискурс об исчезновении примитивных рас, 1800-1930 гг.. Издательство Корнельского университета. п. 87. ISBN 978-0-8014-8876-4. Получено 24 апреля 2012.
  13. ^ Кинг, Ричард (1867). "Некролог Томаса Ходжкина, доктора медицины". Труды Лондонского этнологического общества. 5: 341–345. ISSN 1368-0366. JSTOR 3014240.
  14. ^ Уильям Биннингтон Бойс (1839). Записки по делам Южной Африки. Дж. Мейсон. стр.177–8. Получено 24 апреля 2012.
  15. ^ Дэймон Иеремия Салеса (14 июля 2011 г.). Расовые пересечения: расы, смешанные браки и викторианская Британская империя. Издательство Оксфордского университета. С. 142–3. ISBN 978-0-19-960415-9. Получено 29 мая 2012.
  16. ^ Касс и Касс, стр. 393 и стр. 402–3.
  17. ^ Джейн Самсон (1998). Имперская благотворительность: создание британской власти на островах Тихого океана. Гавайский университет Press. п. 182 примечание 85. ISBN 978-0-8248-1927-9. Получено 24 апреля 2012.
  18. ^ а б Касс и Касс, стр. 377.
  19. ^ Элейн Фридгуд (15 октября 2010 г.). Идеи в вещах: скрытый смысл в викторианском романе. Издательство Чикагского университета. п. 87. ISBN 978-0-226-26163-8. Получено 24 апреля 2012.
  20. ^ Чарльз Диккенс; Грэм Стори; Мэдлин Хаус; Кэтлин Тиллотсон; Нина Бургис (18 августа 1988 г.). Письма Чарльза Диккенса: 1850-1852 гг.. Издательство Оксфордского университета. С. 22–3. ISBN 978-0-19-812617-1. Получено 24 апреля 2012.
  21. ^ Питер Карстен (18 марта 2002 г.). Между законом и обычаем: «высокая» и «низкая» правовая культура в странах британской диаспоры - США, Канаде, Австралии и Новой Зеландии, 1600-1900 гг.. Издательство Кембриджского университета. п. 258. ISBN 978-0-521-79283-7. Получено 24 апреля 2012.
  22. ^ Ричард Батлер; Томас Хинч (26 октября 2007 г.). Туризм и коренные народы: проблемы и последствия. Эльзевир. С. 225–. ISBN 978-0-7506-6446-2. Получено 27 апреля 2012.
  23. ^ Хартфилд, Джеймс (2011). Общество защиты аборигенов: гуманитарный империализм в Австралии, Новой Зеландии, Фиджи, Канаде, Южной Африке и Конго, 1836-1909 гг.. Лондон / Нью-Йорк: Hurst / Columbia University Press. п. 306. ISBN 978-1-84904-120-1.
  24. ^ Уоррен, П. (1 августа 2007 г.). «39. Томас Ходжкин. 1798-1866. Защитник здоровья Манитобы». Клиническая и следственная медицина. 30 (4): S48. Дои:10.25011 / cim.v30i4.2799. ISSN 1488-2353.
  25. ^ Лавровый тормоз; Мариса Демур (2009). Словарь журналистики XIX века в Великобритании и Ирландии. Academia Press. п. 67. ISBN 978-90-382-1340-8. Получено 24 апреля 2012.
  26. ^ Роберт М. Берроуз (2011). Путевые заметки и зверства: свидетельства очевидцев колониализма в Конго, Анголе и Путумайо. Тейлор и Фрэнсис. п. 161 примечание 22. ISBN 978-0-415-99238-1. Получено 24 апреля 2012.

дальнейшее чтение