WikiDer > Авраам Полак

Abraham Polak

Авраам Наум Полак (иногда называемый А. Н. Полаком или Поляк; родился 2 сентября 1910 г., умер 5 марта 1970 г.) Израильский историк, профессор Тель-авивский университет с момента основания профессор Средневековый История и основатель кафедры Ближневосточная история. Его основные направления исследований были Еврейская история, Арабская история, Наций ислам и Африка и история Хазары.

биография

Ранние годы и образование

Полак родился в Очаков, небольшой город на юге Украина, то часть Российская империя.[1] О его ранних годах и его семье мало информации. В 1923 г. эмигрировал в Обязательная Палестина со своей матерью Мириам Миндел (урожденная Серебрени) и его старшим братом Менаше Полак.[1] Семья поселилась в г. Хайфа где Полак также учился в средней школе в период с 1924 по 1929 годы Школа иврита Реали.[2]

В 1930 году Полак переехал в Иерусалим где он учился в Еврейский университет. Между 1930-1931 гг. Он также учился Библейский История в École Biblique в Иерусалиме.[3] Еще будучи студентом, Полак опубликовал множество статей в ежедневной газете. Давар, например: «Израиль под властью крестоносцев», «Как была оставлена ​​земля Израиля», «Национальные меньшинства в Ираке и новая арабская литература».

В 1934 году он получил степень магистра в области культуры ислам"[4] и продолжил писать свой Тезис по теме История земельных отношений в Египет, Сирия и Израиль в конце Средний возраст И в Современное времяпод руководством профессора Лео Арье Майер.[5] Он был награжден кандидат наук в 1936 г.

Публикации в стране и за рубежом

Научные статьи Полака часто появлялись в зарубежных изданиях. Первый - «Национальные революции в Египте во времена мамлюков и их экономические причины» был опубликован в 1934 г. Парижский журнал Revue des Études Islamiques[6] а к 1938 году там были опубликованы еще три его статьи. В 1937 году он также стал членом Королевское азиатское общество в Лондоне, а в 1939 году он получил награду общества за свои исследования Феодализм на Ближнем Востоке, которая позже в том же году была опубликована в Лондоне в виде книги.[7] В своем решении члены наградного комитета отметили, что «доктор Поляк намеревался написать краткий отчет о феодальных системах в Египте, Сирии, Палестине и Ливане ... Эта монография представляет большой интерес и полна интересных предложения и примечания ".[8]

В 1941 году Полак опубликовал статью «Обращение хазар в иудаизм».[9] До этого культура хазар выходила за рамки исследований Полака, но, очевидно, эта статья побудила его глубже погрузиться в эту тему, и в 1943 году он опубликовал свою книгу. Хазария: история еврейского царства в Европе.[10] В своей книге Полак утверждал, что хазары были демографической основой евреев, населявших Восточная Европа в позднем средневековье и которые позже превратились в Еврейство ашкенази. За эту книгу Полак был награжден в 1943 г. Премия Бялика за еврейскую мысль по городу Тель-Авив.[11][12] Было сказано, что книга имеет "... большую историческую ценность ... которая проливает новый свет на малоизвестную тему Хазарского царства и имеет важное значение для истории евреев и страны".[13] (См. Ниже «Полак и хазары».)

Служба IDF и дальнейшие исследования

После формирования Государство Израиль в 1948 году Полак был зачислен в IDF и начал свою службу в отделе культурных услуг, который позже стал частью Образовательно-молодежный корпус. В течение 10 лет он был «главным писателем» отдела учебных публикаций и вышел на пенсию в 1959 году в звании Главный. Его начальство по разным оценкам охарактеризовало Полака как «... высокообразованного и обладающего обширными знаниями ...» (1952 г.), «незаурядного человека с особыми навыками и талантами» (1958 г.), «... во многих отношениях замечательного человека. аспекты и тот, кого нельзя определить в условных терминах, он обладает глубоким интеллектом и удивительными аналитическими способностями »(1959).[14] На протяжении всей своей службы Полак продолжал публиковать многочисленные книги в издательском центре IDF, такие как: Геополитика Израиля и Ближнего Востока, Военно-морской потенциал Арабские государства, Борьба за путь к Иерусалим, Основание Государство Израиль, Силы безопасности в Иудея Область, край, и многое другое. В 1955 г. он был награжден премией Кугеля за литературную и научную деятельность г. Холон для его книги Библия и национальные социальные движения.[15][16]

Академическая работа и международные связи

В 1955 году, еще будучи офицером Армии обороны Израиля, Полак начал читать лекции в Университетском институте израильской культуры.[17] который год спустя стал ядром Гуманитарные науки Отделение во вновь формирующейся Тель-авивский университет. С 1961 по 1966 год Полак занимал должность профессора истории Средний возраст и основал и возглавил кафедру ближневосточных исследований.[18] Позже он также преподавал на кафедре Развивающиеся страны и посвятил свои исследования истории евреев, арабов и других мусульманских и африканских народов.

Полак поддерживал обширные связи с международными организациями и его регулярно приглашали для участия в профессиональных конференциях по всему миру, таких как: Международный конгресс историков (Стокгольм 1960), Международный конгресс Востоковеды (Брюссель 1938, Москва 1960, Нью-Дели 1964), Парламент религий мира (Калькутта 1964) и в многочисленных мероприятиях Всемирного конгресса иудаистов (Иерусалим 1947, 1957, 1961, 1965, 1969).[19][20] Полак также был членом Международный африканский институт (IAI) в Лондон.

Полак никогда не был женат и не имел собственной семьи. Он умер в своем доме в Тель-Авиве 5 марта 1970 года в возрасте 59 лет. Похоронен на Холонском кладбище.[21]

Полак и хазары

До сих пор Полак известен в основном своей книгой по истории хазар, хотя его обширные исследования до и после публикации этой книги были посвящены другим областям интересов. В конце своей жизни Полак еще раз упомянул о хазарах, когда в 1969 году он выступил на эту тему на Всемирном конгрессе иудаистов в Иерусалиме.

Его книга Хазария: история еврейского царства в Европе была новаторской не только благодаря комплексному подходу к проблеме хазар, но и потому, что впервые были использованы исламские источники. Эти источники были по существу неизвестны западным исследователям и были обнаружены Полаком в его работе, основанной на Араб, Персидский и Курд авторы.[13]

В своей книге Полак представил два важных, хотя и спорных предположения, первое из которых считалось не ближневосточным происхождением для большей части населения. Восточноевропейский Евреи; второй, увидел рождение идиш язык в Крым а не в Германия, как считалось ранее.

Изначально книга была хорошо встречена.[22][23] Литературный критик Б. Лобоцкий из г. ХаМашкиф газета писала:

«Институт Бялика дал нам сейчас важную книгу о Хазарии. В ней рассматривается вопрос, который, как всем известно, оказал большое влияние на формирование польского и восточноевропейского еврейства, но немногие из них потрудились собрать несколько сохранившихся источников, чтобы преследовать их в течение многих лет, пока за туманом мифов и фальсификаций не обнаружится истинный характер Хазарского Царства. Профессор Полак добился этого, причем так старательно и тщательно. Сама книга, прилагаемая к ней библиография , доказать масштабы обязательства автора, который не пренебрегал никакими источниками и с уникальным чувством истории знал, как найти критерий, по которому можно отличить правду от лжи, между вымыслом и фактом, между традицией и фольклором ".[24]

Почта Палестины рецензия на книгу утверждала:

«Это первая попытка на любом языке представить историю Хазарского Царства ... Методическое изучение первых рук позволило автору установить, что Хазарское Царство распалось в 1239 году, и даже сделать вывод, что до его падения , это было мощное и независимое государство ».[25]

Четное Сало Виттмайер Барон и Бен-Цион Динур, два ведущих еврейских историка того времени, приняли фундаментальные предположения Полака. Профессор Барон заявил, что «... из Хазарии евреи начали проникать на обширные равнины Восточной Европы. Это переселение произошло как во время расцвета Хазарского царства, так и во время его упадка».[26] Проф. Динур без колебаний подтвердил, что Хазария была «источником диаспора, происхождение одной из величайших диаспор, диаспоры Россия, Литва и Польша".[27]

Тем не менее, те же самые предположения, которые Полак представил в своей книге, были объектом критики в различных кругах из-за их возможных последствий для права евреев селиться в Израиле. Еще в 1944 году еврейский историк Аарон Зеев Эшколи утверждал: «Я не знаю, какое удовольствие и достоинство он находит в нашей турецкий-Монгольский по происхождению, а не по еврейскому происхождению ".[28]

Книга Полака о Хазарии вышла всего в трех изданиях - в 1943 году, в 1944 году (с исправлением ошибок) и в 1951 году с приложением о происхождении языка идиш, также написанным Полаком.

После его смерти творчество Полака постепенно исчезло из поля зрения общественности, и его книга Хазария больше не печатался в Израиле, хотя с момента публикации он цитировался почти во всех крупных исследованиях о хазарах по всему миру.[29][30][31][32][33][34][35][36][37]

Первый перевод его книги был опубликован в 2015 г. Польский язык. Впервые написана биография Полака и собрана полная библиография его книг и статей.[38]

Избранные работы

Книги

  • Феодализм в Египте, Сирии, Палестине и Ливане 1250-1900 гг.; Лондон 1939
  • Толдот хаяхасим хакаркаим бе Мицраим, Суриа ве Эрец Исраэль бе-соф Йемей ха-Бейнаим вебазман хачадаш [История земельных отношений в Египте, Сирии и Израиле в период позднего средневековья и в наше время]; Иерусалим 1940
  • Хазария - Толдот мамлача Иегудит Бееропа [Хазария: история еврейского царства в Европе]; Тель-Авив 1943, 1944 (исправленное издание), 1951 (исправленное издание)
  • Divrei yemei haAravim mishachar kiyumenu vead ledoroteinu [История арабов с начала нашего существования до наших дней]; Иерусалим 1945 г.
  • Иегудей Полин из Эрец Исраэль [Польские евреи в Израиле]; Иерусалим 1947
  • Геополитика Шель Исраэль ве Хамизрах Хатишон [Геополитика Израиля и Ближнего Востока]; Тель-Авив 1950
  • HaTanach vehatnuot hasotsialiot ba'amim [Библия и национальные социальные движения]; Тель-Авив 1954 г.
  • БеКом Мединат Израиль [Основание государства Израиль]; Тель-Авив 1955
  • Эрец Исраэль БеМей Ха-Шилтон Ха-Парси [Израиль в Persian Times]; Тель-Авив 1956
  • Яхадут Бавель [Вавилонское еврейство]; Тель-Авив 1959
  • Яхадут Сефарад [Сефардское еврейство]; Тель-Авив 1960

Статьи

  • "Тачат шилтон ха-Цалбаним бе Эрец Исраэль" [Израиль под Крестоносцы Правило]; Давар 1930
  • ""Les révoltes populaires en égypte á l’epoque des mamelouks et leurs cause économiques"; Revue des Études Islamiques 1934
  • "Исламская феодалит"; Revue des Études Islamiques 1936
  • «Некоторые заметки о феодальном строе мамлюков»; Журнал Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии 1937
  • «Иегудей ха-Мизрах ха-Тихон бесоф йемей ха-Бейнаим (лефи мекорот аравим)» [Евреи Ближнего Востока в конце средневековья (согласно арабским источникам)]; Сион 1937
  • «Аграрные проблемы на Ближнем Востоке»; Палестина и Ближний Восток 1938
  • «Классификация земель в исламском праве и ее технические термины»; Американский журнал семитских языков и литературы 1940
  • «Хитгайрут ха-Кузарим» [Обращение хазар в иудаизм]; Сион 1941
  • «Влияние ясы Чингиз-хана на общую организацию мамлюкского государства»; Вестник школы востоковедения 1942
  • «Свитки Мертвого моря: новый подход»; Еврейский ежеквартальный обзор 1958
  • "Ха-Йесод ха-Йехуди ше-бе-Арвий Эрц Исраэль" [еврейский элемент в израильских арабах]; Молад 1965

Рекомендации

  1. ^ а б Иммиграционная карта - Авраам Поляк - № файла. STC6, архив Еврейского агентства для Израиля, Иерусалим.
  2. ^ Анкета офицера - 21.05.1953, архив ЦАХАЛ.
  3. ^ Архив École Biblique et Archéologique Française de Jérusalem - 2013-04-13.
  4. ^ Давар ежедневная газета - «Праздник конфирмации в Еврейском университете» - 1934-12-20.
  5. ^ А.Н. Полак - Введение в: "История земельных отношений в Египет, Сирия и Израиль Во время позднего Средний возраст И в Современное время", докторская диссертация - Еврейский университет, Иерусалим, 1940, стр. 1. 1940
  6. ^ Поляк, А. Н. (1934). "Les Revoltes populaires en Égypte à l'époque des Mamelouks et leur cause économiques". Revue des études islamiques. 8.
  7. ^ Поляк, А. Н. (1939). Феодализм в Египте, Сирии, Палестине и Ливане, 1250-1900 гг.. Лондон: Публикационный фонд премии Королевского азиатского общества. стр. XVII - 8с. 6г.
  8. ^ Хейворт-Данн, Дж. (1940). Рецензии на книги - Вестник школы востоковедения. Лондон: Лондонский университет. стр. 10, № 2, с. 532.
  9. ^ «Обращение хазар в иудаизм». Zion - Israel History Quarterly, издается Израильской историко-этнографической компанией (при поддержке Института Бялик). Март – апрель 1941 г., стр. 106–112; Июнь – июль 1941 г., стр. 160–180.
  10. ^ Полак, д-р Аб. Н. (1943). Хазария - Толдот Мамлача Иегудит Бееропа. Тель-Авив, Израиль: Институт Бялика Масады.
  11. ^ Давар ежедневная газета - «Церемония вручения премии Бялика за 1943 год» - 1944-01-06.
  12. ^ Аль-ха-Мишмар ежедневная газета - «А. Кавак и доктор Полак - лауреаты премии Бялика за 1943 год» - 1944-01-06.
  13. ^ а б Программа церемонии вручения премии Бялика - Дом-музей Бялика, Тель-Авив, 1943 год.
  14. ^ Архив IDF - личное дело Авраама Полака.
  15. ^ Давар ежедневная газета - «Премия Кугеля вручена Я. Коэну и Аб. Н. Полаку» - 1955-05-20.
  16. ^ Аль-ха-Мишмар ежедневная газета - «Награды за литературу и науку вручает муниципалитет Холона» - 1955-05-22.
  17. ^ Ежедневная газета Davar - "Университетский институт израильской культуры и гуманитарных наук в Тель-Авиве" - 1955-11-02.
  18. ^ Давар ежедневная газета - «Кафедра африканистики университета» - 1961-08-07.
  19. ^ Аль-ха-Мишмар ежедневная газета - «Российская академия заказала научно-исследовательскую работу у профессора Полака» - 1944-01-06.
  20. ^ Маарив ежедневная газета - «Ученый из Тель-Авива прочитал лекцию в Калькутте» - 23 января 1964 года.
  21. ^ Маарив ежедневная газета - "Умер профессор Полак" - 1970-03-09.
  22. ^ HaBoker ежедневная газета - 1943-04-19.
  23. ^ HaTzofe ежедневная газета - «Хазария» - 1943-05-14.
  24. ^ ХаМашкиф ежедневная газета - «Хазария» - 1943-04-09.
  25. ^ Почта Палестины ежедневная газета - «Книги в новостях» - 1943-05-13.
  26. ^ Барон, Шалом (1960). Historia Chevratit ve Datit shel Am Israel [Социальная и религиозная история евреев]. Рамат Ган: Масада. С. 174–175, Том IV.
  27. ^ Динур, Бен-Цион (1961). Исраэль Багола [Израиль в диаспоре]. Тель-Авив: Двир. С. 3–5, Том I (2).
  28. ^ Эшколи, Аарон Зеев (1944). "Scharcheret shel Historia [Карусель истории]". Мознаим. 6: 382.
  29. ^ Барон, С. (1958). Социальная и религиозная история евреев. 1 (2-е изд.). Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Columbia University Press. С. 8 разных страниц. ISBN 978-0231088381.
  30. ^ Брук, Кевин Алан (2006). Евреи Хазарии (2-е изд.). Плимут, Великобритания: Роуман и Литтлфилд. С. 156, 226. ISBN 9780742549814.
  31. ^ Данлоп Д. М. (1968). История еврейских хазар (Новое изд.). Принстон, штат Нью-Джерси: Schocken Книги. стр.31 разные страницы. ISBN 9780805201673.
  32. ^ Кестлер, Артур (1976). Тринадцатое племя. Хазарская империя и ее наследие. Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Случайный дом. стр. 21 разные страницы. ISBN 0394402847.
  33. ^ Нидхэм, Джозеф (1959). Наука и цивилизация в Китае. III. Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета. п. 682. ISBN 0521058015.
  34. ^ Мартурано, A.C. (2004). Месекх: il paese degli ebrei dimenticati [Месцех: страна забытых евреев] (на итальянском). Милан, Италия. п. 185. ISBN 8888730060.
  35. ^ Нахон, Г. (2019). Dictionnaire du Judaïsme [Словарь иудаизма] (На французском). Париж, Франция: Encyclopdia Universalis. ISBN 9782852291423.
  36. ^ Пинар, Озгун (2013). Хазарлар Кайип Кавим [Хазары Затерянное Племя] (в Турции). Стамбул, Турция: Cinius Yayinlar. С. 41, 50. ISBN 9786051278100.
  37. ^ Рот, Андреас (2006). Chasaren. Das vergessene Großreich der Juden [Хазары: забытая великая империя евреев] (на немецком). Ной-Изенбург, Германия: Мельцер. п. 148. ISBN 9783937389714.
  38. ^ Полак, Авраам Наум (2015). Chazaria Dzieje królestwa ydowskiego w Europie, z hebrajskiego przełoźył oraz przedmową poprzedził Krzysztof Dawid Majus [Хазария: История еврейского царства в Европе, Кшиштоф Давид Майус перевел с иврита] на польский язык и написал предисловие. Пшемысль, Польша: Południowo-Wschodni Instytut Naukowy w Przemyślu [Юго-Восточный исследовательский институт в Пшемысле]. ISBN 978-83-60374-20-7.

внешняя ссылка