WikiDer > Агамемнон

Agamemnon
Так называемой Маска Агамемнона который был обнаружен Генрих Шлиман в 1876 г. Микены, теперь считается, что он предшествовал легендарной Троянской войне на 300 лет

В Греческая мифология, Агамемнон /æɡəˈмɛмпɒп/ (Греческий: Ἀγαμέμνων, Ἀgamémnōn) был королем Микены, сын или внук короля Атрей и королева Aerope из Микены, брат Менелай, муж Клитемнестра и отец Ифигения, Электра или же Лаодика (Λαοδίκη), Орест и Хризотемида.[1] Легенды делают его царем Микен или Аргос, считается, что это разные названия одной и той же области.[2] Когда жена Менелая, Хелен, был доставлен в Трой к Париж, Агамемнон командовал объединенными греческими вооруженными силами в последующем Троянская война.

По возвращении Агамемнона из Трои он был убит (согласно самому старому из сохранившихся свидетельств, Одиссея 11.409–11) автора Эгиста, любовник своей жены Клитемнестры. В старых версиях рассказа местом убийства, если оно указано, обычно является дом Эгиста, который не поселился во дворце Агамемнона, и это включает засаду и гибель последователей Агамемнона (или По всей видимости, это прародина Агамемнона и Эгиста, поскольку, как утверждается, там находится жена Агамемнона, а Агамемнон плакал и целовал землю, где родился).[3] В некоторых более поздних версиях убивает сама Клитемнестра, или она и Эгистус действуют вместе, убивая Агамемнона в его собственном доме.

Этимология

Его имя по-гречески Ἀγαμέμνων означает «очень стойкий», «непокоренный». Слово происходит от *Ἀγαμέδμων от ἄγαν, «очень много» и μέδομαι, "думай дальше".[4]

Ранние годы

Отец Агамемнона, Атрей, убил сыновей своего брата-близнеца Thyestes и скормил их Фиесту после открытия Фиестеса. супружеская измена с женой Аэропой. Фиест был отцом Эгиста с собственной дочерью, Пелопия, и этот сын поклялся отомстить детям Атрея. Эгист убил Атрея, восстановил Фиеста на престоле, овладел троном в Микенах и правил вместе со своим отцом. В этот период Агамемнон и его брат Менелай нашли убежище у Тиндарей, Король Спарта. Там они соответственно женились на дочерях Тиндарея. Клитемнестра и Хелен. У Агамемнона и Клитемнестры было четверо детей: один сын, Орест, и три дочери, Ифигения, Электра и Хризотемида. Менелай наследовал Тиндарею в Спарте, а Агамемнон с помощью своего брата изгнал Эгиста и Фиеста, чтобы вернуть себе царство своего отца. Он расширил свои владения завоеваниями и стал самым могущественным князем Греции.[5]

История семьи Агамемнона была запятнана убийство, инцест, и предательство, последствия ужасного преступления, совершенного его предком, Тантал, а затем проклятие, наложенное на Pelops, сын Тантал, к Миртилус, которого он убил. Таким образом, несчастья преследовали сменяющие друг друга поколения Дом Атрея, пока не искупит Орест в суде, проводимом совместно людьми и богами.

Троянская война

Агамемнон собрал сопротивлявшиеся греческие войска, чтобы отправиться в Трою. Подготовка к отправлению из Аулис, порт в Беотия, Армия Агамемнона навлекла на себя гнев богини Артемида. В мифе есть несколько причин такого гнева: Эсхил' играть в АгамемнонАртемида злится на молодых людей, которые умрут в Трое, а в Софокл' ЭлектраАгамемнон убил священное животное Артемиды и впоследствии хвастался, что он был равным Артемиде в охоте. Несчастья, в том числе чума и отсутствие ветра помешало армии отплыть. Наконец, пророк Calchas объявил, что гнев богини может быть умилостивлен только жертвой дочери Агамемнона Ифигения.

Классические драматизации различаются по тому, насколько отец или дочь были готовы к такой судьбе; некоторые включают такие уловки, как утверждение, что она была замужем за Ахиллес, но Агамемнон в конце концов принес в жертву Ифигению. Ее смерть успокоила Артемиду, и греческая армия двинулась в Трою. Несколько альтернатив человеческая жертва были представлены в греческой мифологии. Другие источники, такие как Ифигения в Авлиде, говорят, что Агамемнон был готов убить свою дочь, но что Артемида взяла на свое место оленя и увезла ее в Тавриду. Крымский полуостров. Гесиод сказала, что стала богиней Геката.

Агамемнон был главнокомандующий греков во время Троянской войны. Во время боя Агамемнон убил Антифус и пятнадцать других троянских солдат, согласно одному источнику.[6] Но в "Илиада"сам по себе, в Книге 11 показано, что он убил еще сотни людей во время своего аристея вольно переводится как «день славы», что наиболее похоже на слова Ахилла. аристея в Книге 21 (их обоих сравнивают со львами и разрушительным огнем в битве, их руки описаны как «забрызганные кровью» и «непобедимые», троянцы бегут к стенам, к ним обоих обращается одна из их жертв, они Гектор избегает обоих, они оба получают ранения в руку или руку, и оба убивают того, кто их ранил). Еще до его аристея Агамемнон считался одним из трех лучших воинов на греческой стороне, что было доказано, когда Гектор бросает вызов любому чемпиону греческой стороны, чтобы сразиться с ним в Книге 7, а Агамемнон (вместе с Диомедом и Аяксом Великим) является одним из трех самых хотел сразиться с ним из девяти сильнейших греческих воинов, которые вызвались. И после того, как они примирились, даже Ахиллес признает в Книге 23, что Агамемнон «лучший по силе и в метании копья». Это утверждение дополнительно подтверждается тем фактом, что Агамемнон был единственным крупным воином с обеих сторон, никогда не нуждавшимся в прямом вмешательстве богов, чтобы увеличить свою силу или дать ему какие-либо несправедливые преимущества в битве, и тем не менее он все же нанес невероятные разрушения почти в масштабе Ахиллес[нужна цитата].

В Илиада рассказывает о ссоре Агамемнона с Ахиллес в последний год войны. После одного из набегов ахейской армии, Chryseis, дочь Chryses, один из жрецов Аполлона, был взят Агамемноном в качестве военного приза. Хрис умолял Агамемнона освободить его дочь, но без особого успеха. Затем Хрис помолился Аполлону о безопасном возвращении его дочери, на что Аполлон ответил, развязав чуму над ахейской армией. Узнав от Пророка Калхаса, что чуму можно развеять, вернув Хрисеиду ее отцу, Агамемнон неохотно согласился (но сначала отругал Калхаса за то, что он ранее заставил Агамемнона принести в жертву свою дочь Ифигению) и освободил свой приз. Однако в качестве компенсации за потерянный приз Агамемнон потребовал новый приз. Он украл привлекательную рабыню по имени Брисеида, одна из военных трофеев, от Ахилла.[7]

В ответ на то, что его лишили Брисеиды, Ахилл отказался от битвы и поставил греческие армии под угрозу проиграть войну. Агамемнон, осознав важность Ахиллеса в победе над троянской армией, послал послов умолять Ахилла вернуться, предлагая ему богатство и руку его дочери в браке, но Ахиллес отказался, только подтолкнув к действию, когда Патрокл был убит в бою Гектор, старший сын царя Приама и царицы Гекубы.

Хотя Агамемнон не равнялся Ахиллу в храбрости, он был представителем «царской власти». Как главнокомандующий, он созвал князей на совет и повел армию в бой. Его главная вина заключалась в его подавляющем высокомерии; преувеличенное мнение о своем положении, которое привело его к оскорблению Chryses и Ахиллес, тем самым обрушив на греков великую беду.[5]

После взятия Трои, Кассандра, обреченная пророчица и дочь Приамвыпала на долю Агамемнона при распределении военных призов.[5]


Вернуться в Грецию

Убийство Агамемнон, иллюстрация из Рассказы греческих трагиков Альфреда Черча, 1897 г.

После бурного плавания Агамемнон и Кассандра высадились в Арголида, или, по другой версии, сбились с курса и приземлились в стране Эгиста. Клитемнестра, Жена Агамемнона, взяла Эгиста, сын Thyestes, как любовник. Когда Агамемнон вернулся домой, он был убит Эгистом (в самых старых версиях истории).[8] или Клитемнестрой. Согласно отчетам, предоставленным Земляной орех и трагедии, Агамемнон был убит в ванне одной своей женой после того, как попал в ловушку одеялом или сеткой, наброшенной на него, чтобы предотвратить сопротивление.[9] В версии Гомера истории в «Одиссее» Эгисфус устраивает засаду и убивает Агамемнона в зале для пиршества под предлогом проведения пира в честь возвращения Агамемнона из Трои.[10] Клитемнестра также убила Кассандру. Ее ревность к Кассандре и ее гнев по поводу принесения в жертву Ифигении и того, что Агамемнон пошел войной из-за Елены Троянской, как говорят, были мотивами ее преступления. [5]

Эгист и Клитемнестра затем правили царством Агамемнона какое-то время, Эгист заявлял о своем праве мести за преступления Атрея против Фиеста (Фиест тогда восклицает: «Так погибнет весь народ Pleisthenes!",[11] таким образом объясняя действие Эгиста оправданным проклятием его отца). Сын Агамемнона Орест позже отомстил за убийство своего отца, с помощью или при поддержке своей сестры Электра, убив Эгиста и Клитемнестру (свою мать), тем самым вызвав гнев Erinyes (Английский: Фурии), крылатые богини, которые выслеживали преступников своими собачьими носами и доводили их до безумия.

Другие истории

Афиней рассказывает историю о том, как Агамемнон оплакивал потерю своего друга или любовника. Аргиннус, когда он утонул в Цефис река.[12] Он похоронил его, удостоил гробницы и святыни Афродита Аргиннис.[13] Этот эпизод также можно найти в Климент Александрийский,[14] в Стефан Византийский (Копай и Аргуннос), И в Проперций, III с небольшими вариациями.[15]

Судьба Агамемнона стала предметом многочисленных трагедии, древний и современный, самый известный из которых Орестея из Эсхил. В легендах Пелопоннес, Агамемнон считался высшим типом могущественного монарха, а в Спарта ему поклонялись под названием Зевс Агамемнон. Его могила была указана среди руин Микен и в Amyclae.

Другой счет делает его сыном Плейсфен (сын или отец Атрей), который, как говорят, был первым мужем Аэропы.

В произведениях искусства есть значительное сходство между изображениями Зевс, царь богов, и Агамемнон, царь людей. Его обычно изображают с скипетр и диадема, условные атрибуты королей.

Кобылу Агамемнона звали Эта. Она также была одной из двух лошадей, которых управлял Менелай на похоронах Патрокл.[16][17]

В Гомера Одиссея Агамемнон появился в царстве Аида после своей смерти. Там бывший царь встретил Одиссея и объяснил, как он был убит, прежде чем предупредить Одиссея об опасностях доверия к женщине.[18]

Агамемнон - персонаж в Уильям Шекспиригра Троил и Крессида, установленный во время Троянской войны.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Гомер, Илиада 9:145.
  2. ^ Лиминг, Дэвид (2005). Аргос. Оксфордский компаньон мировой мифологии. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780199916481.
  3. ^ Эсхил (1986), Choephori; введение А. Ф. Гарви, Oxford University Press, стр. Икс
  4. ^ Р. С. П. Бикс, Этимологический словарь греческого языка, Брилл, 2009, стр. 8.
  5. ^ а б c d Чисхолм 1911.
  6. ^ Hyginus, Fabulae 114.
  7. ^ Гомер, Илиада Перевод Роберта Фэглза, Penguin Classics, 1998
  8. ^ Гомер, Одиссея 3:266
  9. ^ Эсхил, Агамемнон, 1389
  10. ^ Гомер (2003). Одиссея. Нью-Йорк: Барнс и благородная классика. С. 48–49, 140. ISBN 9781593080099.
  11. ^ Эсхил, Агамемнон, 1602
  12. ^ Льюис, Чарльтон Т .; Короче, Чарльз. "Аргиннус". Латинский словарь. Проект Персей. Получено 16 сентября 2011.
  13. ^ Деипнософисты Афиней из Naucratis, Книга XIII о женщинах, 80D (стр. 603).
  14. ^ Климент Александрийский, Protrepticus II.38.2
  15. ^ Батлер, Гарольд Эджворт и Барбер, Эрик Артур, ред. (1933) Элегии Проперция. Оксфорд: Clarendon Press; п. 277
  16. ^ Павсаний. Описание Греции; 5.8.3
  17. ^ Плутарх, Amores, 21
  18. ^ Гомер, Одиссея 11: 485–486

Источники

Основные источники

Вторичные источники

внешняя ссылка