WikiDer > Агравал - Википедия
Махараджа Аграсен, легендарный король, от которого произошел Агравал | |
Регионы со значительным населением | |
---|---|
Индия, Пакистан | |
Языки | |
Раджастхани, Пенджаби, Гуджарати | |
Религия | |
Большинство: Вайшнав индуизм[1] Меньшинство: Джайнизм, ислам, христианство[1][2][3] |
Агравал (англизированный в качестве Агарвал, Agerwal, Агравала, Агарвала, Agarwalla, Аггарвал, Agarawal, Agarawala) это Bania сообщества, найденные по всей северной, центральной и западной Индия, в основном в государствах Раджастхан, Харьяна, Пенджаб, Чандигарх, Химачал-Прадеш, Уттаракханд, Дели, Чхаттисгарх, Гуджарат и Уттар-Прадеш.[4][5] Члены общины Агарвал также находятся на территории нынешних пакистанских провинций Пенджаб и Синд, хотя во время раздел Индиимногие из них мигрировали через недавно созданную границу в независимую Индию.[6][7] Общая численность населения Агравала в Индии оценивается примерно в 10-15 миллионов человек, что составляет около 1% от общей численности населения. Индийское население.[8] Большинство агарвал следуют Вайшнав наименование индуизм, хотя некоторые из них преобразовались в Джайнизм, ислам и христианство.[1][2][3] Агравалы делятся на восемнадцать экзогамных кланов (готр).[9] Многие члены этого сообщества используют свое кастовое имя Агарвал в качестве фамилии, в то время как другие используют фамилию своих готр.[10]
Члены сообщества Агравал известны своими деловыми навыками и на протяжении многих лет были влиятельными и процветающими в Индии. В 2016 году наиболее распространенная фамилия директоров компаний, перечисленных в Национальная фондовая биржа Индии был Агарвал (и его вариации). Вторая по распространенности фамилия была Гупта.[11] Даже в современных технологических компаниях и компаниях электронной коммерции они продолжают доминировать. В 2013 году сообщалось, что из каждых 100 средств, выделенных на финансирование компаний электронной коммерции в Индии, 40 приходилось на фирмы, основанные Agrawal.[12] Из 4 стартапов из Индии, которые преодолели оценку в 10 миллиардов долларов (см. Список стартапов-единорогов), все, кроме Paytm, были основаны агравалом.
Легенда
Агравалы утверждают, что произошли от царя кшатриев Махараджа Аграсен из мифологический Солнечная династия.[14] Буквально Агравал означает «дети Аграсена» или «люди Агрохи», города в древности. Куру Панчала, возле Hisar в Харьяне, как говорят, был основан Аграсен.[15]
История
Агравалы находятся в авангарде более крупных Bania сообщество, которое включает в себя другие коммерческие сообщества, такие как Махешвари и Освальс.[4]
Сообщество Аграваль ведет свое происхождение от Агрейи. Агроха, возле Хисар, Харьяна, который является частью более широкого Регион Пенджаб. Мнение подтверждается историческими свидетельствами.
- В Прадумна Чарита самват 1411 г. поэт из Агравала Садхару написал «अगरवाल की मेरी जात, पुर आगरोए महि उतपात» («Моя джати это Агарвал, и я прослеживаю свои корни в городе Агроха).[16]
- В его Падма Пуране[17] из VS 1711, Муни Сабхачандра пишет: «अग्रोहे निकट प्रभु ठाढे जोग, करैं वन्दना सब ही लोग || अग्रवाल श्रावक प्रतिबोध, त्रेपन क्रिया बताई सोध ||» (Когда Лохачарья был рядом с Агрохой, он обучал агравакам 53 действиям) .
- В надписи на санскрите агравалы упоминаются как Агротака («от Агроха»): «सं १३२ ९ चैत्र वुदी दशम्यां बुधवासरे अद्येह योगिनिपुरे समस्त राजावलि-समलन्कृत ग्यासदीन राज्ये अत्रस्थित अग्रोतक परम श्रावक जिनचरणकमल».[18]
В эпоху Викрама некоторые агарвалы перешли из индуизма в джайнизм под влиянием Лохи Чарьяджи.[1]
Миграция в Дели
Торговец Агравал Натталь Саху, и поэт Аграваль Вибудх Шридхар жил во время правления Томара Король Анангапал из Йогинипура (ныне Мехраули, недалеко от Дели).[19] Вибуд Шридхар написал Пашанахачариу в 1132 году нашей эры, который включает исторический отчет о Йогинипуре (ранний Дели возле Мехраули) тогда.
В 1354 г. Фируз Шах Туглюк приступили к строительству нового города возле Агрохи, названного Хисар-э-Фероза («форт Фируз»). Большую часть сырья для строительства города привозили из Агрохи.[20] Позже город стал называться Hisar. Хисар стал крупным центром общины Агравал. Некоторые агравалы также переехали в форт Котла Фироз Шах в Дели, построенный Фирузом Шахом Туглаком.
Миграция в королевства раджпутов
Многие фермеры марвари мигрировали из Раджастана. Они составляют значительную часть купеческого населения региона Шехавати. Вместе с Махешвари, Ханделвалом и Освалсом они образуют фермерское сообщество Марвари.
В эпоху Исламское административное правление в Индии, немного Agarwal, как и Сараоги, перешел на Биканер Стэйт.[21] В Малкана в том числе мусульманские агарвалы, которые в это время обратились из индуизма в ислам и получили земельные участки вдоль Ямуна афганскими правителями.[2]
В начале 15 века, Агравалс (производитель сладостей) процветал как сообщество торговцев халваев при Томарас из Гвалиора.[22] По мнению нескольких санскрит надпись на Гвалиор Форт в Гвалиорский район, несколько торговцев (Сангхави Камала Симха, Кхела Брахмачари, Сандхадхип Намадас и т. д.), принадлежащие Агротаванша (Клан Агравал) поддерживал скульптуры и резьбу идолов на этом месте.[23]Историк К. Джайн комментирует:
Золотой век храма джайнских дигамбаров в Гвалиоре при правителях Томара, вдохновленных Кашта Бхаттараки и их ученики Джайна Агравал, которые доминировали при дворе отца и сына, а именно. Дунгар Сингх (1425-59) и Кирти Сингх (1459-80) с поэтом-лауреатом Raighu как их рупор и представитель, столетний автор целых тридцати книг, больших и малых, из которых, как сообщается, сохранилось два десятка. Убедитесь, что пришествие джайнских агравалов из Хисар-Фирузы, которые функционировали как министры и казначеи правящей семьи, превратили штат Раджпутов Гвалиор в дигамбарский джайнский центр, по преимуществу представляющий культуру многомиллионных шраваков Агравала при спонсорской поддержке их.[22]
В 15 веке многие фермеры из NonAgrawals мигрировали в Янтарь королевство (сейчас Джайпур). В VS 1535 Агравал Ненаси провел пратиштха церемония в Санганер.[24] Копия Амарсена Чариу, скопированная в VS 1577 на Sonipat был найден в Амбере, что свидетельствует о том, что во время миграции агравалы брали с собой священные тексты.[25]
Миграция в Восточную Индию
Позже, во время правления Великих Моголов, и во время Британская Ост-Индская компания администрации, некоторые агравалы переехали в Бихар и Калькутта, который стал основным компонентом Марварис.[26]
Известные агравалы
Агравалы - успешное сообщество, представленное практически во всех сферах. Хотя они обычно присутствуют в бизнесе и политике, сообщество произвело много успешных ученых, изобретателей, авторов и т. Д.
Готрас
Исторически сложилось так, что не было единого мнения относительно количества и названий готр, и есть региональные различия между списком готр. Akhil Bhartiya Agrawal Sammelan, крупная организация агравалов, создала стандартизированный список готр, который был принят в качестве официального списка голосованием на съезде организации в 1983 году.[27] Поскольку классификация любой конкретной готры как «половина» считается оскорбительной, Саммелан предоставляет список из следующих 18 готр:[28]
Существование всех готр, упомянутых в списке, является спорным, и список не включает несколько существующих кланов, таких как Котривала, Пасари, Мудгал, Тибревал и Сингхла.[29]
Смотрите также
Рекомендации
Примечания
Цитаты
- ^ а б c d Сингх, К. С. (2008). Люди Индии: Бихар. Антропологическая служба Индии. п. 46. ISBN 978-81-85579-09-2.
Основная часть агравалов принадлежит к вайшнавской секте индуизма. ... Считается, что агравалы были обращены в джайнизм Шри Лохой Чарьяджи между 27 и 77 годами эры Викрам.
- ^ а б c Сиканд, Йогиндер; Катю, Манджари (20 августа 1994 г.). «Массовые обращения в индуизм среди индийских мусульман». Экономический и политический еженедельник. 29 (34): 2214–2219.
- ^ а б Джон, Хосе Калапура (2000). Труды Индийского исторического конгресса, Vol. 61. Индийский исторический конгресс. п. 1011-1022.
- ^ а б Хэнкс, Патрик (8 мая 2003 г.). Словарь американских фамилий. Издательство Оксфордского университета. п. xcvi. ISBN 978-0-19-977169-1.
Баниас на севере Индии на самом деле представляет собой кластер из нескольких общин, из которых Агарвал Баниас, Освал Баниас и Порвал Баниас упоминаются отдельно в связи с определенными фамилиями.
- ^ https://www.livemint.com/Leisure/TYwWWYXGX3L72a1psxhe3N/A-history-of-the-Agarwals.html
- ^ Дас, Сибирь Ранджан (2012). Устойчивость и идентичность в городских районах Индии: антропология Бармера и Тери. Антропологическая служба Индии. п. 107. ISBN 978-81-922974-9-1.
- ^ Гульзар Ахмед Чаудри (4 июня 2014 г.). «Нагар-Махал - от Агарвалса до Сухераса». Рассвет.
- ^ Гупта, Випин; Хадгават, Раджеш; Нг, Хон Кеунг Тони; Кумар, Сатиш; Рао, Вадламуди Рагхавендра; Сачдева, Мохиндер Пал (декабрь 2010 г.). «Структура популяции Aggarwals Северной Индии по молекулярным маркерам». Генетическое тестирование и молекулярные биомаркеры. 14 (6): 781–785. Дои:10.1089 / gtmb.2010.0095. ЧВК 3490109. PMID 20979565.
- ^ Фрейзер, сэр Джеймс Джордж (1935). Тотемизм и экзогамия: трактат о некоторых ранних формах суеверий и общества. Макмиллан и компания. п. 283.
Другие примеры тотемных кланов в Пенджабе, возможно, можно найти в группе Агарвал Баниас, которые разделены на четырнадцать экзогамных кланов (готы).
- ^ Сингх, К. С. (1992). Люди Индии: Одиша. Антропологическая служба Индии. п. 1136. ISBN 978-81-7046-294-1.
Различные группы Bania принимают свою фамилию в соответствии с названием их сообщества, а именно Agarwal, Maheswari и т. Д., Или в соответствии с их именем gotra, например Singhal, Soni, Nahata и т. Д.
- ^ https://qz.com/india/669503/whats-an-indian-boardroom-without-an-agarwal-or-a-gupta/
- ^ Юлка, Харсимран; Радхика П. Наир (12 февраля 2013 г.). «Почему молодые Aggarwals доминируют в индийских стартапах электронной коммерции». The Economic Times. Дели.
- ^ Спуск на Землю: Наука и окружающая среда, раз в две недели, том 16, выпуски 16-24. Общество экологических коммуникаций. 2008. с. 71.
Похожий на архитектуру периода Туглак, он, вероятно, был построен сообществом Агравал (восходит к Махарадже Аграсену).
- ^ Миттал, Дж. П. (2006). История Древней Индии: с 4250 г. до н.э. по 637 г. н.э.. Атлантические издатели. п. 675. ISBN 978-81-269-0616-1.
- ^ Сарда, Хар Билас (1935). Речи и сочинения. Аджмер: Ведическая Янтралая. п.120.
- ^ Доктор Кастурачанд Касливал, Ханделвал Джайн Самадж ка Врихад Итихас, 1969, стр. 49
- ^ Муни Сабхачандра аур Унака Падмапурана, Кастурчанда Касливал, 1984
- ^ Пармананда Джайн Шастри. Агравалон ка джайн санскрити майн йогадан. Анеканта, октябрь 1966 г., стр. 277-281
- ^ Раннее подтверждение топонима Ахилли, Ричард Дж. Коэн, Журнал Американского восточного общества, 1989, стр. 513-519
- ^ История Хисара
- ^ Газеттеры округа Раджастхан: Чуру. Центральная пресса правительства. 1962. с. 50.
- ^ а б Кашта Сангха Бхаттараки из Гвалиора и Агравал Шравакас, доктор К. К. Джайн
- ^ "गोपाचल के जिन मन्दिर एवं प्रतिमाएँ" (на хинди). Webdunia.com. Архивировано из оригинал 24 декабря 2004 г.. Получено 2 июн 2007.
- ^ Джайнские надписи Раджастана, Р.В. Сомани, 1982 г.
- ^ Амарасена Чариу, доктор Кастурчанд Джайн Суман, 1990 г.
- ^ Энн Хардгроув, Сообщество и общественная культура: Марвари в Калькутте, Нью-Дели, Oxford University Press (2004) ISBN 0-19-566803-0
- ^ Лоуренс А. Бэбб 2004, стр. 193-194.
- ^ Лоуренс А. Бэбб 2004, п. 192.
- ^ Лоуренс А. Бабб 2004, п. 193.
дальнейшее чтение
- Хардгроув, Энн (2004). Сообщество и общественная культура: Марвари в Калькутте, ок. 1897–1997. Издательство Колумбийского университета. ISBN 978-0-23112-216-0.