WikiDer > Ахмад ибн Ибрагим аль-Гази

Ahmad ibn Ibrahim al-Ghazi
«Ахмад ибн Ибрагим» перенаправляется сюда. Для султана Феса 1374–1384 и 1387–1393 см. Ахмад ибн Ибрагим, аль-Мустансир.
Ахмад ибн Ибрагим
Имам и Общее из Адальский султанат
Gragne.jpg
Статуя Ахмада ибн Ибрагима аль-Гази в Могадишо, Сомали
Царствоватьc. 1527 - 21 февраля 1543
ПредшественникМахфуз
ПреемникНур ибн Муджахид
Родилсяc. 1506
Зейла, Адальский султанат
Умер21 февраля 1543 г.(1543-02-21) (36–37 лет)
Уэйна Дага, Эфиопская Империя
СупругаБати дель Вамбара
ПроблемаМохаммад ибн Ахмад[1]
Религияислам

Ахмад ибн Ибрагим аль-Гази (Сомалийский: Ахмад Ибрахим аль-Гааси, Харари: አህመድ ኢብራሂም አል-ጋዚ, арабский: أحمد بن إبراهيم الغازي‎ ;[2] c. 1506-21 февраля 1543)[3] был Сомалийский Имам и Общее из Адальский султанат кто боролся против Абиссинская империя.[3] С помощью армии, в подавляющем большинстве укомплектованной этническими Сомалийцы,[4][5][6] дополнен Афарс, Харарис и небольшое количество османских арабов и турок.[7] Имам Ахмад (по прозвищу Гурей в Сомалийский, «Гура» в г. Афар и Gragn в Амхарский (ግራኝ Graññ), что означает «левша»), предпринял завоевание, которое принесло три четверти Абиссиния (современный день Эфиопия) под властью Мусульманин Султанат Адал в течение Абиссинско-Адальская война. [8]

Этническая принадлежность

Имам Ахмад рассматривается большинством ученых как этнический Сомалийский[9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] с Ахмадом иногда считали Харари.[18][19] в то время как другие считают его Афар и Балау.[20][21][22] Место рождения имама Ахмеда также оспаривается в двух местах, причем некоторые говорят, что он родился в Зейла и хотя некоторые говорят, что он родился в Хубате[23][24] Многие сомалийские кланы сыграли сильную роль в завоевании Гурей Абиссинии, однако, говорят, что эти кланы воевали не столько, сколько сомалийцы, а как Мусульмане.[25][26]

В Футух аль-Хабаса Сихаб ад-Дина записано, что когда султан Умар Дин Харрара и имама поссорились из-за распределения налога на милостыню в какой-то момент между битвой при Шимбра-Куре и битвой при Амба-Селе, это привело к тому, что имам Ахмад покинул Харар, чтобы уйти в отставку, чтобы некоторое время жить среди сомалийцев, и регулярно выступал посредником в спорах между кланы. [27]

И. М. Льюис обсуждает существование еще одного лидера по имени Ахмад Гурей и предполагает, что два лидера были объединены в одну историческую фигуру:

В тексте упоминаются два Ахмада по прозвищу «Левша». Один из них регулярно представлен как «Ахмад Гурай, сомалийский» (...), идентифицированный как Ахмад Гурей Хусейн, руководитель Хабар Магадле. Однако другая ссылка, по-видимому, связывает Хабар-Магадле с Эйдагалом. Другой Ахмад просто упоминается как `` Имам Ахмад '' или просто `` Имам ''. Этот Ахмад не квалифицируется прилагательным Сомали (...) Два Ахмада были объединены в одну фигуру, героический Ахмед Гурай[28]

Историк Уайтуэй, Р. С. (Ричард Стивен), основанный на отчетах португальских экспедиций в Абиссинию, так много сказал о прошлом имама Ахмада:

О ранней истории имама Ахмада известно мало. Он был сыном некоего Ибрагима эль-Гази, и он, и его отец были простыми солдатами в отряде Гарад Абуна. Ничего не сказано даже о его национальности. Он определенно не был арабом: вероятно, он был Сомалийский, поскольку мы находим его тесно связанным со многими сомалийцами.[29]

Ранние года

Руины Султанат Адал в Зейле, Сомали.

Имам Ахмад родился в 1506 г. Зейла, Адальский султанат.[24] Из-за неисламского правления во время правления султана Абу Бакр ибн МухаммадАхмад оставил Харар в Зейлу.[30] Он женился Бати дель Вамбара, дочь Махфуз, губернатор Зейлы.[31] В 1531 году Бати родит первого ребенка по имени Мухаммед.[1]

Когда Махфуз был убит, возвращаясь из кампании против Абиссинский император Давит II в 1517 г.[32] султанат Адаля впал в анархию на несколько лет, пока имам Ахмад не убил последнего из претендентов на власть и не взял под свой контроль Харар.[33]

Эфиопские историки, такие как Азаж Тино и Бахрей, писали, что в период своего прихода к власти Ахмад ибн Ибрагим аль-Гази обратил многих Оромо пастырские люди к исламу.[34]

В ответ на нападение на Адаль в предыдущем году абиссинского генерала Дегалхана имам Ахмад вторгся в Абиссинию в 1529 году, пополнив свои силы значительным количеством мушкетов, купленных у османов, что вызвало панику у абиссинских войск. Имам Ахмад сохранил дисциплину большинства своих людей, победив Императора. Давит II в Шимбра Куре тот март.[35]

Вторжение в Абиссинию

Основная статья: Абиссинско-Адальская война

Хроника вторжения имама Ахмада в Абиссинию содержится в различных сомалийских, абиссинских и других зарубежных источниках. Имам Ахмад провел кампанию в Абиссинии в 1531 году, сломив императора Давит II способность сопротивляться Битва при Амба Сел 28 октября. Мусульманская армия имама Ахмада двинулась на север, чтобы ограбить островной монастырь Озеро Хайк и каменные церкви Лалибела. Когда имам вошел в провинцию Тыграй, он победил абиссинскую армию, которая противостояла ему там. По достижении Аксум, он уничтожил Церковь Девы Марии Сионской, в котором на протяжении веков короновались абиссинские императоры.

Абиссинцы были вынуждены обратиться за помощью к португальский, который приземлился в порту Massawa 10 февраля 1541 г., во время правления императора Gelawdewos. Силой руководил Кристован да Гама и включал 400 мушкетеров, а также ряд ремесленников и других некомбатантов. Да Гама и Имам Ахмад встретились 1 апреля 1542 г. в Ярте, который Тримингем идентифицировал с Анаса, между Амба Алаги и Озеро Ашендж.[36] Здесь португальцы впервые увидели Ахмада, как записал Кастанхосо:

Пока ставили лагерь, царь Зейлы [Имам Ахмад] поднялся на холм с несколькими конями и несколькими ногами, чтобы осмотреть нас: он остановился на вершине с тремястами конями и тремя большими знаменами, двумя белыми с красными лунами и одним красный с белой луной, которая всегда сопровождала его, и [по] которой он узнавался.[37]

4 апреля, после того, как две незнакомые армии обменялись сообщениями и несколько дней смотрели друг на друга, да Гама сформировал свои войска в площадь пехоты и двинулся против линий имама, отражая последовательные волны мусульманских атак с помощью мушкетов и пушек. Эта битва закончилась, когда имам Ахмад был ранен в ногу случайным выстрелом; увидев его знамена, сигнализирующие об отступлении, португальцы и их абиссинские союзники напали на неорганизованных мусульман, которые понесли потери, но сумели реформироваться рядом с рекой на дальней стороне.

В течение следующих нескольких дней силы имама Ахмада были усилены прибытием свежих войск. Понимая необходимость действовать быстро, 16 апреля да Гама снова построил квадрат, который он вывел против лагеря имама Ахмада. Кастанхосо сетует на то, что «победа была бы полной в этот день, если бы мы закончили ее только сотней лошадей: ибо короля несли на плечах людей в постели в сопровождении всадников, и они бежали без всякого порядка».[38]

Подкрепленный прибытием Бахр негус ЙешакДа Гама двинулся на юг вслед за войсками Имама Ахмада, появившись в поле зрения его десять дней спустя. Однако начало дождливый сезон помешал да Гаме встретиться с Ахмадом в третий раз. По совету королевы Себл Вонгель, да Гама устроил зимний лагерь в Wofla возле озера Эшендж, все еще в поле зрения противника,[39] пока имам разбил свой зимний лагерь на Гора Зобиль.[40]

Имам был вынужден обратиться за помощью. По словам аббата Жоао Бермудес [pt]Имам Ахмад получил 2000 мушкетеров из Аравии, а также артиллерию и 900 отборных солдат из Османы чтобы помочь ему. Между тем, из-за потерь и других обязанностей силы да Гамы сократились до 300 мушкетеров. После того, как дожди закончились, имам Ахмад напал на португальский лагерь и в результате своей огромной численности убил всех, кроме 140 солдат да Гамы. Сам да Гама, тяжело раненный, был схвачен с десятью своими людьми и, после отказа от предложения пощадить его жизнь, если он обратится в ислам, был казнен.[41]

Выжившие и Император Gelawdewos впоследствии смогли объединить силы и, опираясь на португальские мушкеты, напали на Ахмада 21 февраля 1543 г. Битва при Уэйна Дага, где их значительно превосходившие по численности войска в 9000 человек смогли победить 15000 солдат под командованием Грана. Гранн был застрелен португальским мушкетером и обезглавлен абиссинским солдатом, который представил свою голову императору в безуспешной попытке жениться на его сестре.

Его жене Бати дель Вамбаре удалось сбежать с поля битвы с остатками турецких солдат, и они вернулись в Харар, где она сплотила его последователей. Намереваясь отомстить за смерть мужа, она вышла замуж за его племянника. Нур ибн Муджахид при условии, что Нур отомстит за поражение имама Ахмада. В 1550 году Нур отправился на джихад, или священную войну, в восточные абиссинские низменности Бейла и Хадии, но был отброшен Рас Фануэлем. Абиссинцы начали карательную экспедицию, захватившую огромное количество сокровищ и домашнего скота, и разграбили многие города, включая Харар. В 1559 году он вторгся в Фатагар и абиссинского императора. Галаудевос начал вторую карательную экспедицию, но был убит в бою.[42]

Наследие

«В Эфиопии никогда не забывали ущерб, нанесенный Ахмадом Гранном, - писал Пол Б. Хенце. "Каждый христианский горец еще в детстве слышит сказки о Гранне. Хайле Селассие упоминал его в своих мемуарах: «Я часто слышал, как сельские жители на севере Эфиопии указывали на разрушенные Грагном города, форты, церкви и монастыри, как будто эти катастрофы произошли только вчера».[43] Для наиболее Сомалийцы Ахмад - национальный герой, который боролся против агрессии абиссинцев на своих древних территориях.[44]

Источники

Вторжение Ахмада в Абиссинию подробно описано в Футух аль-хабаша («Завоевание Эфиопии»), написанное на арабский последователем Ахмада Сихаб ад-Дином Адмадом ибн 'Абд-аль-Кадиром, в его нынешней неполной версии, охватывающей историю только до 1537 года, повествующей о набегах Имама на острова Озеро Тана. Ричард Бертон исследователь утверждал, что вторую часть можно было найти «в Мокко или Худейде»; но, несмотря на более позднее расследование, больше никто не сообщил, что видел копию этой второй части. Сохранившаяся первая часть была переведена на Французский от Рене Бассе и опубликовано 1897-1901 гг. Ричард Панкхерст сделал частичный перевод на английский как часть своего Эфиопские царские хроники (Аддис-Абеба: Oxford University Press, 1967), а также полный перевод Футух аль-хабаша Пола Лестера Стенхауза было опубликовано Tsehai в 2003 г. (ISBN 978-0-9723172-5-2).

Первоисточники португальской экспедиции Гамы были собраны и переведены Р.С. Уайтвей, Португальская экспедиция в Абиссинию в 1541–1543 гг., 1902 г. (Нендельн, Лихтенштейн: Kraus Reprint Limited, 1967). В Соломоново Сторона этой истории представлена ​​в королевских хрониках императора Лебны Денгеля и его сына, императора Гелавдевоса.

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ а б Ричард Стивен Уайтуэй (1902). Португальская экспедиция в Абиссинию в 1541-1543 годах, рассказанная Кастаньозо. Общество Хаклуйт. п. XXXIV.
  2. ^ Р. Майкл Финер (2004). Ислам в мировых культурах: сравнительные перспективы. ABC-CLIO. п. 219. ISBN 9781576075166.
  3. ^ а б Сахид А. Адеджумоби (2008). История Эфиопии. Издательская группа «Гринвуд». п. 178. ISBN 9780313322730.
  4. ^ Gikes, Патрик (2002). «Войны на Африканском Роге и разрушение Сомалийского государства». Африканистика. Лиссабонский университет. 2: 89–102. Получено 7 ноября 2016.
  5. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2015-06-21. Получено 2016-01-28.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (ссылка на сайт)
  6. ^ Джон Л. Эспозито (1999). Оксфордская история ислама. Издательство Оксфордского университета. п. 501. ISBN 9780195107999.
  7. ^ Фейдж, JD (1975). Кембриджская история Африки. Издательство Кембриджского университета. п. 170. ISBN 9780521209816. Получено 10 июн 2016.
  8. ^ Новая Британская энциклопедия, том 1. Encyclopdia Britannica. 1998. с. 163.
  9. ^ Революционная Эфиопия: от империи к народной республике Эдмонд Джозеф Келлер
  10. ^ Грязь Ближнего Востока, Том 1Никшой Чаттерджи
  11. ^ Некоторые записи об Эфиопии, 1593-1646 гг .: отрывки из "Истории Высшего" Автор: G.W.B. Хантингфорд
  12. ^ Зарождение христианства в Африке, Том 1
  13. ^ Энциклопедия всемирной истории, древней, средневековой и современной, в хронологическом порядке Уильям Леонард Лангер
  14. ^ Эфиопская революция 1974–1987 годов: переход от аристократического к тоталитарному автократии Автор Andargachew Tiruneh
  15. ^ История Эфиопии Сахид А. Адеджумоби
  16. ^ Первая энциклопедия ислама Э. Дж. Брилла: 1913 - 1936. 3. Э - Иштимад аль-Даул Мартин Теодор Хоутсма
  17. ^ Битва при Адве: размышления об исторической победе Эфиопии над европейским колониализмом
  18. ^ Зигберт Улиг (2003). Энциклопедия Aethiopica: A-C. Отто Харрасовиц Верлаг. п. 155. ISBN 9783447047463.
  19. ^ Фернарен, Ниал (8 ноября 2007 г.). Археология Эфиопии. Рутледж. ISBN 978-1136755521. Получено 7 февраля 2016.
  20. ^ Хиника, Мохаммед Хассен (13 декабря 2017 г.). "Генеалогия и этническая принадлежность Ахмеда ибн Ибрагима аль-Гази (Гранта) из Эфиопии: историографическая переоценка". Восточноафриканский журнал социальных и гуманитарных наук. 2 (2): 21–40. ISSN 2521-2192.
  21. ^ Морен, Дидье (1997). Poésie Traditionalelle des Afars (На французском). Peeters Publishers. ISBN 978-90-6831-989-7.
  22. ^ Шиллингтон, Кевин (4 июля 2013 г.). Энциклопедия истории Африки, 3 тома. Рутледж. ISBN 978-1-135-45670-2.
  23. ^ Шокай, Джамал (2018). Стойкость: мир и единство - результат познания истины. dba Mixtus House. ISBN 9780998856179.
  24. ^ а б Филип Бриггс (2019). Сомалиленд: по сухопутному маршруту из Аддис-Абебы через восточную Эфиопию.. Путеводители Брэдта. п. 10. ISBN 978-1-78477-605-3.
  25. ^ Дэвид Д. Лайтин, Саид С. Саматар (1987). Сомали: нация в поисках государства. Westview Press. п. 12.
  26. ^ Арабфаких, Шихаб ад-Дин Ахмад ибн Абд аль-Кадир (01.01.2003). Завоевание Абиссинии: 16 век. Издатели и дистрибьюторы Цехай. ISBN 9780972317269.
  27. ^ Сихаб ад-Дин Ахмад бин Абд аль-Кадер, Футух аль-Хабаса: Завоевание Эфиопии, перевод Пола Лестера Стенхауза с аннотациями Ричарда Панкхерста (Голливуд: Цехай, 2003), стр. 101-105
  28. ^ Морен, Дидье (2004). Исторический словарь издалека: 1288-1982 гг. (На французском). KARTHALA Editions. ISBN 9782845864924.
  29. ^ Ричард Стивен Уайтуэй (1902). Португальская экспедиция в Абиссинию в 1541–1543 гг., Рассказанная Кастаньозо. Общество Хаклуйт. п.38.
  30. ^ Ричард Панкхерст (1997). Приграничье Эфиопии: в региональной истории с древних времен до конца XVIII века Очерк. Красное море пр. п. 165. ISBN 9780932415196.
  31. ^ Ричард Стивен Уайтуэй (1902). Португальская экспедиция в Абиссинию в 1541-1543 годах, рассказанная Кастаньозо. Общество Хаклуйт. п. xxxiii.
  32. ^ Тимоти Инсолл (1902). Археология ислама в Африке к югу от Сахары. Издательство Кембриджского университета. п. 81. ISBN 9780521657020.
  33. ^ Дж. Д. Фейдж, Роланд Энтони Оливер (1979). Кембриджская история Африки, том 3. Издательство Кембриджского университета. п. 81. ISBN 9780521209816.
  34. ^ Менгисту Воубе (2005). Влияние схем переселения на биофизическую среду и среду обитания человека: случай региона Гамбела, Эфиопия. Универсальные издатели. п. 44.
  35. ^ Битва описана в ФутухС. 71-86.
  36. ^ Дж. Спенсер Тримингем (1952). Ислам в Эфиопии. Оксфорд: Джеффри Камберледж для University Press. п. 173.
  37. ^ Ричард Стивен Уайтуэй (1902). Португальская экспедиция в Абиссинию в 1541-1543 годах, рассказанная Кастаньозо. Общество Хаклуйт. п. 41.
  38. ^ Ричард Стивен Уайтуэй (1902). Португальская экспедиция в Абиссинию в 1541-1543 годах, рассказанная Кастаньозо. Общество Хаклуйт. п. 52.
  39. ^ Ричард Стивен Уайтуэй (1902). Португальская экспедиция в Абиссинию в 1541-1543 годах, рассказанная Кастаньозо. Общество Хаклуйт. п. 53.
  40. ^ G.W.B. Хантингфорд (1989). Историческая география Абиссинии с первого века нашей эры до 1704 года.. Издательство Оксфордского университета. п. 134. ISBN 9780197260555.
  41. ^ Описанный в терминах, достойных жизни святого, Херонимо Лобо, который основывал свою версию на показаниях очевидца. (В Itinerário Херонимо Лобо, перевод Дональда М. Локхарта [Лондон: Hakluyt Society, 1984], стр. 201-217)
  42. ^ Уайтуэй, Ричард (1902). Португальская экспедиция в Абиссинию в 1541–1543 гг., Рассказанная Кастаньозо. Общество Хаклуйт.
  43. ^ Пол Б. Хенце (2002). Слои времени: история Эфиопии. Hurst & Company. п. 90. ISBN 9781850653936.
  44. ^ Сомали: от зарождения цивилизации до наших дней: глава 8: Сомалийский герой - Ахмад Гурей (1506-43) CivicsWeb В архиве 9 марта 2005 г. Wayback Machine

внешние ссылки