WikiDer > Миф о создании айнов

Ainu creation myth

Водяная трясогузка

В Мифы о создании айнов традиционные создание учетных записей из Айны Японии. Их истории имеют общие черты с Японские мифы о сотворении мира и земляной ныряльщик истории создания, обычно встречающиеся в культурах Центральной Азии и коренных американцев.[1] Мифология айнов делит время на три времени: «мосир шиках охта» («когда родилась вселенная»), «мосир носкехе» («центр мира») и «мосир кес» («конец света», от о которых нет подробных концепций, известных из мифологии айнов).[2] В одной из версий божество-создатель посылает вниз водяная трясогузка создать обитаемую землю в водном мире внизу. Маленькая птичка порхала над водой, разбрызгивая воду в сторону, а затем он плотно утрамбовывал участки земли, топая их ногами и ударяя хвостом. В этом случае, острова место, где позже должны были жить айны, были подняты, чтобы плавать на океан.[1][3]

Потому что айны, как правило, несколько волосатый, по крайней мере, по сравнению с другими Восточная Азия Во многих историях айнов утверждается, что их первым предком был медведь. Однако альтернативная версия повествует о том, что Камуй отправил на землю небесную пару по имени Окикуруми и Туреш. У этой пары был сын, которого некоторые считают первым айном, и считается, что он дал людям необходимые навыки для выживания.[1]

английский миссионер Джон Бэтчелор рассказал миф, который айны рассказали ему, в котором до того, как первый камуй создал мир, было только огромное болото, в котором жила большая форель, и создатель поместил мир на форель, так что рыба втягивает и выплевывает воду из море, вызывая приливы.[4]

Заметки

  1. ^ а б c Лиминг и Лиминг 2009 - «Создание айнов»
  2. ^ Норберт Ричард Адами: Religion und Schaminismus der Ainu auf Sachalin (Карафуто), Бонн 1989, стр. 35.
  3. ^ Спроул 1979, п. 215
  4. ^ Бэтчелор, Джон (1901). Айны и их фольклор. Лондон: Общество религиозных трактатов. п. 52. Получено 17 декабря 2017.

использованная литература