WikiDer > Ахтар Ширани

Ахтар Ширани (Урду: اختر شِيرانى), (Также пишется как «Ширани», «Шерани», «Ширани», «Шайрани») (4 мая 1905 - 9 сентября 1948) считается одним из ведущих романтичный поэты из Урду язык.^[1]

Ранняя жизнь и карьера

Ахтар Шайрани родился как Мухаммад Давуд Хан в Пуштун Шерани племя, племя ширани, пришедшее в Южную Азию с армиями султана Махмуда Газнави и оставшееся в районе Тонк на северо-западе Пакистана и его окрестностях. Он был сыном Хафиза Махмуда Шайрани, ученого и учителя с высокой репутацией, который начал преподавать в колледже Исламия в Лахоре в 1921 году. В 1928 году он перешел в Восточный колледж в Лахоре. Молодой Давуд переехал в Лахор в очень молодом возрасте и прожил там всю свою жизнь. Он получил степень Munshi Fazil منشی فاضل в 1921 году и Адиб Фазил ادیب فاضل в 1922 году (степени по арабскому и персидскому языкам) в Восточном колледже в Лахоре.^[2]

Несмотря на старания отца, он не смог продолжить образование и стал штатным поэтом. Его учителем поэзии (устад) был Маулана Таджвар Наджибабади, уважаемая личность в литературных кругах Лахора, издававшая литературные журналы.^[3]

Работает

Что касается своего мастерства, Ахтар был довольно новаторским и ввел новые формы в поэзии урду. В таком зрелом возрасте он писал зрелые и вдохновляющие стихи. Его звали شاعرِ رومان (поэт романса). Его самые известные сборники стихов включают Ахтаристан, Нигаршат-э-Ахтар, Лала-и-Тор, Тайюр-э-Аавара, Нагма-э-Харам, Subh-e Bahaar, и Шахназ. Он был редактором литературных журналов Интихаб, Бахаристан, Хьялистан, и Ромаан с 1923 по 1939 год. Он также вел колонки для ежедневных газет. Хамдард и Заминдар из Маулана Мухаммед Али Джохар и Маулана Зафар Али Хан соответственно. Он представил много новых писателей в своих журналах, в том числе Ахмад Надим Касми и Кудратуллах Шахаб (оба - известные писатели урду). "Чандра вати", первая Афсана (рассказ) Кудратуллаха Шахаба, был опубликован в Ромаан (Журнал Ахтара Ширани).

Всего он оставил девять сборников своих стихов. В прозе, помимо художественной литературы и переводов, много его эссе на литературные, критические и исторические темы. Его сын профессор Мехмуд Ширани, который преподавал в Правительственный колледж университета, написал книгу о своей жизни под названием Кахан Се Лааун Унхейн(Где я могу его найти?). Доктор Юнус Хасни также написал книгу о жизни Ахтара Ширани.

Стиль и влияние на поэзию урду

Молодежь доминирует в поэзии Ахтара, как у Шелли, Китса и Байрона. Лиризм, тонкость и новизна придают его поэзии новый дух. Он выдыхает стих, как цветок источает аромат. Его стихи, затрагивающие различные красочные темы, текут с такой потрясающей легкостью и блаженством, что читатель приходит в экстаз. Большинство критиков сосредоточили внимание только на одном аспекте его любовной поэзии. Однако его работа не ограничивалась только физической красотой женщины. Женщина для него прекрасна во всех своих формах и формах; любимый, жена, мать и сестра. Вордсворт, отец романтической поэзии, находит имманентность божественного духа в объектах природы. Изображение природы Ахтара не имеет себе равных, но, в отличие от Вордсворта, он находит объекты природы, наполненные красотой женщины. Он использует женщину как символ красоты и любви, пронизывающие всю вселенную.

Разнообразные аспекты и художественное мастерство поэзии Ахтара Шайрани отводят ему выдающееся место в современной поэзии урду. Его влияние на литературу на урду и, в частности, на поэзию, принесло ему репутацию законодателя мод. Несколько выдающихся поэтов и литературных деятелей урду впитали его непосредственно.

Его известные стихи включают:

• "Ae ishq kahin le chal"
• "O des se aane waale bataa"
• "Ae ishq hamein barbad na kar" Суперхитовое стихотворение в исполнении Найяра Нур^[4]
• "Главный арзоо-э-джан ликхун я джан-э-арзу"^[5]
• "Куч то танхай ки раатон ка сахара хота"
• "Барсат"
• "Тумхайн ситарон не бе ихтиар декха хай"
• "Woh kehtain hain ranjish ki baatain bhula dein" Хит газель поет Малика Пухрадж^[3][6]
• "Woh kabhi mil jayen to kya kijiye", проникновенный газель поет Гулам Али https://www.youtube.com/watch?v=c6SR65PlCuw

Смерть и наследие

Жизнь Ахтара Ширани была чередой трагедий. Его маленький сын Джавед Махмуд умер, его близкий друг Мирза Шуджа Хан покончил жизнь самоубийством, его зять Назируддин Ширани был случайно утонул, и он был отвергнут женщиной по имени Салма, которую он любил. Это заставило его обратиться к алкоголю. О его физическом и психическом состоянии, Ага Шориш Кашмири который был известным литературным, политическим и общественным деятелем Лахор, Пакистан, написали, что лучше его не видеть, потому что, увидев его, можно впасть в депрессию. Он был принят в Больница Мэйо, Лахор 3 сентября и умер в Лахоре 9 сентября 1948 года, всего за два дня до смерти Куэйд-э-Азам. Находясь в гостях у своего друга, Хакима Найяра Васти, он умер в их доме в Воротах Масти.

• Почтовые службы Пакистана выпустил памятную почтовую марку в его честь в 2005 году из серии «Поэты Пакистана».^[7]

Рекомендации

внешняя ссылка

• Ахтар Ширани: поэт-романтик
• Ахтар Ширани: Урду Описание , Проверено 19 октября 2016 г.
• Книга Шахаб Намы Кудратуллах Шахаб