WikiDer > Фестиваль Аквасидэ
Фестиваль Аквасидае / Фестиваль Кваси | |
---|---|
Дворец-музей Манхия, где проходят фестивали [Accramost times Кумаси | |
Под наблюдением | Ашанти из Asanteman |
Значимость | Фестиваль памяти предков |
Торжества | Отмечает времена года и время различных сельскохозяйственных работ. |
Дата | Воскресенье, раз в шесть недель |
Частота | 9 раз в год |
В Фестиваль Аквасидэ (альтернативный, Аквасиада) отмечается Люди ашанти и руководители в Ашанти,[1][2] а также ашанти диаспора. Фестиваль отмечается в воскресенье один раз в шесть недель.[2][3]
Соблюдение
В Годовой календарь Акан делится на девять частей, каждая из которых длится примерно шесть недель, но варьируется от 40 до 42 дней в периоде; празднование этого периода называется Фестиваль Адаэ. Фестиваль Адае имеет два праздничных дня: фестиваль Аквасидае отмечается в последнее воскресенье периода, а праздник Фестиваль авукуда отмечается в среду в период. Пятница, предшествующая 10 дням аквасид, называется Фофи (имеется в виду ритуальная пятница). Поскольку фестиваль всегда проводится по воскресеньям (Тви в Kwasidae) его повторение могло произойти через 40 или 42 дня в соответствии с официальным календарем ашанти. В течение последних аквасид в году, что совпадает с Фестиваль Адаэ Кесе, особое внимание уделяется раздаче еды и пожертвованиям в помощь людям.[4] Праздники Адаэ не взаимозаменяемы, так как они были установлены с древних времен.[5]
Практики
Обряды в этот день связаны с почитанием личных и общинных предков. Собрание называется Аком происходит, когда игра на барабанах, танцы и пение являются обычным праздником в честь Абосома (меньших богов в традиции Акан) и Нсаманфо (духовно культивированных предков).[6] Предлагаемые блюда включают особые предметы, такие как это (пюре Африканский сладкий картофель), украшенный вареными яйцами. Каждый ашанти отмечает этот праздник.[7] Для тех ашанти, которые не соблюдают праздник Одвира, аквасиды очень важны для поминовения своих предков.[8]
В этот день Асантехене (Король Ашанте) встречает своих подданных и подчиненных вождей во дворе Дворец Манхия.[9][10] В Золотой табурет (трон) выставляется на территории дворца в присутствии короля, и люди его посещают в большом количестве, поют и танцуют.[11][12] Король держит свой Durbar по случаю праздника, и люди могут свободно пожать ему руку.[13] Перед тем как провести дурбар, король идет в процессию в паланкин украшен золотыми украшениями. Он также становится свидетелем красочного парада на территории своего дворца в Кумаси. В параде участвуют барабанщики, народные танцоры, валторны и певцы.[14] Поскольку это праздник почитания предков, король посещает мавзолей Бантама и предлагает поклонение не только стульям (табуретам) своих предков, но и останкам их скелетов.[14]Утверждается, что царь не поклонялся табуретам и предкам, но воздавал им должное.
Смотрите также
Рекомендации
- ^ «Фестиваль Аквасидае: региональное полицейское управление Ашанти усиливает безопасность». Citi 97.3 FM - Соответствующее радио. Всегда. 2014-05-09. Получено 2020-02-26.
- ^ а б «Фестивали в Гане». www.ghanaweb.com. Получено 27 декабря 2011.
- ^ «Кофи Кингстон посещает один из крупнейших фестивалей в регионе Ашанти - Год возвращения». Получено 2020-02-26.
- ^ Гана, Новости. "АКВАСИДАЕ АКАНС?". Получено 2020-02-26.
- ^ Браффи 2002, п. 10.
- ^ «Фестивали и события в Гане». ТрансАфрика. Получено 2020-02-26.
- ^ Опокуваа 2005, п. 92.
- ^ Айиси 1992, п. 83.
- ^ Адджорлоло, Рут Абла. "Asanteman отмечает фестиваль Akwasidae". www.gbcghana.com. Получено 2020-02-26.
- ^ "Manhyia Palace". Гана Nation.com. Получено 24 ноября 2012.
- ^ Пьер 2004, п. 55.
- ^ Аиду, Кваме. «Празднование акивасидов с народом ашанти в Кумаси, Гана». Культурная поездка. Получено 2020-02-26.
- ^ «Отумфуо принимает принца Чарльза к особым аквасидам». Графика онлайн. Получено 2020-02-26.
- ^ а б "Фестивали Ганы". Гана Photographers Resource.com. Получено 24 ноября 2012.
Библиография
- Айиси, Эрик О. (1992). Введение в изучение африканской культуры. Восточноафриканские издательства. п. 83. ISBN 9789966466174. Получено 24 ноября 2012.
- Браффи, Эммануэль Кингсли (2002). Аквасиды и Одвира фестивали. Мистический дом. п. 10. Получено 25 ноября 2012.
- Фуллер, Линда К. (2004). Национальные дни / Национальные традиции: исторические, политические и религиозные праздники по всему миру. Издательская группа "Гринвуд". п. 103. ISBN 9780275972707. Получено 24 ноября 2012.
- Пьер, Иветт Ла (2004). Гана в картинках. Книги двадцать первого века. п. 55. ISBN 9780822519973. Получено 24 ноября 2012.
- Опокуваа, Нана Акуа Киреваа (30 мая 2005 г.). Поиски духовной трансформации: введение в традиционную религию, ритуалы и практики акан. iUniverse. С. 92–. ISBN 978-0-595-35071-1. Получено 25 ноября 2012.