WikiDer > Аль (фольклор)
Al (или же Хэл); (Персидский: آل; Армянский: Ալ или Ալք; Монгольский: Гал; (Qal); Ойрат: Һал; русский: Алы; турецкий: Al; Азербайджанский: Xal) является классом демон в фольклор из Кавказ, Иран, Центральная Азия, и Армения. Аль - демоны деторождения, мешающие человеческому воспроизводству. Аль известен под другими именами, в том числе алк в Армянский и Курдский, ол, халя и xāl в Таджикистан и Афганистан, Алмасти или же Albasti в Центральной Азии Тюркский- говорящие страны, и халмасти среди Дардс.[1]
Другие языки
- Армянский: Ալ (Al) или же Ալք (Алк)[2]
- Лезгинский: Ал (Al)
- Грузинский: ალი (Али)
- Tat: Ол (Ol)
- Талышский: Ала (Ала)
- Уди: Һал
- Курдский: Алк или же Хэл
- туркменский: Ал (Al)
- Азербайджанский: Xal (Хал)
- Персидский: آل (Āl)
Традиции
В Армянская традицияКроме того, они крадут легкие, печень и сердце у рожениц, беременных и только что родивших женщин. Они также уничтожают эмбрионы в утробе матери, вызывая выкидыш, и могут похищать младенцев через сорок дней после родов, заменяя их показы.[1] Они бывают мужчиной и женщиной. У них глиняные носы и огненные глаза, и они «выглядят с острыми клыками, растрепанными волосами, медными когтями, железными зубами, клыками кабана и обвисшими грудями, напоминающие старуха."[3] После кражи органов женщины аль пытается сбежать и пересечь первый источник воды, после чего женщину уже невозможно спасти. Апотропный Защита от als включает методы, используемые против других демонов (такие как заклинания, молитвы, железные предметы, лук и чеснок), а также предотвращение попадания als в воду.[4]
В Иране аль - «костлявая, худощавая старуха с глиняным носом, красным лицом и соломенной или тростниковой корзиной, свисающей с ее плеча, в которую помещается печень или легкое молодой матери».[1] В Средней Азии аль - это обычно «толстая, уродливая и волосатая старуха с обвисшей грудью, та, что висит на одном плече, а на другом плече - шерстяной мешок ... в который она поместила сердце и печень человека. ее жертва ".[5]
Согласно многочисленным ближневосточным традициям, Бог создал все для Адампервая супруга, но земной Адам не смог приспособиться к огненной природе ала; это источник вражды между Алом и Евой и ее дочерьми.[3]
Аль впервые упоминается в европейской литературе в середине 19 века.[5]
Смотрите также
Рекомендации
дальнейшее чтение
- Асатрян, Гарник (2001). «Āl пересмотренный». Иран и Кавказ. 5 (1): 149–156. Дои:10.1163 / 157338401X00189. ISSN 1609-8498. JSTOR 4030855.
- Ананикян, Мардирос Х. (1925). «Глава XI: Мир духов и монстров». Армянская мифология. Мифология всех рас. Том VII. Нью-Йорк.
Эта статья о легендарное существо это заглушка. Вы можете помочь Википедии расширяя это. |