WikiDer > Александр Милитарев

Александр Милитарев (русский: Алекса́ндр Ю́рьевич Милитарёв; родился 14 января 1943 г.) - российский исследователь Семитский, берберский, Канарские и Афроазиатский (Афразийские, семито-хамитские) языки, сравнительно-историческое языкознание, иудаизм и библейские исследования.

Лингвистические исследования

Как лингвист, Милитарев особенно известен его роман и спорного генеалогической классификации указанной лингвистические сущности, опираясь на лексикостатистика; для хронологии их ветвления опираясь на Сергей СтаростинМетод в глоттохронологии; и за его стремление создать исчерпывающую картину западноазиатского общества раннего неолита с его материальной и интеллектуальной культурой на основе реконструированной и датированной общей афразийской лексики.

Милитарев является автором пяти книг и около ста двадцати публикаций по широкому кругу лингвистических, исторических, еврейских и библейских тем. Он внук Соломона Майзеля (1900-1952), выдающегося русского востоковеда, лингвиста и полиглота, знатока сравнительного семитского языка, арабского, иврита, турецкого и иранского языков; Рабочий проект Майзеля его второй диссертации «Пути развития корневого фонда семитских языков» («Пути коренного происхождения в семитском языке») был опубликован в 1983 году Милитаревым с его введением, приложениями и глоссарием (на русском языке). Милитарев был соавтором выдающихся российских и зарубежных ученых. Игорь Дьяконов и Сергей Старостин и считает себя их продолжателем и неформальным учеником.

Множественные исследовательские проекты, возглавляемые Милитаревым, были поддержаны различными фондами России и США. В 2006 году он был номинирован группой американских, европейских и российских профессоров на Международную мемориальную премию Хольберга. Профессор (с 2004 г.) Института востоковедения и классики Российского государственного гуманитарного университета в Москве, Милитарев в настоящее время работает профессором-консультантом в том же институте. В 2005-2008 гг. - профессор кафедры иудаики Института стран Азии и Африки МГУ им. М.В. Ломоносова. В 1994-2009 годах он четыре срока подряд избирался президентом Еврейского университета в Москве (в 2002-2009 годах переименован в Высшую гуманитарную школу им. Шимона Дубнова). Милитарев руководил афразийской секцией проекта «Эволюция человеческих языков» (EHL) в Институте Санта-Фе. Он был приглашенным лектором в ведущих университетах и ​​исследовательских центрах Европы, США и Израиля. Милитарев является одним из основателей Международной ассоциации сравнительной семитики (Барселона).

Милитарев является ведущим лингвистическим сторонником левантийского происхождения афразийского языка («теория Леванта», в отличие от Афроазиатский урхеймат в теории Северо-Восточной Африки, предложенной Кристофер Эрет, Роджер Бленч и др.), связывающие протоафразийские спикеры с Левантийский Натуфийский культура. Вместе с Леонидом Коганом он является соавтором двух томов новаторского семитского этимологического словаря, получившего весьма положительные отзывы. Милитарев также составил генеалогическое древо мировых языков, включая ориентировочные даты их ветвления, полученные глоттохронологически, на основе исследований Московской школы сравнительного языкознания, включая его собственное исследование афразийского языка, датированное им 10-м тысячелетием до нашей эры. Он инициировал междисциплинарные встречи исторических лингвистов, археологов, доисториков и антропологов, созвав в Москве национальные и международные конференции «Лингвистическая реконструкция и предыстория Востока» (1984 и 1989 гг.), Которые положили начало серии международных конференций, в последнее время с участием генетики, занимающиеся проблемами доисторической хронологии, миграций людей, корреляции родины носителей протоязыков с определенными археологическими культурами и распространения культурных инноваций.

В самых последних исследованиях Милитарев получил более раннюю дату протоафразийского языка, а именно середину 11-го тысячелетия до нашей эры, что, как предполагается, является более обоснованным, поскольку на этот раз его лексикостатистический и глоттохронологический анализ 100 наиболее устойчивых слов из списка Сводеша был применяется ко многим другим (170) языкам, представляющим все афразийские ветви, группы и подгруппы, и последовательно включает этимологическую основу каждого элемента, когда это возможно. По сценарию Милитарева, протоафразийское разделение на южноафразийское, разделившееся в 9-м тысячелетии на кушитское и омотское (спорный онгота - отдельная ветвь последнего) и североафразийское разделение также в 9-м тысячелетии на семитское и североафразийское афразийское падение. в начале 7-го тысячелетия на египетский и чадско-берберский, а в конце 6-го тысячелетия - на чадский и берберско-канарский. Его обновленный анализ стандартного списка Сводеша из 100 слов применительно к более чем 30 семитским языкам в основном подтвердил его предыдущую неортодоксальную генеалогическую классификацию, согласно которой протосемитский раскол между 4800–4700 гг. До н. Э. на южно-семитский (представленный современным южноаравийским языком) и северный семитский, переходящий примерно тысячу лет спустя в аккадский и западно-семитский языки в начале 3-го тысячелетия до н. э. на протоэфиопский (разделившийся на границе 2-го и 1-го тысячелетий до н. э. на Северный и Южный Эфиопский), прото-арабский и прото-левантийский, приходящиеся на период между 2400 и 2300 г. до н. э. ответвления на Угарит и Южный Левантин на рубеже III и II тысячелетий до н. э. на арамейский, эпиграфический южноаравийский (представленный в анализе сабейским) и ханаанский, представленный еврейским и финикийским языками, разделенными между 15 и 14 веками до н. э. Милитарев предполагает, что полученные даты могут быть совместимы как с известными историческими событиями, так и с археологической датировкой, и даже с внутренней библейской хронологией.

Иудаика

В то время как работы Милитарева на лингвистические темы широко цитируются и обсуждаются как в профессиональной, так и в любительской среде, его книга «Еврейская загадка мировой истории» (Academic Studies Press. Boston, 2010) осталась почти незамеченной, хотя в аннотации она получила высокую оценку. оценка двух ведущих американских экспертов по иудаике:

"Эта замечательная и заставляющая задуматься работа одного из ведущих деятелей научного возрождения иудаики в бывшем Советском Союзе является постоянным размышлением о ходе еврейской истории и о влиянии евреев за последние тысячелетия на более широкие слои населения. Это одно из самых увлекательных размышлений на эту жизненно важную тему, появившихся в последнее время ». Антоний Полонский, Альберт Абрамсон, профессор исследований Холокоста, Брандейский университет и Мемориальный музей Холокоста США.

"Получивший образование в России лингвист и культурный антрополог Александр Милитарев предлагает в этом элегантно написанном исследовании новый подход к решению" головоломки ", которую представляет выдающееся положение евреев в развитии гуманистической космополитической культуры. Обладая огромной эрудицией, но с явной человечностью и с немалой долей юмора, он исследует глубокие структуры того, что он называет «Адамический универсализм», вписанный в библейский лексикон и мировоззрение и который, как он утверждает, продолжает определять когнитивные рефлексы и этические чувства еврейских интеллектуалов ». Поль Мендес-Флор, Профессор современной еврейской мысли Школы богословия Чикагского университета и почетный профессор Еврейского университета Иерусалима.

Как писатель

Помимо научных дисциплин, Милитарев является автором трех сборников стихов на русском языке и переводов стихов с английского и испанского на русский язык (автор: Эмили Дикинсон, Эдгар Аллан По, Мигель Эрнандес и другие поэты). Он также перевел на русский язык 54 ШекспирСонеты.

Избранные работы

• 1983. Введение, дополнения и глоссарий в книге: С. С. Майзель "Способы получения корня в семитском языке". Москва, 104 с.
• 1984. Игорь Дьяконов. Послесловие и примечания к русскому изданию книги: Х.Лоте "Vers d'autres Tassilis. Nouvelles decouvertes au Sahara". Ленинград, с. 190-208.
• 1984. В соавторстве с В. Шнирельманом. К проблеме определения местонахождения ранних афразийских говорящих. Препринты I Всероссийской конференции «Реконструкция языков и предыстория Востока», Москва. часть 2, с. 35-53.
• 1984. Сравнительно-исторические афразийские исследования сегодня: какой свет они могут пролить на предысторию? Там же, часть 3, с. 3-26.
• 1984. В соавторстве с Сергеем Старостиным. Общий афразийский и северокавказский культурный лексикон. Там же, часть 3, с. 34-43.
• 1986. О происхождении терминов, передающих понятие творения в афроазиатском языке. Письменные памятники и проблемы истории культуры Востока, выпуск 3, Москва, с. 63-79.
• 1989. Туареги тамахак на Канарских островах (лингвистические данные). Aula Orientalis, № 6, Барселона, стр. 195–209.
• 1994–1997 годы. В соавторстве с I. Diakonoff et al. Историко-сравнительный словарь афроазиатского языка. Санкт-Петербургский журнал африканистики. №№ 2-6.
• 2002. Предыстория расселения: протоафразийский (афроазиатский) сельскохозяйственный лексикон. Изучение гипотезы фермерства / распространения языков, ред. П. Беллвуд и К. Ренфрю. (Монографии Института Макдональда.) Кембридж: Институт археологических исследований Макдональда, стр. 135–50.
• 2000. В соавторстве с Леонидом Коганом. Семитский этимологический словарь. Vol. Я. Анатомия человека и животных. Мюнстер: Угарит-Верлаг.
• 2005. В соавторстве с Леонидом Коганом. Семитский этимологический словарь. Vol. II. Имена животных. Мюнстер: Угарит-Верлаг.
• 2005. В соавторстве с Г.Куртиком. Еще раз о происхождении семитских и греческих имен звезд: обновленный астрономико-этимологический подход. «Культура и космос», т. 9, № 1. С. 3–43.
• 2005. Еще раз о глоттохронологии и сравнительном методе: омотско-афразийский случай. Аспекты сравнительного языкознания - 1. Старостин Ф.С.. Orientalia et Classica VI. Москва, с. 339–408.
• 2005 г. В отношении генетической принадлежности онгота, почти вымершего языка Эфиопии (I). Orientalia et Classica VIII. Материалы Института востоковедения и классики. Бабель и Бибель 2. Ежегодник древних исследований Ближнего Востока, Ветхого Завета и семитизма (Memoriae Igor M. Diakonoff). Озеро Вайнона, Индиана, стр. 567–607.
• 2006. К генетической принадлежности онгота, почти исчезнувшего языка Эфиопии (II). Orientalia et Classica XIV. Материалы Института востоковедения и классики. Вавилон и Бибель 3. Древний Ближний Восток, Ветхий Завет и семитология. Москва, с. 489–512.
• 2009. Реконструированная лексика для западноазиатского дома протоафразийцев: скотоводство. Журнал языковых отношений, № 1, с. 95–106.
• 2009. Homo Tardus (Поздний человек), Москва: Критерий (сборник стихов и переводы стихов).
• 2010. Еврейская головоломка в мировой истории. Бостон: Academic Studies Press.
• 2013. Важность внешнего лексического сравнения для современной сравнительной семитики и основные проблемы и ближайшие задачи афразийского сравнительного языкознания. Архаизм и новаторство в семитских языках. Избранные статьи. Под редакцией Хуана Педро Монферрера-Сала и Уилфреда Г. Э. Уотсона. Кордова: CNERU – DTR – Oriens Academic, стр. 87–92.
• 2014. Обновлен полный список из 100 слов семитского языка, основанный на этимологии: элементы 75–100. Журнал языковых отношений 11, 159–186.
• 2015. Основанный на этимологии список семитских языков из 100 пунктов: дополнения и выводы. Журнал языковых отношений 13, 100–147.
• 2015. Афразийская макросемья. Г. С. Старостин (при участии А. В. Дыбо, А. Ю. Милитарёва, И. И. Пейроса). К истокам языкового разнообразия, стр. 314-383. Москва. Афроазиатская макросемья. В кн .: Г.С. Старостин (при участии А.В. Дыбо, А.Ю. Милитарева, И.И. Пейроса). К истокам языкового разнообразия, стр. 314-383.
• 2016. Переводы 52 сонетов Шекспира. Уильям Шекспир. Сонеты (Переводы 52 сонетов Шекспира. Шекспир. Сонеты), серия «Литературные памятники». М.
• 2017. Еврейская Библия: долгая память людей, «чувство истории» и концепция прогресса. Хазарский альманах, М., 2017. - Т. 15., в. 13-16.
• 2018. Этимология для древней и древнейшей истории ближневосточно-северноафриканско-средиземноморского ареала. Academia.edu, Researchgate, 2018, 20 с.
• 2018. Немейнстримовские соображения по поводу библейского повествования о «сынах Израиля» в Египте (о возможностях сравнительно-исторического языкаознания в реконструкции этнокультурной истории). Academia.edu, Researchgate, 2018, 72 с.
• 2018. Ответы рецензентам на статью «Немейнстримовские соображения…» Academia.edu, Researchgate, 16 стр.
• 2018. Охота за древом, Москва, Ridero Publications, 464 с. (Сборник стихов на русском языке и переводы стихов на русский язык с английского, в т.ч. сонеты У. Шекспира и стихи Е.А.Пое, Э. Дикинсон, Р. Киплинг и американцы ХХ века, испанцы, в том числе М. Эрнандес, и поэты Ньюар)
• 2019. Либийско-берберы - туареги - канарцы. Academia.edu, Researchgate, 52 стр.

Работы в честь Александра Милитарева

• 2003. Studia Semitica. Orientalia. Статьи Института Востока, выпуск III. Российский государственный гуманитарный университет. Под редакцией Леонида Когана. Москва (Праздник для А. Милитарева).

использованная литература

• Илья Сергеевич Смирнов. Александр Ю. МИЛИТАРЕВ LX. Studia Semitica. Orientalia. Статьи Восточного института, выпуск III (Под ред. Леонида Когана). М .: Российский государственный гуманитарный университет, 2003, с. V-VII. ISBN 5-7281-0690-0

Смотрите также

• Афроазиатские языки
• Прото-берберский язык
• Современные южноаравийские языки
• Афроазиатский урхеймат