WikiDer > Алексис Бачелот - Википедия
Преподобный Алексис Бачелот | |
---|---|
Апостольский префект Сандвичевых островов | |
Церковь | Римский католик |
Епархия | Апостольская префектура Сандвичевых островов |
В офисе | 1825–1837 |
Предшественник | никто |
Преемник | Этьен Жером Рушуз |
Личная информация | |
Родившийся | Сен-Сир-ла-Розьер, Орн, Франция | 22 февраля 1796 г.
Умер | 5 декабря 1837 г. Тихий океан | (41 год)
Национальность | Французский |
Алексис Бачелот, SS.CC., (родившийся Жан-Огюстен Бачело; 22 февраля 1796 г. - 5 декабря 1837 г.) Ксендз наиболее известен своим пребыванием в должности первого Апостольский префект Сандвичевых островов. В этой роли он возглавил первый постоянный католический миссия к Королевство Гавайи. Бачело вырос во Франции, где он посещал Ирландский колледж в Париже, и был рукоположен в священники в 1820 году. Он возглавил первую католическую миссию на Гавайи, прибывшую в 1827 году. Хотя он ожидал одобрения тогдашнего гавайского короля Камехамеха IIПо прибытии он узнал, что Камехамеха II умер и было установлено новое правительство, враждебное католическим миссионерам. Бачелот, однако, смог обратить небольшую группу гавайцев и спокойно служить им в течение четырех лет, прежде чем был депортирован в 1831 году по приказу Каахуману, то Кухина Нуи (позиция, аналогичная королева-регент) Гавайев.
Затем Бачело отправился в Калифорния, где он служил помощником служителя во время пастырства и обучения. В 1837 году, узнав о смерти королевы Каахуману и короля Камехамеха IIIЖелая допустить католических священников на остров, Бачелот вернулся на Гавайи, намереваясь продолжить свою миссионерскую работу. Однако к прибытию Бачелота Камехамеха III снова передумал, и Бачелот был удален с острова и оставлен на несколько месяцев на корабле. Его освободили только после Французский и Британский флот ввел военно-морской блокада на Гавань Гонолулу. Хотя позже он смог обеспечить проход на корабле в Микронезия, он умер в пути и был похоронен на островке недалеко от Понпеи. Его лечение на Гавайях побудило правительство Франции отправить на остров фрегат; результирующее вмешательство известно как Французский инцидент и привел к освобождению католиков на Гавайях.
Ранние годы
Бачелот родился в Сен-Сир-ла-Розьер, Орн, Франция 22 февраля 1796 г.[1] В 1806 году он уехал из дома в Париж, где поступил в Подготовительную школу. Семинария из Picpus стремиться к священству. В 1813 году он исповедовал на Конгрегация Святых Сердец Иисуса и Марии,[2] взяв имя Алексис.[1] Учился в Ирландский колледж в Париже[2] прежде чем быть назначен священником в 1820 году. Как священник, он сначала служил в колледже ректор а затем руководил подготовительной семинарией при Туры.[2]
Гавайская миссия
В начале 1820-х гг. Жан Батист Рив, французский советник гавайского короля Камехамеха II, отправился в Европу, чтобы попытаться убедить европейских католиков организовать миссию на Гавайи. Члены Конгрегации Святых Сердец Иисуса и Марии были восприимчивы к его идее,[3] и в 1825 г. Папа Лев XII поручил им евангелизировать Гавайи.[4] Бачелот был назначен апостольским префектом Сандвичевых островов и в этой роли возглавил первую постоянную миссию на Гавайях.[5]
Экспедицию организовали влиятельные Семья Моннерон и финансируется правительство Франции. Бачело на новой должности помогли сослуживцы-священники. Патрик Шорт и Авраам Арман, а также несколько мирские братья. Миссия отплыла из Бордо на La Comète в ноябре 1826 года. Первоначально миссионеров сопровождала группа, которая планировала изучить возможности коммерческой торговли.[3] но вернулся во Францию после прибытия в Мексику.[6]
Бачелот не знал, что до прибытия миссии на Гавайях произошли политические изменения. король Камехамеха II умер в 1824 г. и его младший брат Камехамеха III стал королем.[7] Потому что Камехамеха III был молод во время его вознесения, королева Каахуману (их мачеха) правила как Кухина Нуи.[8] По совету Хирам Бингхэм I- протестантский миссионер, обративший гавайскую королевскую семью четыре года назад, - королева Каахуману заняла жесткую позицию против католицизма. Влияние Ривса на правительство Гавайев ослабло,[9] и он так и не вернулся на Гавайи.[9]
La Comète приехать Гонолулу 7 июля 1827 года. Священники столкнулись с ситуацией крайней нищеты из-за отсутствия покровительства Ривса.[5] Кроме того, они обещали Ла Кометы капитан, что Ривз заплатит за их проезд после их прибытия на Гавайи, но ко времени их прибытия Ривз уже уехал.[10] Королева Каахуману отказалась разрешить миссионерам остаться, подозревая их в том, что они являются тайными агентами правительства Франции.[5] Она проинструктировала Ла Кометы капитан, чтобы взять с собой миссию, когда он уйдет.[9] Однако капитан отказался сделать это, потому что он не получил оплаты за их проезд, поэтому группа смогла остаться.[9]
Священники начали свою миссионерскую работу, но столкнулись с подозрением со стороны большинства вождей. Членам партии было очень трудно защищаться, поскольку никто из них не владел английским или гавайским языком.[5] Но группа была благосклонно принята верховным начальником. Боки,[4] королевский губернатор Оаху и его жена Куини Лилиха. (Супруги были обращенными в католицизм и соперниками королевы Каахуману.) Боки приветствовал вечеринку и разрешил ее членам остаться.[4]
В течение нескольких месяцев Бачело и его товарищи-миссионеры жили в трех небольших арендованных строениях:[9] они проводят свою первую мессу на острове в хижине из травы.[11] Позже они построили часовню на небольшом участке земли, который они купили.[9] где Собор Богоматери Мира[12] был посвящен в 1843 году.[13] Поселившись на острове, группа избегала привлекать к себе внимание и изучала Гавайский язык.[12] За первые два года своей миссии группа обратила 65 гавайцев.[12] и служил гавайцам, которые уже были обращены.[14] Они часто тайно проводили ночные встречи с обращенными, опасавшимися преследований.[11] Одежды и ритуалы священников сделали их усилия по евангелизации более эффективными, потому что напомнили гавайцам об их местных религиозных обычаях.[14]
Бачелот завез на Гавайи два вида растений: Prosopis humilis[15] и Бугенвиллея.[16] Prosopis humilis Позже деревья покрыли здесь тысячи акров.[15] Он получил семена, которые первоначально были собраны католическими миссионерами в Калифорнии, в Королевской консерватории в Париже.[12] Бачелот перевел молитвенник на гавайский (О Ке Ао Ана Кристиано, «Христианская доктрина», гр. 1831),[17] автор катехизис на гавайском (Он lelo Ho'ona'auao, "Слово наставления", 1831 г.),[18] и написал введение в гавайскую грамматику на французском языке (Notes Grammaticales, «Грамматические заметки», 1834 г.).[19]
Преследование
К 1827 году протестантское христианство и, в частности, учение Бингема,[20] стал де-факто государственная религия Королевства Гавайи.[9] Королева Каахуману преследовала католиков с 1829 года до своей смерти в 1832 году, например, запрещая гавайцам посещать мессы и давая указание Бачело не заниматься прозелитизмом.[20] В декабре 1831 года Бачело и Шорт были депортированы и вынуждены покинуть корабль на корабле. Waverly, направляющийся в Северную Америку.[21] Хотя королева Каахуман решительно против его работы, Bachelot рассматривать ее как хороший человек, который был обманут протестантскими миссионерами.[22]
Новости об изгнании Бачелота и Шорта вызвали споры в Соединенных Штатах, где это было сочтено нарушением прав иностранцев в договоре 1826 года, подписанном Коммодором. Томас ап Кейтсби Джонс из ВМС США и король Камехамеха III. Коммодор ВМС США Джон Даунс протестовал против изгнания во время обсуждения с вождями во время своего визита в королевство в 1832 году.[23]
Калифорния
В Waverly приземлился на пустыре недалеко от Сан-Педро, Лос-Анджелес, в январе 1832 года.[24] Бачело и Шорт отправились в Миссию Сан-Габриэль Аркангель,[25] где их приветствовали Францисканцы кто укомплектовал миссию.[11] Позже Бачелот стал пастором церкви в Лос-Анджелесе.[26] служил помощником министра в миссии,[27] и руководил миссией на временной основе после того, как в 1834 году был назначен священник.[26] Он также преподавал в школах Лос-Анджелеса во время нехватки учителей.[28] Он служил в Калифорнии до 1837 г.[25] и стал популярным среди Ангеленосов.[28]
В 1833 г. Конгрегация распространения веры реорганизовал юрисдикцию Океания. Гавайи стали частью вновь созданного Апостольский викариат Восточной Океании, который был разделен на северную и южную части. Бачелот оставался апостольским префектом северного подразделения. Этьен Жером Рушуз служил апостольским викарием Восточной Океании и курировал назначение Бачелота на Гавайи.[25]
В 1835 и 1836 годах два представителя католической церкви отправились на Гавайи, чтобы выяснить, может ли Бачелот вернуться.[29] Королева Каахуману умерла в 1832 году, а в следующем году король Камехамеха III начал вносить радикальные изменения в гавайское законодательство.[8] Колумбан Мерфи, католический брат-мирянин из объединенное Королевство, посетил короля Камехамеха III в 1835 г. и обсуждал возможность возвращения Бачело.[30] В поисках короля Камехамеха III согласившись с этой идеей, Мерфи поехал в Калифорнию, чтобы передать новости. Однако он не смог найти Бачелота, которого в то время не было. После того, как Бачелот получил сообщение Мерфи, Бачело и Шорт решили вернуться на Гавайи.[30] В Ayuntamiento в Лос-Анджелесе муниципальный совет попытался отговорить Бачелот[31] и спросил католическое руководство в Санта Барбара чтобы не дать ему уйти,[28] но он настоял на уходе[31] и католическое руководство ему не помешало.[28]
Последние годы
Когда Бачело и Шорт прибыли в Гонолулу в мае 1837 года, они провели на острове всего 13 дней. Несмотря на соглашение, которое он подписал с Французский военно-морской флот Капитан Абель Обер дю Пети-Туар что позволило французским гражданам жить на острове,[32] король Камехамеха III пытался депортировать священников. Бачело и Шорт были прикованы к кораблю, на котором они прибыли. Клементина,[33] на 22 мая.[34] Тем не менее КлементинаКапитан Жюль Дудуа отказался перевезти их с Гавайев.[33] Дудуа, гражданин Великобритании французского происхождения, встретился с Чарльтон, британский консул, и они публично протестовали против заключения священников.[34] Их попытки обеспечить священникам свободу жить на острове не увенчались успехом.[30] пока британский военный корабль HMS Сера и французский фрегат La Vénus прибыл в Гонолулу[34] на 8 июля.[35] Кораблями командовали соответственно Эдвард Белчер и Дюпетит Туарс, каждый из которых пытался убедить власти разрешить священникам вернуться на остров. После того, как переговоры оказались безуспешными, они заблокировали гавань и сели на Клементина, и доставил Бачело и Шорта на берег. В La Vénus послал 300 моряков, чтобы сопровождать их из гавани во французскую миссию. король Камехамеха III согласились позволить священникам оставаться в Гонолулу до тех пор, пока они не найдут корабль, чтобы перевезти их в другое место, при условии, что они воздержатся от прозелитизма.[34]
В том году Бачелот, страдавший от одной из форм ревматизм,[36] стало очень плохо.[37] К ноябрю 1837 года он достаточно поправился, чтобы покинуть Гавайи. Он купил корабль[36] и отправился в сторону Микронезии, намереваясь выполнить миссию.[30] Здоровье Бачелот значительно ухудшилось после отъезда с Гавайев[1] и он умер в море 5 декабря 1837 года.[38] Он был похоронен на островке у побережья Понпеи. В 1838 году возле его могилы была построена небольшая часовня.[1]
Из-за преследований Бачело и его собратьев-священников правительство Франции отправило фрегат L'Artémise на Гавайи в 1839 году. Его капитан, Сирил Пьер Теодор Лаплас, получил указание заставить правительство прекратить преследования католиков. В ответ на эту демонстрацию силы Кинг Камехамеха III даровал католикам Свобода религии.[39]
Рекомендации
- ^ а б c d Пьетрузевски и Виллакер 1997, п. 208.
- ^ а б c Изендур 1914, п. 6.
- ^ а б Куйкендалл 1938, п. 139.
- ^ а б c Гарретт 1982, п. 49.
- ^ а б c d Гарретт 1982, п. 50.
- ^ Малхолланд 1970, стр. 93–4.
- ^ Куйкендалл 1938, п. 138.
- ^ а б Куйкендалл 1938, стр. 133–4.
- ^ а б c d е ж грамм Куйкендалл 1938, п. 140.
- ^ Малхолланд 1970, п. 93.
- ^ а б c Келли 1948, п. 335.
- ^ а б c d Табра 1984, п. 45.
- ^ Келли 1948, п. 337.
- ^ а б Гарретт 1982, п. 51.
- ^ а б Зал 1904, п. 9.
- ^ Скотт 1991, п. 55.
- ^ Forbes 2000, п. 19.
- ^ Forbes 2000, п. 15.
- ^ Forbes 2000, п. 87.
- ^ а б Табра 1984С. 45–6.
- ^ Куйкендалл 1938, п. 142.
- ^ Куйкендалл 1938, п. 133.
- ^ Куйкендалл 1938, п. 144.
- ^ Старше 1938 г., п. 66.
- ^ а б c Куйкендалл 1938, п. 143.
- ^ а б Старше 1938 г., п. 67.
- ^ Бэнкрофт 1902, п. 317.
- ^ а б c d Гонсалес 2005, п. 180.
- ^ Куйкендалл 1938, стр. 144–5.
- ^ а б c d Гарретт 1982, п. 53.
- ^ а б Бэнкрофт 1902, п. 318.
- ^ Макдугалл 2004, п. 214.
- ^ а б Вонг и Райсон 1987С. 105–6.
- ^ а б c d Галки 1968, п. 95.
- ^ Куйкендалл 1938, п. 149.
- ^ а б Гарретт 1982, п. 54.
- ^ Келли 1948, п. 336.
- ^ Куйкендалл 1938, п. 150.
- ^ Куйкендалл 1938, п. 165.
Библиография
- Бэнкрофт, Хьюберт Хау (1902), История Западной Америки, Компания Бэнкрофт, OCLC 35811256
- Даус, Гавань (1968), Мелководье времени: история Гавайских островов, Гавайский университет Press, ISBN 978-0-8248-0324-7
- Форбс, Дэвид В. (2000), Гавайская национальная библиография, 1780–1900: 1831–1850, Гавайский университет Press, ISBN 978-0-8248-2379-5
- Гаррет, Джон (1982), Жить среди звезд: христианское происхождение в Океании, Институт тихоокеанских исследований, ISBN 978-2-8254-0692-2
- Гонсалес, Майкл Дж. (2005), Этот небольшой город станет мексиканским раем: изучение истоков мексиканской культуры в Лос-Анджелесе, 1821–1846 гг., Университет Нью-Мексико Press, ISBN 978-0-8263-3607-1
- Холл, Уильям Логан (1904), Леса гавайских островов, Министерство сельского хозяйства США, OCLC 9066931
- Келли, Шарлотта (сентябрь 1948 г.), «Церковь на Гавайях», Исследования: ирландский ежеквартальный обзор, 37 (147)
- Куйкендалл, Ральф Симпсон (1938), Гавайское королевство, 1778 - 1854 гг., Гавайский университет Press, ISBN 978-0-87022-431-7
- Макдугалл, Уолтер А. (2004), Пусть море шумит ...: История северной части Тихого океана от Магеллана до Макартура, ХарперКоллинз, ISBN 978-0-06-057820-6
- Малхолланд, Джон Филд (1970), Религии Гавайев, К. Э. Таттл, ISBN 0-8048-0710-8
- Старший, Фремонт (1938), Калифорнийские миссии и их романсы, Трус-Макканн, ISBN 978-1-4179-8642-2
- Пьетрусевский, Михаил; Уиллакер, Лиза (март 1997 г.), «Поиски отца Бачелота: первый католический миссионер на Гавайских островах (1827–1837)», Журнал судебной медицины, Джон Уайли и сыновья, 42 (2): 14099J, Дои:10.1520 / JFS14099J, PMID 9068178
- Вонг, Хелен; Райсон, Энн (1987), Королевская история Гавайев, Бесс Пресс, ISBN 978-0-935848-48-9
- Скотт, Сьюзен (1991), Растения и животные Гавайев, Бесс Пресс, ISBN 978-0-935848-93-9
- Табра, Рут М. (1984), Гавайи: история, W. W. Norton & Company, ISBN 978-0-393-30220-2
- Изендур, Реджинальд (1914), Чарльз Джордж Херберманн (ред.), Католическая энциклопедия, XVI, Издательство "Энциклопедия", OCLC 174525385
Титулы католической церкви | ||
---|---|---|
Предшествует никто | Апостольская префектура Сандвичевых островов 1825–1837 | Преемник Апостольский викарий Восточной Океании |