WikiDer > Ампаро Поч-и-Гаскон - Википедия
Amparo Poch y Gascón (1902–1968)[1] был Испанский анархист, пацифист, врач и активист в годы до и во время гражданская война в Испании.Poch y Gascón родился в Сарагоса.[2]
Она была одним из основателей Mujeres Libres и был назначен директором отдела социальной помощи Министерства здравоохранения и социальной защиты Федерика Монтсени.
Она отвечала за организацию Mujeres Libres в Барселона и использовала свое положение в правительстве для содействия созданию Liberatorios de prostitución (дома освобождения для проституток, где проститутки могут получать медицинскую помощь, психотерапию и профессиональную подготовку, чтобы они могли обрести экономическую независимость социально приемлемыми способами).
Она работала над повышением осведомленности о женской сексуальности и выступала за сексуальную свободу и против моногамии и двойных сексуальных стандартов. В отличие от ее соучредителей в Mujeres Libres, Люсия Санчес Саорнил и Мерседес Комапосада, она была членом реформистской Treintista CNT перед войной. Она держала больше эссенциалист взгляд на женскую природу, обращение к женщинам как к матерям и принятие материнства как естественного женского состояния. Она много писала на тему материнства, продвигая анархистский подход к воспитанию детей.
Dra. Ампаро Поч - также имя, хорошо известное в пацифистских кругах. Поч-и-Гаскон был одним из руководителей Liga Española de Refractarios a la Guerra, группа абсолютистовсопротивляющиеся войне,[3] вместе со своим коллегой, пацифистом Хосе Брокка.[3] Во время гражданской войны в Испании она принимала активное участие в Орден дель Оливо (орден оливковой ветви), испанская рука Интернационал противников войны, помогая оказывать помощь жертвам войны.[3]
Поч-и-Гаскон умер в ссылке в Тулуза, 1968.[2]
Биография Ампаро Поча на испанском языке написана Антониной Родриго (см. Ссылки ниже).
Предпосылки в медицине
Пох получила степень по биологии и медицине в 1929 году. После этого она продолжила обучение, в том числе поступила в Медицинскую ассоциацию Сарагосы. Там она продвигала санитарию и уделяла приоритетное внимание здоровью на национальном уровне. Она сосредоточилась в первую очередь на уходе за матерью / ребенком с момента рождения, чтобы снизить уровень рождаемости в Сарагосе. В декабре 1931 года она опубликовала книгу «Cartilla de Consejos a las Madres», в которой подчеркивала, какой образ жизни следует выбирать во время беременности для здорового роста и кормления грудью. В мае 1934 года она переехала в Мадрид, где открыла медицинскую клинику для женщин и детей. Эта клиника находилась в самом центре Мадрида, где она была наиболее доступной для широкой публики. Благодаря работе Пох и ее команды, уровень детской смертности в Мадриде снизился в 1936 году, всего через год после открытия ею Медицинской клиники Пуэнте-де-Вальекас. После успеха первой клиники, создание первой клиники стало страстью и целью Пох. более доступные санитарные центры и поликлиники. Это стало более важным после начала Гражданской войны, потому что, несмотря на то, что она была пацифисткой, Пох активно выступала за антимонархическое сопротивление и даже выступала за анархизм.[4]
Письмо
У Поча есть публикации во многих различных СМИ, включая стихи, эссе, романы, брошюры, журналы и газеты. Хотя все они служат политическим целям, Поч красиво и лично написал о том, что испокон веков был испанской женщиной в самом сердце гражданской войны. В ее романе «Амор» рассказывается история художника, а через него обсуждается интерес Поха к анархизму и нонконформистскому настрою. Ее настойчивость в публикации спорных статей и стихов во время Гражданской войны была отвергнута многими, кто считал, что социальные проблемы должны быть остановлены в смертоносном обществе.[5]Хотя она наиболее известна своим журналом Los Mujeres Libres, ее яркие необработанные стихи работают, чтобы информировать общественность о необходимости гендерного равенства. Примеры такой поэзии приведены ниже. Перевел через гугл.
La maternidad no puede ser pretexto para cercenar derechos y aspiraciones a la mujer, pues pasada le época más dura de la gestacion queda en Complete Capsuidad para unos y otras; decir que la mujer, por ser madre, no puede ser más, es tan absurdo como si al hombre, por ser padre, se le estableciesen límites y Restrictiones en su intelligentidad y en sus привилегии. (...) La mujer quiere ser atendida, но толерада; quiere ser igual, не хуже. Материнство не может быть предлогом для ограничения прав и устремлений женщин, потому что после самого тяжелого периода беременности оно остается в полной мере для обоих; Сказать, что женщина, будучи матерью, больше не может быть, так же абсурдно, как если бы мужчине, как отцу, были установлены пределы и ограничения его интеллектуальности и привилегий. (...) Женщина хочет, чтобы ее лечили, а не терпели; хочет быть таким же, а не хуже. Голос Арагона. 28.11.1928
La realidad económica enteró a la mujer, completetamente ignorante ya del ingenuo placer de la vida primitiva, de que la Casa la excluía de todas las tareas de producción, de todos los trabajos públicos que dan derecho a la subsistencia. Esta le venía por medio del hombre a quien rendía sus servicios privados, incluso los sexuales; y se defender en su nueva posición, preocupándose de afianzar los lazos que la unían al hombre. Экономическая реальность сообщила женщине, совершенно не осознающей наивных удовольствий примитивной жизни, что Дом исключил ее из всех производственных задач, из всех общественных работ, дающих право на существование. Это пришло к нему через человека, которому он оказывал свои частные услуги, в том числе сексуальные; и он защищался в своем новом положении, беспокоясь об укреплении уз, связывающих его с человеком. Свободные женщины. № 3. Июль 1936 г.
Mujeres Libres
Ампаро Поч-и-Гаскон был одним из основателей организации и журнала Mujeres Libres. Mujeres Libres - анархистская женская организация, действовавшая в Испании во время гражданской войны в Испании. Mujeres Libres отвергли современный феминизм, потому что они считали, что он поддерживает систему гендерных привилегий, хотя и отличную от существующей в настоящее время. Mujeres Libres издали одноименный журнал и активно занимались повышением осведомленности среди работающих и крестьянских женщин Испании. Группа подчеркнула и продвинула роль женщин в работе над социальной революцией, которая могла бы помочь в борьбе с сексизмом. Mujeres Libres оказали поддержку антифашистским силам в гражданской войне в Испании.[6]
Изменения в медицинской санитарии в период гражданской войны
Используя свое медицинское образование и опыт, она смогла эффективно предоставить центры санитарии, чтобы помочь со здоровьем и проблемами со здоровьем. Она видела, насколько грязными были лазареты для солдат, и знала, что они заслуживают большего. Даже будучи пацифисткой, антифашистское движение было слишком сильным, чтобы она не могла не вмешиваться. В 1936 году она даже присоединилась к девятому батальону полка «Ангел Пастана» Партии синдикалиста. Там было 1486 «ополченцев», 83 из которых были женщинами. Ее естественная потребность исцелять других не позволяла ей продержаться слишком долго. Остаток войны она провела врачом в милиции. 26 августа 1936 года она вошла в состав Совета по защите сирот защитников республики, созданного Министерством народного просвещения. Благодаря этому признанию, наряду с несравненным опытом работы на полях гражданской войны в Испании, она была способны оказывать влияние путем обучения. В Барселоне Поч руководил программой обучения, чтобы научить других спасению солдат и обращению с ними. Она проинструктировала командный состав вооруженных сил сопротивления по всем вопросам, начиная от асфиксии, травм, кровотечений и даже переливания крови.[7]
Изгнание во Франции
Поч был вынужден уехать в ссылку во Францию в 1939 году после победы фашистов в Гражданской войне. Поч проведет остаток своей жизни в качестве беженца во Франции, в основном работая на небольшой подработке, чтобы сводить концы с концами. Она продолжала поддерживать антифашистские силы на протяжении Второй мировой войны и, в конце концов, вернулась к медицинской практике во Франции. Пох так и не смогла вернуться в Испанию из-за режима Франсиско Франко, и она умерла в 1968 году в Тулузе, Франция. [8]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Франсиско Фернандес де Мендиола, Исаак Пуэнте: Эль-медико-анаркиста Чалапарта, 2007 г. ISBN 8481364894. (стр.124)
- ^ а б Лола Кампос, Mujeres aragonesas, Ibercaja, 2001 (с.167).
- ^ а б c Питер Брок и Найджел Янг,Пацифизм в двадцатом веке, Syracuse University Press, Нью-Йорк, 1999. ISBN 0-8156-8125-9 (стр.96-97)
- ^ Родриго, Антонина. «Amparo Poch y Gascón: La Doctora Libre». El Periódico, 15 апреля 2018 г., www.elperiodico.com/es/mas-periodico/20180414/amparo-poch-gascon-doctora-libre-6750793.
- ^ Родриго, Антонина (2002). Дипутасьон де Сарагоса, изд. Amparo Poch y Gascón. Textos de una médica libertaria. Алькараван Эдисионес
- ^ «Mujeres Libres». Фонд Razor Tie Artery, корпорация Rovi, июнь 1998 г., web.archive.org/web/20150926095452/http://flag.blackened.net/revolt/ws98/ws54_mujer[постоянная мертвая ссылка]es_libres.html.
- ^ Родриго, Антонина. «Amparo Poch y Gascón: La Doctora Libre». El Periódico, 15 апреля 2018 г., www.elperiodico.com/es/mas-periodico/20180414/amparo-poch-gascon-doctora-libre-6750793.
- ^ «Mujeres Libres». Фонд Razor Tie Artery, корпорация Rovi, июнь 1998 г., web.archive.org/web/20150926095452/http://flag.blackened.net/revolt/ws98/ws54_mujer[постоянная мертвая ссылка]es_libres.html.
- Акельсберг, Марта А. Свободные женщины Испании: анархизм и борьба за эмансипацию женщин. Блумингтон, Индиана: Издательство Индианского университета, 1991.
- Нэш, Мэри. Отказ от мужской цивилизации: женщины в гражданской войне в Испании. Денвер, Колорадо: Arden Press, 1995.
- Испанский текст: Антонина Родриго: Una Mujer Libre: Amparo Poch y Gascón: Médica Anarquista, Flor del Viento Ediciones, 2002, 300 страниц.
