WikiDer > Анти-цинские настроения

Anti-Qing sentiment
Часть серия на
Дискриминация
Особые формы
 
Сун Ятсен, один из лидеров Синьхайская революция который сверг Династия Цин в 1912 г. Снимок сделан в 1907 г.

Анти-цинские настроения (Китайский: 反清; пиньинь: fn Qīng) относится к настроениям, в основном Китай против Маньчжурский правила во время Династия Цин (1636–1912), который противники критиковали как варварство. Цин обвиняли в разрушении традиционных Хан культуры, заставив Хана носить прическу в очередь в Маньчжурский стиль. Его обвиняли в подавлении китайской науки, заставляя Китай трансформироваться от мировой державы до бедной отсталой нации. Народ Восемь баннеров жил за счет государственные пенсии в отличие от обычного гражданского населения ханьцев.

Лозунгом сплочения антицинских активистов было «Fǎn Qīng fù Míng» (упрощенный китайский: 反清 复明; традиционный китайский: 反清 復明; буквально: «Противостоять Цин и восстанавливать Мин"), связанный с Боксерское восстание слоган «Возроди Цин и уничтожь иностранцев» («扶 清 滅 洋 fú Qīng miè yáng»).

В самом широком смысле антицинским активистом был любой, кто участвовал в антиманьчжурской прямое действие. Это включало людей из многих основных политических движений и восстаний, таких как Восстание тайпинов, то Синьхайская революция, то Восстание трех феодаторий, то Возродить китайское общество, то Тонгменхуэй, то Panthay Rebellion, Восстание Белого Лотоса, и другие.

Лоялизм Мин в раннем Цин

Статуя Чжэн Чэнгуна на Остров Гуланъюй в Сямэнь, один из многих в Китае и на Тайване.

Сторонники мусульманского династии Мин

Хуэй Муслим Сторонники династии Мин под предводительством Ми Лайин и Дин Годун боролись против Цин, чтобы вернуть принца Мин на трон в 1646–1650 годах. Когда Династия Цин вторгся в Династия Мин (1368–1644) в 1644 г., сторонники мусульманского династии Мин в Ганьсу во главе с мусульманскими лидерами Милаин[1] и Дин Годун возглавил восстание в 1646 году против Цин во время Милаин восстание чтобы изгнать Цин и вернуть Минского принца Яньчан Чжу Шичуаня на трон в качестве императора.[2] Сторонников мусульманского династии Мин поддерживали султан Хами Саид Баба и его сын принц Турумтай.[3][4][5] Мусульманские сторонники Мин присоединились к восстанию тибетцев и ханьцев.[6] После ожесточенных боев и переговоров в 1649 году было заключено мирное соглашение, и Милаян и Дин номинально присягнули на верность Цин и получили звание военнослужащих Цин.[7] Когда другие сторонники Мин на юге Китая возродились и Цин были вынуждены вывести свои силы из Ганьсу, чтобы сражаться с ними, Милаян и Дин снова взяли в руки оружие и восстали против Цин.[8] Затем сторонники мусульманского династии Мин были разгромлены Цин, и 100 000 из них, включая Милаин, Дин Годун и Турумтай, были убиты в бою.

Ученый-конфуцианский хуэй-мусульманин Ма Чжу (1640–1710) служил с южными сторонниками Мин против Цин.[9]

Коксинга

Основные статьи: Коксинга, Южный Мин, и Королевство Тунгнинг

Лоялистский генерал Мин Чжэн Чэнгонг, более известный под своим титулом Коксинга, возглавил военное движение против Династия Цин с 1646 по 1662 год. Он основал Королевство Тунгнинг на острове Тайвань.

Чосон

Основные статьи: Первое маньчжурское вторжение в Корею и Второе маньчжурское вторжение в Корею

Чосон Корея действовала в рамках Мин приточная система и имел прочный союз с Мин во время Японские вторжения в Корею (1592–1598). Это поставило Чосон перед дилеммой, когда оба Нурхачи и Мин просил поддержки. Кванхэгун из Чосон пытался сохранить нейтралитет, но большинство его чиновников возражали против его поддержки Мин, давнего союзника.

В 1623 году король Кванхэгун был свергнут и заменен на Король Индзё (годы правления 1623–1649), который изгнал сторонников Кванхэджуна. Отменив внешнюю политику своего предшественника, новый король решил открыто поддержать Мин, но восстание под предводительством военачальника Йи Гвал разразился в 1624 году и разрушил военную оборону Чосон на севере. Даже после того, как восстание было подавлено, король Индзё был вынужден направить военные силы для обеспечения стабильности столицы, оставив меньше солдат для защиты северных границ.[10]

Маньчжуры вторгались в Корею дважды, в 1627 и 1636 годах, в конечном итоге вынудив Чосон разорвать связи с Мин и вместо этого стать его притоком. Однако народная оппозиция маньчжурам оставалась в Корее. Чосон продолжал использовать календарь Мин, а не календарь Цин, а корейцы продолжали носить одежду и прически в стиле Мин, а не маньчжурские. очередь. После падения династии Мин корейцы Чосон считали себя продолжателями традиций Неоконфуцианство.[11]

Антицинские восстания

Монгольские восстания

В Монголы под властью Цин были разделены на три основные группы - внутренние монголы, внешние Халха монголы, а Восточные ойратские монголы.

Внутренняя Монголия Чахар Хан Лигдан Хан, потомок Чингисхана, выступал против Цин и сражался с ним, пока не умер от оспы в 1634 году. После этого внутренние монголы под руководством его сына Эджеи Хан сдался Цин в 1636 году и получил титул принца (Цинь Ван,), а дворянство Внутренней Монголии стало тесно связано с королевской семьей Цин и вступило с ними в брак. Эджей-хан умер в 1661 году, ему наследовал его брат Абунаи. После того, как Абунай выразил недовольство правлением Маньчжурского Цин, его поместили под дом, арестованный в 1669 г. Шэньян и Канси Император передал титул своему сыну Борни. Затем Абунай предложил свое время, а затем он и его брат Любузунг восстали против Цин в 1675 году во время Восстание трех феодаторий, к восстанию присоединились 3000 монгольских последователей Чахара. Затем Цин разгромил повстанцев в битве 20 апреля 1675 года, убив Абуная и всех его последователей. Их титул был упразднен, всех мужчин-царей-монголов Чахар казнили, даже если они родились от маньчжурских принцесс Цин, и все женщины-царицы-монголы Чахар были проданы в рабство, кроме принцесс Маньчжу-Цин. Затем монголы Чахар были поставлены под прямой контроль императора Цин, в отличие от других лиг Внутреннего Монгола, которые сохраняли свою автономию.

Халха-монголы неохотно переходили под власть Цин, только подчиняясь Канси Император после того, как они подверглись нашествию ойратских монголов Джунгарское ханство под своим лидером Галдан.

Ойрат Хошут Верхние монголы в Цинхай восстали против Цин во время правления Юнчжэн Император но были разбиты и разбиты.

Памятник Хотгоиду Чингунджаву в Улан-Баторе

Ойратский монгол Джунгары в Джунгарское ханство предлагали прямое сопротивление и войну против Цин на протяжении десятилетий, пока они Цин не уничтожили джунгар в Джунгарский геноцид. Халха монгольские повстанцы под князем Чингюнджав замышлял с джунгарским лидером Амурсана и возглавил восстание против Цин одновременно с джунгарами. Цин подавил восстание и казнил Чингунджава и всю его семью.

Во время Синьхайской революции Внешние Халха-монголы подняли восстание против Цин и изгнали маньчжурцев. Амбаней.

Восстание тайпинов

Основные статьи: Восстание тайпинов и Тайпин Небесное Царство
Рисунок Хун Сюцюаня в образе «Небесного царя» (около 1860 г.)

Хун Сюцюань (洪秀全, Hóng Xiquán) был Хакка Китаец, который был лидером Восстание тайпинов (1850–1864) против династии Цин. Он объявил себя Небесный король, учредила Тайпин Небесное Царство и позвонил Иисус Христос его брат.[нужна цитата]

Геноцид и истребление маньчжур

Движимые яростной ненавистью к маньчжурам, тайпины начали массовую геноцид кампания против маньчжур с целью истребления всей их расы.

Геноцид маньчжур был невероятным, на каждой захваченной ими территории тайпины немедленно бросались в маньчжурскую крепость, чтобы перебить всех маньчжур. Один сторонник Цин замечен в провинции Хунань о геноцидных убийствах, совершенных силами тайпинов против маньчжур, и писали о «жалких маньчжурах», маньчжурских мужчинах, женщинах и детях, которых тайпины истребляли своими мечами. Один раз Хэфэй капитулировали, силы тайпинов ворвались в маньчжурский квартал с криками: «Убейте демонов (маньчжур)!» при истреблении всех живущих там маньчжур. Нинбовсе маньчжурское население также было уничтожено.[12]

После завоевания Нанкина силы тайпинов штурмовали маньчжурский форт, убив около 40 000 маньчжур, что составляло все маньчжурское население города.[13] 27 октября 1853 г. они перешли Желтая река в Цзан-чжоу и зарезал около 10 000 маньчжур.[14] В Шаосине также было убито 2000 маньчжур.[15]

Восстание красных тюрбанов (1854–1856 гг.)

Основная статья: Восстание красных тюрбанов (1854–1856 гг.)

Когда до их ушей дошли новости о том, что тайпинам удалось завоевать Нанкин, антиманьчжурские Кантонский в Дельта Жемчужной реки увидели в этом возможность и возможность свержения маньчжур для восстановления правления ханьцев над Китаем и начали Восстание красных тюрбанов (1854–1856 гг.). Этих повстанцев называли «красными повязками» из-за того, что они носили красные платки.[16]

Восстание красных тюрбанов изначально было довольно успешным, так как повстанцы получили контроль над значительной территорией. В июле 1854 г. Фошань был оккупирован мятежником.[17] В отчаянной попытке уничтожить любые объекты, которые могут поддерживать Красные повязки, силы Цин сожгли северные пригороды в Гуанчжоу чтобы не дать ему укрыть повстанцев.

Восстание было окончательно подавлено в 1856 году, после чего последовала массовая казнь подозреваемых в сочувствии и участников восстания.

Panthay Rebellion

Основная статья: Panthay Rebellion

В Panthay Rebellion лидер Ду Вэньсю объявил о своем намерении свергнуть Цин и изгнать маньчжур из Китая. Восстание началось после резни в Хуэй, устроенной властями Маньчжурии.[18] Ду использовал антиманьчжурскую риторику в своем восстании против Цин, призывая Хань присоединиться к хуэям, чтобы свергнуть маньчжурские Цин после 200 лет их правления.[19][20] Ду пригласил своего товарища-хуэйского мусульманского лидера Ма Жулонга присоединиться к нему в изгнании маньчжурских цинов и «восстановлении Китая».[21] В своей войне против маньчжурского «угнетения» Ду «стал мусульманским героем», в то время как Ма Жулонг перешел на сторону Цин.[22] Несколько раз Куньмин подвергался нападению и разграблению войск Ду Вэньсю.[23][24] Его столицей был Дали.[25] Восстание закончилось в 1873 году.[26] Ду Вэньсю считается героем нынешним правительством Китая.[27]

Тибетские восстания

Тибетские буддийские ламы восстали против Цин в Батанге во время 1905 Тибетское восстание, убийство маньчжурского лидера Фэнцюань, а также убийство французских католических миссионеров и тибетцев, обращенных в католицизм.

Поздноцинские революционеры

Сун Ятсен

Основная статья: Сун Ятсен

Чтобы восстановить нашу национальную независимость, мы должны сначала восстановить китайскую нацию. Чтобы восстановить китайскую нацию, мы должны изгнать маньчжурских варваров обратно в Чанбайшань. Чтобы избавиться от варваров, мы должны сначала свергнуть нынешнее тираническое, диктаторское, уродливое и коррумпированное правительство Цин. Дорогие соотечественники, революция - единственное средство свержения цинского правительства!

[28]

Цзоу Жун

Основная статья: Цзоу Жун

Цзоу (1885–1905) родился в провинции Сычуань в Западном Китае в 1885 году в купеческой семье. Он получил классическое образование, но отказался сдавать экзамены на государственную службу. Он работал резчиком тюленей, изучая классику. Постепенно он заинтересовался западными идеями и в 1901 году отправился учиться в Японию, где познакомился с радикальными революционными и антиманьчжурскими идеями.

Вот несколько цитат Цзоу Жуна:

«Смести тысячелетия деспотизма во всех его формах, отбрось тысячелетия рабства, уничтожь пять миллионов и более пушистых и рогатых маньчжур, очисти себя от 260 лет суровой и неослабевающей боли»
«Я не жалею повторения снова и снова, что внутренне мы рабы маньчжуров и страдаем от их тирании, внешне нас преследуют Силы, и мы вдвойне порабощены».
«Убейте императора, поставленного маньчжурами как предупреждение мириадам поколений, что деспотическое правительство не должно быть восстановлено».
"Установите название страны как республика Китай."[29]

Свержение Цин

Основная статья: Синьхайская революция
Торжества на Нанкинской улице в Шанхае во время Синьхайской революции 1911 года.

В Синьхайская революция (Китайский: 辛亥革命; пиньинь: Xīnhài gémìng) 1911 г. был вызван триумфом Учанское восстание, когда победившие революционеры Учана телеграфировали другим провинциям с просьбой объявить о своей независимости, и 15 провинций в Южный Китай и Центральный Китай сделал так.[30]

Синьхайские революционеры устроили массовые убийства маньчжур в китайских городах.[31] Эти печально известные маньчжурские погромы, в том числе, произошли в Ухань где были зарезаны около 10 000 маньчжур и около 20 000 маньчжур в Сиань.[32] Мусульманская община хуэй разделилась в своей поддержке войны 1911 г. Синьхайская революция. Мусульмане хуэй провинции Шэньси поддерживали революционеров, а мусульмане хуэй провинции Ганьсу поддерживали Цин. Коренные мусульмане хуэй (мусульмане) Сиань (провинция Шэньси) присоединились к ханьским китайским революционерам в резне всего 20 000 маньчжурского населения Сиана.[33][34][35] Коренные мусульмане хуэй провинции Ганьсу во главе с генералом Ма Анлян встал на сторону Цин и приготовился атаковать антицинских революционеров города Сиань. Лишь несколько богатых маньчжур были удержаны с целью выкупа, и некоторые маньчжурские женщины выжили. Состоятельные ханьцы захватили маньчжурских девушек и стали их рабынями[36] и бедные китайские войска ханьцы схватили молодых маньчжурских женщин в жены.[37] Молодые красивые маньчжурские девушки также были схвачены мусульманами хуэй Сиань во время резни и воспитаны как мусульмане.[38]

Наконец, спустя более двух столетий, династия Цин была свергнута, и Китай превратился в новая республика.

Тексты антиманьчжурского содержания были запрещены президентом Юань Шикай во время республиканского правления.[39]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Миллуорд, Джеймс А. (1998). За перевалом: экономика, этническая принадлежность и империя в Цинской Центральной Азии, 1759–1864 гг. (иллюстрированный ред.). Издательство Стэнфордского университета. п. 298. ISBN 0-8047-2933-6. Получено 24 апреля 2014.CS1 maint: ref = harv (связь)
  2. ^ Липман, Джонатан Ниман (1998). Знакомые незнакомцы: история мусульман Северо-Западного Китая. Вашингтонский университет Press. п. 53. ISBN 0-295-80055-0. Получено 24 апреля 2014.CS1 maint: ref = harv (связь)
  3. ^ Липман, Джонатан Ниман (1998). Знакомые незнакомцы: история мусульман Северо-Западного Китая. Вашингтонский университет Press. п. 54. ISBN 0-295-80055-0. Получено 24 апреля 2014.CS1 maint: ref = harv (связь)
  4. ^ Миллуорд, Джеймс А. (1998). За перевалом: экономика, этническая принадлежность и империя в Цинской Центральной Азии, 1759–1864 гг. (иллюстрированный ред.). Издательство Стэнфордского университета. п. 171. ISBN 0-8047-2933-6. Получено 24 апреля 2014.CS1 maint: ref = harv (связь)
  5. ^ Двайер, Ариенн М. (2007). Салар: исследование процессов контакта на внутреннем азиатском языке, часть 1 (иллюстрированный ред.). Отто Харрасовиц Верлаг. п. 8. ISBN 978-3-447-04091-4. Получено 24 апреля 2014.CS1 maint: ref = harv (связь)
  6. ^ Липман, Джонатан Ниман (1998). Знакомые незнакомцы: история мусульман Северо-Западного Китая. Вашингтонский университет Press. п. 55. ISBN 0-295-80055-0. Получено 24 апреля 2014.CS1 maint: ref = harv (связь)
  7. ^ Уэйкмен-младший, Фредерик (1986). БОЛЬШОЕ ПРЕДПРИЯТИЕ. Калифорнийский университет Press. п.802. ISBN 0-520-04804-0. Получено 24 апреля 2014.CS1 maint: ref = harv (связь)
  8. ^ Уэйкмен-младший, Фредерик (1986). БОЛЬШОЕ ПРЕДПРИЯТИЕ. Калифорнийский университет Press. п.803. ISBN 0-520-04804-0. Получено 24 апреля 2014. milayin.CS1 maint: ref = harv (связь)
  9. ^ Браун, Раджешвари Ампалаванар; Пирс, Джастин, ред. (2013). Благотворительные организации в незападном мире: развитие и регулирование благотворительных организаций коренных народов и ислама. Рутледж. ISBN 978-1-317-93852-1. Получено 24 апреля 2014.CS1 maint: ref = harv (связь)
  10. ^ Эбрей, Walthall & Palais 2006, п. 349
  11. ^ Холкомб 2011, п. 176
  12. ^ Томас Х. Рейли (2011). Небесное Царство Тайпин: Восстание и богохульство Империи. Вашингтонский университет Press. Авторские права. п. 139. ISBN 978-0-295-80192-6.
  13. ^ Мэтью Уайт (2011). Зверства: 100 самых смертоносных эпизодов в истории человечества. W. W. Norton. п. 289. ISBN 978-0-393-08192-3.
  14. ^ Майкл Клодфельтер (2002). Войны и вооруженные конфликты: статистическая справка о потерях и других цифрах. Макфарланд. п. 256. ISBN 9780786412044.
  15. ^ "时 设计 的 一条 政策 ， 导致 200 年 后 江南 满 人 被 屠杀 殆尽？".
  16. ^ Кингсли Болтон и Кристофер Хаттон (2010). Общества триады: западные исследования истории, социологии и лингвистики китайских тайных обществ, том 5. п. 59. ISBN 9780415243971.
  17. ^ Сэмюэл Уэллс Уильямс (Август 2001 г.). Поднебесная, Том II, Часть 2. п. 630. ISBN 9781931541015.
  18. ^ Шоппа, Р. Кейт (2008). Восточная Азия: идентичность и изменения в современном мире, 1700-настоящее время (иллюстрированный ред.). Пирсон / Прентис Холл. п. 58. ISBN 978-0-13-243146-0. Получено 24 апреля 2014.CS1 maint: ref = harv (связь)
  19. ^ Диллон, Майкл (1999). Мусульманская община хуэй в Китае: миграция, поселения и секты. Curzon Press. п. 59. ISBN 0-7007-1026-4. Получено 24 апреля 2014.CS1 maint: ref = harv (связь)
  20. ^ Диллон, Майкл (2012). Китай: современная история (переиздание ред.). И. Б. Таурис. п. 90. ISBN 978-1-78076-381-1. Получено 24 апреля 2014.CS1 maint: ref = harv (связь)
  21. ^ Этвилл, Дэвид Г. (2005). Китайский султанат: ислам, этническая принадлежность и восстание Пантхая на юго-западе Китая, 1856–1873 гг. (иллюстрированный ред.). Издательство Стэнфордского университета. п. 120. ISBN 0-8047-5159-5. Получено 24 апреля 2014.CS1 maint: ref = harv (связь)
  22. ^ Тенденции азиатских исследований, тома 3-4. Автор Юнесуко Хигаси Аджа Бунка Кенкью Сента (Токио, Япония). Центр восточноазиатских культурных исследований. 1993. стр. 137. Получено 24 апреля 2014.CS1 maint: другие (связь) CS1 maint: ref = harv (связь)
  23. ^ Мэнсфилд, Стивен (2007). Китай, провинция Юньнань. Составлено Мартином Уолтерсом (иллюстрировано изд.). Путеводители Брэдта. п. 69. ISBN 978-1-84162-169-2. Получено 24 апреля 2014.CS1 maint: ref = harv (связь)
  24. ^ Юго-Запад Китая. Серия региональных справочников. Автор Дамиан Харпер (иллюстрированный ред.). Одинокая планета. 2007. с. 223. ISBN 978-1-74104-185-9. Получено 24 апреля 2014.CS1 maint: другие (связь) CS1 maint: ref = harv (связь)
  25. ^ Гирш, Чарльз Паттерсон (2006). Приграничные районы Азии: трансформация границ провинции Цин в провинции Юньнань (иллюстрированный ред.). Издательство Гарвардского университета. п. 217. ISBN 0-674-02171-1. Получено 24 апреля 2014.CS1 maint: ref = harv (связь)
  26. ^ Моск, Карл (2011). Охваченные ловушками или из них: элиты в экономическом развитии современной Японии и Китая. World Scientific. п. 62. ISBN 978-9814287524. Получено 24 апреля 2014.CS1 maint: ref = harv (связь)
  27. ^ Сравнительный обзор цивилизаций, выпуски 32-34. 1995. стр. 36. Получено 24 апреля 2014.CS1 maint: ref = harv (связь)
  28. ^ Чен, Шехонг; Дэниелс, Роджер (2002). Быть китайцем, стать американцем китайского происхождения. Университет Иллинойса Press. п.17. ISBN 978-0-252-02736-9.
  29. ^ "Цзоу Жун Революционная армия". Архивировано из оригинал на 2008-09-26. Получено 2008-12-12.
  30. ^ Лю, Хайминь. [2005] (2005). Транснациональная история китайской семьи: письма иммигрантов, семейный бизнес и обратная миграция. Нью-Брансуик, Нью-Джерси: Издательство Университета Рутгерса. ISBN 0-8135-3597-2, ISBN 978-0-8135-3597-5.
  31. ^ Хансен, Метте Хальсков (2011). Уроки быть китайцами: образование для меньшинств и этническая идентичность в Юго-Западном Китае. Вашингтонский университет Press. С. 188–204. ISBN 978-0-295-80412-5.
  32. ^ Эдвард Дж. М. Роадс (2000). Маньчжуры и хань: этнические отношения и политическая власть в позднем Цин и раннем республиканском Китае, 1861–1928 гг.. Вашингтонский университет. п. 190. ISBN 9780295980409.
  33. ^ Бэкхаус, сэр Эдмунд; Отуэй, Джон; Блэнд, Перси (1914). Летопись и мемуары Пекинского двора: (с 16 по 20 век) (переиздание ред.). Хоутон Миффлин. п.209.
  34. ^ Атлантика, Том 112. Атлантическая ежемесячная компания. 1913. с. 779.
  35. ^ The Atlantic Monthly, том 112. Атлантическая ежемесячная компания. 1913. с. 779.
  36. ^ Роадс, Эдвард Дж. М. (2000). Маньчжуры и хань: этнические отношения и политическая власть в позднем Цин и раннем республиканском Китае, 1861–1928 гг. (иллюстрировано, переиздание ред.). Вашингтонский университет Press. п. 192. ISBN 0-295-98040-0.
  37. ^ Роадс, Эдвард Дж. М. (2000). Маньчжуры и хань: этнические отношения и политическая власть в позднем Цин и раннем республиканском Китае, 1861–1928 гг. (иллюстрировано, переиздание ред.). Вашингтонский университет Press. п. 193. ISBN 0-295-98040-0.
  38. ^ Фицджеральд, Чарльз Патрик; Коткер, Норман (1969). Коткер, Норман (ред.). История Китая Horizon (иллюстрированный ред.). Паб «Американское наследие». Co. p. 365.
  39. ^ Эдвард Дж. М. Роадс (2000). Маньчжуры и хань: этнические отношения и политическая власть в позднем Цин и раннем республиканском Китае, 1861–1928 гг.. Вашингтонский университет Press. С. 266–. ISBN 978-0-295-98040-9.