WikiDer > Афиноген из Петры - Википедия
Афиноген был епископ Петры и столичный провинции Palaestina Tertia в конце шестого века.[1][2] Он последний известный епископ Петры до Мусульманское завоевание Палестины, когда епископство приостановилось и Петра сам выпадает из исторической записи.[2][3][4]
Афиноген имел Греческий имя.[5] Он был сыном святой женщины Амма Дамиана и одну из его бабушек звали Янниа. Иоанн Мосх, современное письмо, вероятно, после 604 г., в его Pratum spirituale цитирует Дамиану, имея в виду «мою племянницу и самого верного императора Мориса».[1] Поль Губер считал ее сестрой Морис, и Афиноген, его племянник.[6] Эрнест Хонигманн указывает, что если бы у нее были прямые кровные отношения с Морисом, она, вероятно, так бы и сказала. Это сделало бы ее невесткой одного из братьев и сестер Мориса, а Афиноген - двоюродным братом племянницы императора, но не кровным родственником императора. Он мог быть двоюродным братом Домициан Мелитенский.[1]
Мосх обращается к Афиногену титулом abba (настоятель).[1] Согласно Мосху, который получил свой отчет от старого монаха по имени Афанасий, который посетил Афиноген, в то время был стилит в епархии Петры, который практиковал крайнюю форму аскетизма. У него не было лестницы, и он не позволял посетителям подниматься на свой столб. От них требовалось кричать с некоторого расстояния и разрешалось даже приближаться к основанию колонны для обсуждения личных вопросов.[7][8]
Примечания
- ^ а б c d Хонигманн 1953С. 224–225.
- ^ а б Бланкес Перес 2014, п. 46.
- ^ Fiema 2001, п. 118.
- ^ Колдуэлл 2001, п. 6 п. 12.
- ^ Губер 1941, п. 401, обсуждая возможные Армянский происхождение, показывает, что все члены его семьи были носителями греческого или латинский имена, хотя редкое имя Афиноген было рождено внуком армянского Григорий Просветитель. Провинция Палестина Тертия была греческой и арабский Говорящий.
- ^ Губер 1941, п. 401.
- ^ Moschus 1946, гл. 127–129, стр. 176–182.
- ^ Бланкес Перес 2014, п. 47, именует самого Афиногена стилитом.
Библиография
- Бланкес Перес, Кармен (2014). «Бар Саума против Душары: христианизация Петры и ее окрестностей». В Ана де Франсиско Хередеро; Давид Эрнандес де ла Фуэнте; Сусана Торрес Прието (ред.). Новые взгляды на позднюю античность в Восточной Римской империи. Издательство Кембриджских ученых. С. 32–47.
- Колдуэлл, Роберт Крисман (2001). Между государством и степью: новые доказательства существования общества в Южной Трансиордании в VI веке (Кандидатская диссертация). Университет Мичигана. ProQuest 3016813
- Фиема, Збигнев Т. (2001). «Византийская Петра: переоценка». У Томаса С. Бернса; Джон У. Иди (ред.). Городские центры и сельский контекст в поздней античности. Издательство Мичиганского государственного университета. С. 111–131.
- Губер, Поль (1941). "Maurice et l'Arménie: Note sur le lieu d'origine et la famille de l'empereur Maurice (582–602)". Revue des études byzantines (199–200): 383–413.
- Хонигманн, Эрнест (1953). «Два митрополита, родственники императора Мориса: Дометиан Мелитенский (ок. 580 г. - 12 января 602 г.) и Афиноген Петрский». Патристические исследования. Ватикан: Biblioteca Apostolica Vaticana. С. 217–225.
- Moschus, Жан (1946). Руэ де Журнель, М.-Ж. (ред.). Le Pré spirituel. Éditions du Cerf.
- Шик, Роберт (1995). Христианские общины Палестины от византийского к исламскому правлению: историко-археологическое исследование. Дарвин Пресс.