WikiDer > Бала Усман
Юсуфу Бала Усман | |
|---|---|
| Родившийся | Юсуфу Бала Усман 1945 |
| Умер | 24 сентября 2005 г. (59–60 лет) |
| Национальность | Нигерийский |
| Род занятий | Историк |
| Дети | 7, в том числе Хадиза Бала Усман |
| Академическое образование | |
| Альма-матер | Университет Ахмаду Белло |
| Тезис | Преобразование Кацины, 1796-1903 годы: ниспровержение системы Сараута, а также создание и развитие эмирата (1974) |
| Докторант | Абдуллахи Смит |
| Академическая работа | |
| Дисциплина | История |
| Субдисциплина | Нигейранская историография |
| Известные студенты | Гарба Надама |
| Основные интересы | Африканская история |
Юсуфу Бала Усман (1945 - 24 сентября 2005) был нигерийским академиком, политиком и историком, который был одним из ученых, сформировавших нигерийскую историографию.[1] Усман был основателем Центра демократического развития, исследований и обучения при университете Ахмаду Белло в Зарии.
Жизнь
Усман родился в Musawa, Государство Кацина, его отцом был Дурбин из Кацины и брат Усман Нагого а его мать была дочерью Абдуллахи Байеро, бывший эмир Кано. Он учился в младшей начальной школе Мусава, старшей начальной школе Канкия, старшей начальной школе Минны и правительственном колледже в Кадуне.[2] Затем он пошел учиться в университетский педагогический колледж, а затем в Ланкастерский университет где он закончил учебу по специальности история и политология. Он вернулся в Нигерию в 1967 году, чтобы стать учителем в Колледж Барева, Зария, где он преподавал до 1971 года. Усман начал учебу в аспирантуре в 1970 году в университете Ахмаду Белло, получив степень доктора философии в 1974 году. Он начал читать лекции в университете в качестве преподавателя по совместительству, прежде чем был переведен на полный рабочий день.[3]
Во время Второй Нигерийской республики он некоторое время был секретарем правительства штата Кадуна под руководством PRP вел Баларабе Муса администрация.[4]
Академическая карьера
Усман был важной фигурой среди постколониальных историков в университете Ахмаду Белло, [5] его взгляд на историю Африки предполагает использование устных и лингвистических источников наряду с письменными и археологическими источниками. Он считал, что все источники подвержены предвзятости и что повышенная проверка устных источников на предмет искажений и окраски не распространялась на многие письменные источники европейскими писателями. Для него историк не может быть отделен от его образования и формирования как ученый и историчность европейских писателей, вероятно, повлияли на некоторые из их сочинений.[6] Некоторые из его размышлений о написании истории Африки включают критику Генрих Барт, уважаемый источник среди западных ученых, Усман считал, что Барт слишком сосредоточен на физических и генетических характеристиках тех, кого он изучал.[7] который, по его мнению, был результатом доминирующих традиций написания европейской истории девятнадцатого века.
Рекомендации
- ^ Воан, Олуфеми. «Фалола, Тойин и Сахид Адеринто. 2010. Нигерия, национализм и история писательства». Africa Today 58,2 (2011): 156+. Академический OneFile. Интернет. 24 февраля 2016 г.
- ^ Гвадабе, М. «IV Юсуфу Бала Усман (1945-2005)». Африка 80,1 (2010 г.): 165+. Академический OneFile. Интернет. 24 февраля 2016 г.
- ^ "Дань доктору". www.gamji.com. Получено 2020-05-30.
- ^ "Амину Кано, политические перемены и Северная Нигерия Автор: Аттахиру Бала Усман - Premium Times Nigeria". 2012-04-23. Получено 2020-05-27.
- ^ Мамдани 2012, п. 88.
- ^ Мамдани 2012, п. 91.
- ^ Мамдани 2012, п. 92.
Источники
- Мамдани, Махмуд (2012). W.E.B. Лекции дю Буа: Определить и управлять: Родное как политическая идентичность. Бостон: Издательство Гарвардского университета.
