WikiDer > Бале кулькуль
В тюк кулькуль или тюк куль-куль (Балийский "барабанный павильон") - это Балийский павильон, где бревенчатый барабан (Балийский Кулькуль) размещен. По сути, это барабанная башня или сторожевая башня. Бейл-кулькуль может иметь гражданскую функцию, например, те, которые используются в деревнях как средство общения; или для религиозных целей, неотъемлемая часть Балийский храм архитектура.
Структура
Бале кулькул представляет собой сооружение, напоминающее сторожевую башню. Он состоит из основания и увенчан деревянной конструкцией, на которой подвешивается кулькуль. Навес на крыше служит укрытием для кулькула. Сам кулкуль в основном щелевой барабан: ударное устройство, состоящее из полого бруса с прорезью на одной стороне, обычное устройство в Юго-Восточная Азия. Различные ритмы указывают на конкретную причину вызова, например, встреча глав домохозяйств в Bale Agung («большой павильон», павильон для прихожан), свадьба, смерть человека и т. д. В прошлом кулкуль также звучал как призыв к оружию.[1] Тюк кулькуль различается по конструкции в зависимости от богатства строителя.[1]
Есть много видов тюкового кулькуля. Тюк кулькуль, используемый для гражданских функций, обычно находится в балийских деревнях (банджар). Кулькуль этого вида тюка-кулькула известен как Кулькул Манусиа («Кулькуль человека»). Кулькуль Мануся может быть построен из любого дерева, обычно тик дерево или дерево из джекфрутовое дерево. По своей простейшей конструкции этот тюк-кулькуль состоит из цоколя-основания из закаленной земли, увенчанного деревянной конструкцией, обеспечивающей высоту, увенчанной павильоном, в котором хранится кулькуль. В деревне этот тюк кулькул построен в стратегической зоне, где можно вызвать жителей.[2]
В балийских храмах тюк кулкул обычно находился на углу стены.[3] Обычно он построен из каменной кладки и сильно украшен мифическими фигурами. Основание храма тюк кулькуль достигает значительной высоты, снизу вверх делится на три уровня: чай, Батур, и сари. В чай уровень представляет царство подземного мира бхур (Санскрит бхурлока) и украшен фигурами гигантских существ. В Батур уровень представляет собой сферу человеческого бхувах (Санскрит бхуварлока) и украшен животными. В сари уровень представляет собой царство богов swah (Санскрит сварлока) и украшен птицами и другими небесными фигурами. Наверху уровня сва находится деревянный павильон, где хранится кулькуль.[4] Большой тюк кулькуль в Менгви микрорайон построен из кирпичной кладки цвета охры с пункты каменный орнамент и украшенный мифическими фигурами, такими как голова Бхома, небесные богини и львиные чучела. Есть два вида кулкуль, тюк кулкуль храма, Кулькул Дэва («кулькул богов») и Кулькул Бхута («кулькул бхутов»). Кулькул Дэва всегда делается из дерева джекфрута и ударяется в очень медленном ритме, призывая богов. Кулькул бхута сделан из бамбука, и по нему наносят удары, чтобы вызвать бхута кала (демонов).[2]
Павильон, в котором вешается кулькуль, обычно представляет собой четырехколесную деревянную конструкцию, увенчанную пирамидальной крышей. Большой храмовый тюк кулькул имеет крышу павильона, поддерживаемую восемью столбами, которые поддерживают два слоя крыши. Каркас обычно из дерева. Крыша может быть из соломенной ткани или из глиняных панелей. Верх крыши можно украсить Кемунчак конец.[4]
История и эволюция
Бале-Кулькуль - это древняя архитектурная особенность Индонезии, возникшая еще до прибытия Индуизм в Индонезии. Тюк кулькуль на Пура Пенатаран Сасих в Педженг В деревне находится бронзовый барабан возрастом около 2000 лет. Луна Педженга. Moon of Pejeng - это самый большой и наиболее совершенный тип барабана в мире, известный как барабаны типа Pejeng, который был найден на Бали и Ява.[5] Это говорит о том, что эти башни поддерживались живыми на протяжении индуистско-буддийского периода и сохранялись в исламскую эпоху индонезийской цивилизации.[6]
С приходом Ислам в Индонезии на Яве сооружение, напоминающее тюк кулькуль, на Яве XV века все еще использовалось как знак для собрания жителей деревни, но на этот раз как призыв к молитве. В Мечеть Менара Кудус в городе Кудус, Центральная Ява содержит структуру, похожую на тюк кулькуль, которая используется как средство для призыва к молитве. В отличие от ближневосточного минарета, «минарет» мечети Менара Кудус увенчан барабаном под названием клоп.[6] Минарет мечети Менара Кудус в настоящее время является единственным сооружением такого типа, но, возможно, в прошлом он был более распространен.
В наше время структурная форма тюка кулькуля используется для различных функций, например, для поста охраны. Генераторная, шахта лифта, гараж, водонапорная башня и хранилище могут имитировать традиционный тюковый кулькуль.[7]
Смотрите также
 | Викискладе есть медиафайлы по теме Бале кулькуль. |
использованная литература
- ^ а б Дэвисон 2003, п. 24.
- ^ а б "Бэйл Кулькул Далунг". Знание Нусантара. Blogspot. Апрель 2015 г.. Получено 18 ноября, 2016.
- ^ Дэвисон 2003, п. 45.
- ^ а б Сарасвати 2006, п. 8.
- ^ Симао 2008.
- ^ а б Буди А. Сукада 1998, стр. 88-9.
- ^ Сарасвати 2006, п. 11.
Цитированные работы
- Буди А. Сукада (1998). Гунаван Тьяджоно (ред.). Архитектура. Индонезийское наследие. 6. Сингапур: Archipelago Press. ISBN 9813018305.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
- Дэвисон, Джулиан (2003). Балийская архитектура. Сингапур: Tuttle Publishing. ISBN 9780794600716.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
- Сарасвати, А.А. Аю Ока (2006). "БАЛЕ КУЛКУЛ СЕБАГАЙ БАНГУНАН ПЕНАНДА ПЕНДУКУНГ КАРАКТЕР КОТА БУДАЯ" [Бэйл Кулькул как здание, поддерживающее культурный облик города]. Журнал DIMENSI по архитектуре и искусственной среде (на индонезийском). 34 (1). eISSN 2338-7858. ISSN 0126-219X. В архиве с оригинала 18 ноября 2016 г.. Получено 18 ноября, 2016.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
- Симао, М. Рене (6 октября 2008 г.). "Загадочная луна Педженга в Индонезии". Подшипники. Wordpress. В архиве с оригинала 18 ноября 2016 г.. Получено 18 ноября, 2016.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)