WikiDer > Bandrefam - Википедия
Bandrefam Ndiògfap | |
---|---|
Коммуна и город | |
Координаты: 5 ° 13′N 10 ° 29'E / 5,217 ° с. Ш. 10,483 ° в. | |
Страна | Камерун |
Область, край | Западный регион |
отделение | Кунг-Хи |
Площадь | |
• Общий | 7 квадратных миль (17 км2) |
численность населения | |
• Общий | 5,000 |
Часовой пояс | UTC + 1 (WAT) |
Бандефрам-Камерунское вождество. На местном языке это имя произносится как Ndiògfap и означает «фермеры на старых виноградниках». Хотя Bandrefam является официальным названием, население этого вождества называет себя Kouo'shi, что означает «появившиеся из земли».
Это имя примет форму Fab'gwe примерно в 1921 году, затем Ndiògfap примерно в 1928 году. Наконец, немецкие колонисты назовут его Bandrefam, как он известен сегодня.
Коо'ши Бамилеке люди (Полубанту), которые происходят от нескольких поколений мигрантов из Северного Камеруна и чье происхождение можно проследить до Египта во времена фараонов.
Бандрефам находится примерно в 300 км от г. Дуала коммерческий капитал Камерун, около 300 км Яунде политической столицы и 25 км от Бафуссам, областная столица.
На административном уровне он является частью коммуны Баянгам в Департаменте Кунг-Хи в западной провинции Камеруна. С 2018 года Королевством правит Его Величество. Жорж Джеджип Чомганг, сын Его Величества Джеджипа Поуокапа, скончавшегося 14 января 2018 года после тяжелой болезни. Жорж Джеджип - 105-й король долгой династии, основанной Фо Капуце несколько веков назад. В выполнении своих функций королю помогают знатные люди, которые сидеть в тайных обществах и лидерах соседства.
История
Бандрефам - это королевство, которому несколько веков. Он был основан между 12 и 13 веками. Это одно из старейших королевств в регионе Бамилеке. Из-за ссор между сыновьями из-за наследования это королевство распалось, что привело к созданию вождеств Бангуа, Батуфам и Бабуанту.
В предыдущие века Бандрефам подвергался многочисленным нападениям со стороны своих соседей. Самая последняя из них - это девятилетняя война против вождества бангуа. Эта братоубийственная война закончилась подписанием мирного договора (Пакта о примирении и прощении) между двумя вождествами 30 сентября 2006 года.
В годы войны, до и после обретения независимости Камеруном, Бандрефам, как и многие другие вождества Бамилеке, был уничтожен АхиджоРепрессивный режим, поддерживаемый французской армией (см. Геноцид в Бамилеке.[1][2][3][4]). Это репрессивное насилие привело к значительному уничтожению десятков тысяч населения. Большинство выживших были вынуждены отправиться в изгнание. Большинство из них так и не вернулись.
География
Граничит на западе и юго-западе с Бангуа, на севере с Батуфамом и на востоке с Баганг-Фокамом, Бандрефам занимает площадь около 17 квадратных километров, разделенную на шесть районов: Нгуонкуонг, Нкаала, Поугуиеу, Тьё. , Toula et Ntchi.
Его рельеф образован плато (Ло'осито, Тчи, Синкоу) и горами (Куофиог, Куоменанг), чередующимися с плодородными долинами, богатыми мелким песком.
Панче и Вуз - главные реки, протекающие через деревню.
Климат тропический, с продолжительным засушливым сезоном и коротким сезоном дождей.
численность населения
Население Бандрефама, относительно стабильно, сегодня оценивается примерно в пять тысяч (5000) жителей, проживающих на территории королевства.
Но в конце 1960-х годов прошла волна кочевых скотоводов мбороро из Северного Камеруна в поисках пастбищ для своего скота. Также отмечалось, что с начала гражданской войны в 2017 году в двух англоязычных провинциях миграционный поток гражданского населения которые приехали поселиться в деревне в поисках убежища и земли для возделывания.
Во время сбора урожая и похорон население может значительно увеличиться из-за временного посещения родственников из-за пределов королевства.
Язык
Bandrefam также является языком и является частью Языки банту группа, которая, в свою очередь, является частью гигантского Языки Нигер-Конго семья.
Религия
Люди коо'си обычно привязаны к традициям предков: культ мертвых. Священное место или исконное место поклонения называется Купмба, место, где вызывают и поклоняются «Ши» (Богу). «Ши Купмба» (Бог Купмбы или Бог священного места) - это выражение, обычно используемое для призыва к его присутствию в случае несчастья, счастья или просто во время встречи между людьми. Нередко можно услышать следующие выражения: «Ши Купмба Чоп Н'зог Мо». Перевод: Бог Купмбы, помилуй нас. Или: «Ши Купмба ло Нджи. «Перевод: Да сопровождает тебя Бог Купмба.
Меньшинство либо Христианин или же анимистПостроено несколько церквей, главными из которых являются часовня католической церкви и приход евангелизационной церкви Камеруна.
Экономика
Натуральное хозяйство, мелкое животноводство и ремесло являются основными источниками дохода населения. В основном они выращивают арахис, кукурузу, картофель и т. Д. сладкий картофель, маниок, бананы подорожника, но также и небольшие обработки малозатратных культур, таких как томаты, капуста, арбузы и т. д.
Они разводят коз, овец и птицу в коммерческих целях.
Сельское хозяйство Кофе арабика также является частью сельскохозяйственной деятельности.
Похороны - еще одна важная коммерческая деятельность, которая создает временные рабочие места для безработных.
В Bandrefam есть местный рынок, куда жители деревни ходят продавать свою продукцию.
С 2017 года международная сеть устойчивого развития (Глобальная сеть экопоселений), местное название которого - «KOUO'SHI NDAMNZ -» - что означает «Kouo'shi будущего» или «Bandrefam of the future» - поселился в деревне в районе Нкаала. Экологическое поселение на местном уровне перерабатывает продукцию своих плантаций и перепродает их на местном и международном рынке.
Эта организация вносит значительный вклад в улучшение образа жизни жителей села. Помимо предложения работы молодым выпускникам, он предлагает сельским жителям обучение устойчивому сельскому хозяйству и использованию компьютерных инструментов для самых молодых.
Образование
Школьная система Bandrefam является полностью государственной и зависит от Министерства образования, региональной комиссии Запада. В ней есть детский сад, две начальные школы и технический и коммерческий колледж (CETIC). Для учащихся, желающих продолжить общее образование. Во время учебы они могут пойти либо в Камна (примерно в двух километрах к северу от деревни в Бангуа), либо в Банганг Фокам (примерно в одном километре к востоку от деревни), где есть средняя общеобразовательная школа.
Здоровье
Bandrefam имеет интегрированный медицинский центр, где пациенты могут получить первую помощь. Более серьезные дела передаются в Бафуссам районная больница.
Туризм и достопримечательности
Посетители, прибывающие из Дуалы и входящие с юга (через рынок Камна), будут иметь возможность открыть для себя с холма Лоосито пышный пейзаж в долине, полноразмерный Бандрефам с разбросанными домами из грунтовых кирпичей с конической соломой крыши.
Туристы также увидят вдалеке зеленые пастбища Серкоу, перемежающиеся небольшими пещерными скалистыми горами, расположенные примерно в 3 км от вождества.
Археологические раскопки Когфиг, состоящие из нескольких блоков гранита, вырезанных несколько веков назад, расположенные примерно в 2 км от вождества, и последние остатки дороги Бана-Фумбан, построенной немцами, также представляют интерес для туристов.
До пожара 29 мая 1961 года, вызванного режимом Ахиджо после обретения независимости, и последовавших за ним грабежей, вождество Бандрефам было очень привлекательным культурным и туристическим объектом, изобилующим большим количеством скульптурных объектов. В наши дни перед приемным залом дворца все еще можно увидеть остатки этих сохранившихся предметов искусства.
Работа из бамбука, плетение соломы и тростника также привлекает внимание посетителей.
Инфраструктура
В вождь Bandrefam можно добраться по суше. Он расположен недалеко (около 4 км) от национальной дороги № 4, соединяющей Яунде, политическую столицу Камеруна, и Бафуссам, региональную столицу Запада.
Его пересекает с востока на запад второстепенная дорога (D63), которая соединяет Батье с Баганг-Фокам через Банденкоп и Бангоу. Некоторые участки дороги закрыты, но участок между национальной дорогой 4 и Бандрефам не перекрыт.
От рынка Камна или от платной дороги Баянгам (национальная дорога 4) посетители могут добраться до деревни на такси или мотоцикле.
Кухня
Коки с бананом поё, кукурузный кус-кус с нкёиром, бобовые оладьи с маниоковой палочкой, блюдо из фисташек или арахиса с маниоковой палочкой, подорожник смешанное с козьим или говяжьим мясом (блюдо называется Nkòndrè), таро с желтым соусом, толченым картофелем и черной фасолью составляют типичное популярное меню. Все это можно подать с ладонь или же рафия вино.
Танцы и музыка
Méndo Met и Methièu - основные танцы, которые обычно исполняются во время больших церемоний. Méndoù - мужской танец, исполняемый в кругу, в центре которого барабанная дробь и балафон, исполняемый песнями танцоров, составляют основную симфонию. Обычно это томный и печальный ритм, вероятно, как напоминание о грустных и болезненных воспоминаниях из прошлых веков. Белая гандура и шечия составляют танцевальную форму, которая предлагает буйное зрелище.
Methièu - женский танец, который также исполняется в кругу, в центре которого солистка задает ритм своим голосом и своими танцевальными шагами. Все остальные танцоры присоединяются к нему в унисон. Танцоры носят набедренные повязки с цветами и маленький колокольчик на щиколотке, единственный музыкальный инструмент танца. С согласованными шагами эти колокольчики издают гармоничный звон, делая хореографию очень приятной для просмотра. Здесь ритм более живой и веселый. Песни обычно посвящены сановникам, детям и благотворителям королевства, женщины также воспевают любовь к своим собратьям и мир между людьми.
Нзу, или королевский танец, который практикуется во время освобождения нового короля из Лаакама, и танец воина Лали, который неизменно практикуется во время войны или мира (например, во время похоронных церемоний), являются другими видами танцев. в королевстве, как правило, мужчины.
Жизнь и общество
Сыновья и дочери, уроженцы Бандрефама, но живущие за пределами Королевства, объединяются в ассоциации, чтобы объединить свои усилия, чтобы помочь развитию своей местности. Ассоциация развития Бандрефама (ADEBA) и ассоциация AGIR являются двумя примерами.
СМИ и коммуникации
Королевство принимает теле- и радиосигналы из окрестностей.
CRTV и Canal 2 International являются основными телеканалами. Некоторые дома также принимают иностранные каналы благодаря спутниковым антеннам.
FM 94, национальное радио CRTV, западный регион CRTV, Radio Venus и Radio Batcham транслируются в Bandrefam.
Cameroon Tribune, Ouest Echos, Le Messager, Mutations, Nouvelle Expression и Le Jour - главные газеты Бафуссама.
Телефон / Интернет
Bandrefam обслуживается такими сетями мобильной связи, как NEXTEL, MTN и апельсин.
Интернет доступен только на мобильных телефонах или портативном Wi-Fi через модем. Посетители должны отправиться в Бафуссам (25 км), чтобы просматривать веб-страницы в интернет-кафе.
Известные люди из Bandrefam
Г-н Сэмюэл Чангум, бизнесмен, генеральный директор Serena Hotels и группы Aston Satellite.
Г-н Чарльз Чунганг, адвокат, признанный коллегией адвокатов Камеруна.
Элвис Кемайо, музыкант и бывшая знаменитость Камерунского радио и телевидения.
Рекомендации
- ^ "le génocide camerounais (bamiléké) par la france - Brukmer".
- ^ "PowWeb". www.bamileke.org.
- ^ Овоно, Джули (25 января 2012 г.) http://www.aljazeera.com/indepth/opinion/2012/01/201211871746225899.html
- ^ Тукам, Дьедонне (2010). Histoire et anthropologie du peuple bamiléké. Париж: l’Harmattan.