WikiDer > Бэзил Джонс

В Преосвященный Бэзил Джонс
Епископ Святого Давида
Церковь	Церковь Англии
Провинция	Кентербери
Епархия	Сент-Дэвидс
Установлены	1874
Предшественник	Конноп Thirlwall
Преемник	Джон Оуэн
Личная информация
Имя при рождении	Уильям Бэзил Джонс
Родившийся	(1822-01-02)2 января 1822 г. Cheltenham, Уэльс
Умер	14 января 1897 г.(1897-01-14) (в возрасте 75 лет) Абергвили, Уэльс
Номинал	Англиканство
Супруг	Фрэнсис Шарлотта ​ ​ (м. 1856; умер в 1881 г.)​ Энн Локсдейл ​ (м. 1886)​

Портрет преподобного Уильяма Бэзила Джонса, около 1875 года, подписанный натурщиком

Уильям Бэзил Джонс (1822–1897) был валлийским епископом и ученым, который стал Епископ Святого Давида в 1874 году, занимал этот пост до своей смерти в 1897 году.

Личная история

Джонс родился 1 января 1822 г. в г. Cheltenham Уильяму Тилси Джонсу из Гвинфрин и его жена Джейн.^[1] Он получил образование в Школа Шрусберипод опекой Сэмюэля Холла и Бенджамин Холл Кеннеди с 1834 по 1841 год, став старостой на последнем курсе.^[2] В 1842 г. он поступил в Тринити-колледж, Оксфорд. Его поместили во второй класс в своей последней школе. literae humaniores а в 1845 г. он получил степень бакалавра, а в 1847 г. - степень магистра.^[2] В 1848 году Джонс был избран в стипендию Мишеля в Королевский колледж, но в 1851 году он обменял ее на стипендию в Университетский колледж, Оксфорд, которым он занимался до 1857 года. Во время учебы в Университетском колледже он стал помощником наставника и казначей, а с 1858 по 1865 год читал лекции по современной истории и классике. Он покинул Оксфорд в 1865 году.^[2]

Во время работы лектором Джонс женился на своей первой жене, Фрэнсис Шарлотте Холуорти, второй дочери Сэмюэля Холворти, викария Croxall. Они поженились 10 сентября 1856 г. и оставались вместе до смерти Фрэнсис 21 сентября 1881 г .; пара осталась бездетной. Джонс повторно женился 2 декабря 1896 года на Энн Локсдейл. Анна родила ему сына и двух дочерей и пережила своего мужа.^[2]

Во время учебы в Оксфорде Джонс проявил большой интерес к археологии и архитектуре. Ему приписывают дизайн своей приходской церкви в Ллангюнфелине. С 1848 по 1851 год он был одним из генеральных секретарей Кембрийская археологическая ассоциация, а затем соредактор своего журнала, Archaeologia Cambrensisв 1854 году. Джонс был также секретарем Оксфордского архитектурного общества и был частью литературного и философского общества в Тринити, известного как Гермес. В общество входили и другие известные студенты Троицы, Джордж Боуэн, Уильям Гиффорд Пэлгрейв и Эдвард Огастес Фриман, все они были друзьями Джонса.^[2] Из его дружеских отношений в Оксфорде сохранилась только дружба с Уильям Томсон который также учился в школе Шрусбери одновременно с Джонсом. Джонс был рукоположен диакон в 1848 г. и священником в 1853 г., но после того, как Томсон стал Епископ Глостерский в 1861 году он сделал Джонса своим следователем-капелланом.^[1] Когда Томсона возвысили до должности Архиепископ Йоркский в следующем году он обеспечил, чтобы Джонс всегда был рядом в качестве советника, гарантируя, что он занимал важные посты в епархии Йорка, а в 1865 году был представлен в качестве священника Бишопторп, где расположен епископский дворец.^[2] Вскоре Джонс был признан «правой рукой» Томсона, и последовала серия благоприятных назначений: Джонс стал архидиаконом Йорка в 1867 году, сельским деканом Бишопторпа в 1869 году и канцлером Йорка в 1871 году.^[2]

Епископ Святого Давида

В 1874 г. Конноп Thirlwall, епископ Святого Давида, оставил престол, и Джонс был назначен его преемником премьер-министром. Бенджамин Дизраэли.^[2] Считается, что на его выбор повлияли его научные работы, его доказанная история в качестве канцелярского администратора, его прошлые связи с Епархия Святого Давида и его способность, хотя и ограниченная, говорить валлийский.^[2] Джонс в своей ранней жизни проявлял интерес к Собор Святого Давида, собирая средства в Оксфордском университете для восстановления руд экран. Он также вместе со своим другом Эдвардом Августом Фриманом занялся написанием всесторонней истории собора.^[2]

Джонс был рукоположен в епископа Архиепископ Кентерберийский, Арчибальд Тейт, в Вестминстерское аббатство 14 августа 1874 г. и был возведен на престол в соборе Святого Давида 15 сентября того же года.^[2] Джонс, в роли епископа Святого Давида, продолжил восстановительные работы в существующих церквях, но уделял гораздо больше внимания созданию новых миссионерских церквей; количество храмов, освященных им ежегодно, было втрое больше, чем у его предшественника.^[2] Он также ввел гораздо более строгий режим отбора кандидатов для рукоположения, требуя хороших свидетельств и предпочитая хорошо образованных мужчин тем, кто был хорошими ораторами.^[2] Он также курировал изменения, которые привели к удалению постов нерезидентов, что привело к улучшению пастырской работы. Эти улучшения привели к постепенному повышению образовательного и духовного уровня служения.^[2] После смерти Джонса его преемник, Джон Оуэн, писал: «Прогресс епархии во время епископства епископа Джонса был намного больше, чем прогресс в любой такой же длительный период после Реформации», хотя признается, что большая часть его работы построена на реформах, инициированных Тирлуоллом и до него. Томас Берджесс.^[2]

Во время его пребывания в качестве епископа Святого Давида было инициировано предложенное разделение епархии, в то время крупнейшей в Уэльсе. Джонс был недоволен этим предложением, но он согласился с уменьшенным доходом епархии при условии, что оставшиеся пожертвования будут больше, чем у другой валлийской епархии.^[2]

В своей роли епископа Святого Давида Джонс обладал широкими полномочиями в конституционном развитии Колледж Святого Давида, Лампетер. Джонс воспользовался этой возможностью, чтобы ввести в действие колледж с полным сводом уставов (1879 г.) вместо нескольких временных правил, которые он ранее проводил.^[2] Он также принимал активное участие в правительстве Колледж Христа, Брекон, став председателем совета управляющих в 1880 году.^[2]

Он умер во дворце Абергвили 14 января 1897 года и был похоронен шесть дней спустя в семейном склепе в Ллангюнфелине.^[2]

Опубликованные работы

• Остатки Гаэля в Гвинеде, Лондон (напечатано Тенби), 1851, 8vo.
• История и древности Св. Давида написано совместно с Э. А. Фриманом; выпущен в четырех частях, 1852–187 (Тенби)
• Заметки об Эдипе Тиране Софокла, адаптированные к тексту Диндорфа, Оксфорд, 1862 г .; 2-е изд. 1869 г.
• Новый Завет, иллюстрированный простым комментарием для частного чтения, 2 тома, Лондон 1865 г .; только второй том был написан Бэзилом Джонсом, первый - архидиаконом Чертоном.
• Царь Эдип Софокла с примечаниями, Oxford 1866, 8vo.
• Мир Божий: проповеди о примирении Бога и человека, (в основном проповедовал перед Оксфордским университетом), Лондон 1869, 8vo.

Примечания

Библиография

• Ллойд, Джон Эдвард; Дженкинс, Р. (1958). Словарь валлийских биографий, до 1940 г.. Кардифф: Уильям Льюис.