WikiDer > Стела Бентреша

Bentresh stela
Стела

В Бентреш Стелла или же Бахтан Стелла является древнеегипетский песчаник стела с иероглифический текст, рассказывающий историю Бентреша, дочери князя Бахтана (т. е. Бактрии), которая заболела и была исцелена египетским богом Хонсу.

Знакомства

Повествование разворачивается во времена правления Рамсес II (Бентреш - его невестка в рассказе), но его язык ясно показывает, что он был написан намного позже, во время Поздний период или даже в период Птолемея, как пропагандистский труд, который был замаскирован под более раннюю надпись, чтобы придать ему больше авторитета.

Цель

Его целью могло быть воспоминание о былой славе Египта во время чужеземного персидского или птолемеевского правления или прославление Хонсу-Неферхотепа, «милостивого» и Хонсу-Паирсехера, «кормильца», двух аспектов бога, которому поклонялись в Фивы, или был вдохновлен соперничеством их священства.[1]

Предполагаемый брак между Рамсесом II и дочерью принца Бактрии недавно был истолкован как пример imitatio alexandri, то есть подражание Александру Великому (Ryholt 2013).

Описание

Стела сделана из черного песчаника; его размеры 222 × 109 см. Он был найден в 1829 году в небольшом птолемеевском святилище, стоявшем рядом с Храм Хонсу из Рамсес III в Карнак. Это сейчас в Лувр (Лувр C 284).[1]

Люнет

Люнет показывает, как Рамсес II возносит благовония Хонсу из Фив.

Текст

Текст состоит из 28 строк,[1] начинается с названий Рамсеса, затем пересказывает историю: Когда Его Величество путешествовал по Нахарин, принц Бахтан отдал ему свою старшую дочь замуж. Фараон назвал девушку Неферуре (возможно, она была создана по образцу иностранной Великой королевской жены Рамсеса. Maathorneferure) и сделал ее своей королевой. На 23-м году царствования фараон получил известие о том, что младшая сестра Неферуре Бентреш заболела. Рамсес послал ей мудрого писца Джехутемхеб исцелить ее, но ему не удалось, потому что девушку схватил демон. Князь Бахтана попросил фараона прислать бога. Рамсес попросил помощи у Хонсу-Неферхотеп который дал свою магическую защиту Хонсу-Паирсехер, статуя которого была затем отправлена ​​в Бахтан. Бог изгнал демона и исцелил принцессу. Принцу Бахтана не удалось отправить бога обратно в Египет, поэтому Хонсу провел в Бахтане 3 года и 9 месяцев, но однажды ночью принцу приснился сон: бог превратился в золотого сокола, покинул свой храм и улетел обратно в Египет. Князь понял, что ему нужно отпустить бога, и приказал вернуть статую в Египет.[2]

Источники

  1. ^ а б c Мириам Лихтхайм: Древнеегипетская литература, Vol. III: Поздний период. Беркли, 1980, стр.90.
  2. ^ Lichtheim, pp.91–94.

Литература

  • Мишель Броз: La Princesse de Bakhtan. Essai d'analyse stylistique. Монографии Рейн Элизабет, Брюссель, 1989.
  • Гюнтер Буркард: Medizin und Politik: Altägyptische Heilkunst am persischen Königshof. В: САК 21, 1994, С. 35–55 (insb. S. 47–55).
  • Жан-Франсуа Шампольон: Памятники Египта и Нуби. Описания уведомлений соответствуют автографам aux manuscrits, rédigés sur les lieux. Band II, Париж 1844, S. 280–290.
  • Марк Коенен: A Propos de la stèle de Bakhtan. В: Göttinger Miszellen (GM) 142, 1994, S. 57–59.
  • Д. Девошель: Fragments de décrets ptolémaïques en langue égyptienne conservés au Musée du Louvre. В: RdE 37, 1986, 149 f.
  • Серджио Донадони: По данным Стеле ди Бентрес. В: МДИК 15, 1957.
  • Фрэнк Каммерцелл: Ein ägyptischer Gott reist nach Bachatna, um die von einem Dämonen besessene Prinzessin Bintrischji zu heilen (Bentresch-Stele). В: Texte aus der Umwelt des Alten Testaments. Группа III: Weisheitstexte, Mythen und Epen. Mythen und Epen III. С. 955–969.
  • Хуго Грессманн: Altorientalische Texte zum Alten Testament. 1926, С. 77–79.
  • Kenneth Anderson Кухня: Рамессайдские надписи. Историко-биографический, Band II. Oxford 1979, S. 284–287.
  • Скотт Н. Моршаузер: Использование истории: размышления о стеле Бентреша. В: Studien für Altägyptische Kultur (SAK) 15, 1988, С. 203–223.
  • Жорж Познер: A Propos de la stèle de Bentresh. В:Bulletin de l’Institut français d’archéologie orientale (BIFAO) 34, 1934, S. 75–81.
  • Иоахим Фридрих Кря: Импорт и экспорт богов? О потоке божеств между Египтом и соседними странами. В: A. Flüchter, J. Schöttli (Ed.), Динамика транскультурности. Концепции и институты в движении (Чам, Гейдельберг, Нью-Йорк, Дордрехт, Лондон, 2015 г.), С. 255-277.
  • Ким Рихольт: Imitatio alexandri в египетской литературной традиции. В: Романтика между Грецией и Востоком, 59-78, под редакцией Т. Уитмарша. Кембридж 2013.
  • Вильгельм Шпигельберг: Zu der Datierung der Bentresch-Stele. В: Recueil de travaux relatifs à la philologie et à l'archéologie égyptienne et assyrienne 28, 1906.
  • Вольфхарт Вестендорф: Бентреш-Стела. В: Вольфганг Хелк, Эберхард Отто: Lexikon der Ägyptologie, группа I, 1975, Sp. 698-700.

внешняя ссылка