WikiDer > Костоправ - Википедия
А костоправ практикующий совместная манипуляция. До появления хиропрактики, остеопаты и физиотерапевты, костоправы были основными поставщиками этого вида лечения.[1] Традиционно они практиковали без какого-либо формального обучения общепринятым медицинским процедурам.[2] Костоправители также уменьшать суставные вывихи и "переустановить" переломы костей.
История
Практика суставных манипуляций и лечения переломов восходит к древним временам и имеет корни в большинстве стран. Самый ранний известный медицинский текст, Папирус Эдвина Смита 1552 г. до н.э., описывает Древнеегипетский лечение костных травм. Эти первые костоправы лечили переломы деревянными шинами, обернутыми повязками, или делали повязку вокруг раны из гипсовой смеси. Неизвестно, делали ли они также ампутации.[3]
В XVI веке монахи и монахини, обладающие некоторыми знаниями в области медицины, впоследствии стали целителями и костоправами. роспуск монастырей на Британских островах. Однако многие костоправы были нерелигиозными, и большинство из них были самоучками. Затем их навыки передавались из поколения в поколение, создавая семьи костоправов. Известные семьи включают семью Тейлора из Уитворта и семью Мэтью из Мидлендса.[4]
С развитием современной медицины, начавшейся в 18 веке, костоправы стали получать признание за их эффективность в лечении, но не получили похвалы или статуса, как врачи. Некоторые из этих целителей-самоучок считались законными, в то время как другие воспринимались как "шарлатаны". В Великобритании одним из самых известных был косторез Салли Мэпп (ум. 1737).[5] Известная как «Сумасшедшая Салли», она научилась своему мастерству у своего отца и была известна своей силой рук.[6] и возможность сбросить практически любую кость. Несмотря на то, что у нее не было медицинского образования врачей, она успешно вылечила вывихи плеч и колен, среди прочего, в Grecian Coffee House в Лондоне и в городе Эпсом.[5][6]
Костоправители лечили большую часть населения, так как они были дешевле лицензированных врачей. Королевские семьи нанимали костоправов, когда придворные врачи были неадекватными или неэффективными.[7]
В Закон об аптекарях 1815 г. в Великобритании призвали хирургов проходить курсы, аналогичные курсам врачей, и этот шаг повысил бы статус хирургов, чтобы он больше соответствовал статусу элитных врачей. Это позволило некоторым костоправам перейти в медицинскую профессию и стимулировать интерес к хирургии костей и суставов. В результате были разработаны хирургические инструменты и инструменты для лечения костных травм.[8]
21-го века
В некоторых развивающиеся страны, традиционные костопробы очень популярны и могут быть единственным средством лечения травм, связанных с костями. Чаще всего возникает нехватка ортопедический врачи и хирурги в стране, и поэтому два практикующих сосуществуют в одной среде. В некоторых частях Южной Америки, Азии и Африки традиционные костоправы лечат скелетно-мышечные травмы в целом, а не только переломы и вывихи.[9] Также известно, что традиционные костоправы предлагают более дешевые услуги и якобы более быстрые варианты лечения.[10]
В Японии закрепление костей известно как секкоцу. В Китае он известен как die-da, и практикуется мастерами боевых искусств. В Португалии он известен как Endireita.[11][12]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Петтман, Э (12 августа 2013 г.). «История манипулятивной терапии». Журнал мануальной и манипулятивной терапии. 15 (3): 165–174. Дои:10.1179/106698107790819873. ЧВК 2565620. PMID 19066664.
- ^ Agarwal, A; Агарвал, Р. «Практика и традиция установки костей». Образование для здоровья.
- ^ Филлипс, S.A .; Biant, L.C. (2011). "Инструменты костоправителя". Журнал Bone & Joint. 93-В: 115–119. Дои:10.1302 / 0301-620X.93B1.25628.
- ^ Филлипс, S.A .; Biant, L.C. (2011). "Инструменты костоправителя". Журнал Bone & Joint. 93-В: 115–119. Дои:10.1302 / 0301-620X.93B1.25628.
- ^ а б Хартли, Кэти (2003). Исторический словарь британских женщин (Пересмотренная ред.). Психология Press. п. 297. ISBN 1857432282.
- ^ а б Кабинет редкостей: или, проявленные чудеса света, образующие хранилище всего, что примечательно в областях природы и искусства, экстраординарные события и эксцентричная биография. Дж. Лимбёрд. 1824. С.187, 189–190.
- ^ ДиДжиованна, Эйлин (2005). Остеопатический подход к диагностике и лечению. Липпинкотт Уильямс и Уилкинс. стр.75–76. ISBN 978-0-7817-4293-1.
- ^ Филлипс, S.A; Biant, L.C. (2011). "Инструменты костоправителя". Журнал Bone & Joint. 93-В: 115–119. Дои:10.1302 / 0301-620X.93B1.25628.
- ^ Нвачукву, Бенедикт (2011). «Традиционные костоправы и современная ортопедическая помощь при переломах в развивающейся стране: исторические аспекты, современное состояние и будущие направления». Журнал Открытой Ортопедии. 5: 20–6. Дои:10.2174/1874325001105010020. ЧВК 3027080. PMID 21270953.
- ^ Agarwal, A; Агарвал, Р. «Практика и традиция установки костей». Образование для здоровья.
- ^ Овен MJ, Joosten H, Wegdam HH, van der Geest S (2007). «Лечение переломов костоправами в центральной Гане: пациенты объясняют свой выбор и опыт». Троп Мед Инт Здоровье. 12 (4): 564–74. Дои:10.1111 / j.1365-3156.2007.01822.x. PMID 17445148.
- ^ Хубер Б.Р., Андерсон Р. (1996). «Костоправы и врачи в мексиканской общине: концептуальные модели, статус и пол». Мед Антрополь. 17 (1): 23–38. Дои:10.1080/01459740.1996.9966126. PMID 8757711.