WikiDer > Брэдфорд Ливитт

Bradford Leavitt
Преподобный Брэдфорд Ливитт, ок. 1896 г.

Ред. Брэдфорд Ливитт (родился в 1868 г.) получил образование в Гарварде. Унитарный служитель назначен пастором Первой унитарной церкви Сан-Франциско в 1900 году - за шесть лет до Землетрясение в Сан-Франциско. Ливитт служил церкви во время и после бедствия, заработав репутацию эффективного лидера. Во время работы в Первом Унитарии Ливитт также писал редакционные статьи для Хроники Сан-Франциско. Позже активист Ливитт разоблачил коррупцию в правительстве Сан-Франциско, что привело к осуждению мэра по обвинению в коррупции, а также к отставке всего Наблюдательного совета города.

Ранние годы

Он родился Эдвин Брэдфорд Ливитт в Дорчестер, Массачусетс4 июня 1868 года полковнику Чарльзу Брэдфорду Ливитту и его жене Эмме Луизе (Бейтс) Ливитт и учился в средней школе Хингема в Хингем, Массачусетс, дом его предков Ливиттов. Отец Ливитта полковник Ливитт служил во время американская гражданская война в качестве офицера 70-го американского цветного пехотного полка, а также 12-го американского цветного тяжелого артиллерийского полка, во время которого он участвовал во многих боях на Дальнем Юге.[1]

Его сын Брэдфорд окончил Гарвардский колледж в 1890 г. получил степень по английской композиции и философии, а также Гарвардская школа богословия в 1893 году, после чего его пригласили стать священником унитарной церкви в Брэттлборо, Вермонт. Ливитт принял приглашение, отклонив приглашение Первого прихода в Конкорд, Массачусетс. «Молодой, блестящий, с умом, обученным острым научным наблюдением, его послание не могло не привлечь внимание его слушателей», - написала Мэри Роджерс Кэбот в своей книге. Анналы Брэттлборо, 1681–1895 гг.. Одним из первых шагов преподобного Ливитта в его новом служении была помощь в основании Союза женщин.[2]

Ливитт служил в Браттлборо до 1897 года, в течение которого он читал проповеди с такими названиями, как «Некоторые вещи, которые преподает астрономия о Вселенной».[3]

В 1897 году Ливитт ушел из своего служения в Брэттлборо, когда его назначили пастором Первая унитарная церковь, затем известная как Церковь Всех Душ в Вашингтоне, округ Колумбия, где он прослужил три года.[4] Церковь была местом поклонения нескольких президентов, и за назначением Ливитта внимательно наблюдали. В 1899 году Ливитт произнес панегирик Вермонт Сенатор Джастин С. Моррилл это продемонстрировало его сдержанный стиль речи, начиная с простого предложения: «В моменты самых глубоких эмоций мы инстинктивно молчим».[5]

Работа Ливитта в All Souls началась удачно. Около 1000 верующих регулярно заполняли церковь на две воскресные службы, и церковь была вынуждена арендовать дополнительные скамьи для переполнения.[6] Молва об интеллектуальном служении Ливитта и его мощном стиле речи распространилась.

Министерство Сан-Франциско

Последствия землетрясения в Сан-Франциско 1906 года.

В 1900 году Ливитт был назначен священником Первой унитарной церкви Сан-Франциско, сменив больного преподобного доктора Горацио Стеббинса.[7] Министр Томас Старр Кинг, одна из самых любимых фигур Сан-Франциско (увековеченная в большой статуе в парке Золотые Ворота) служила служителем Первой церкви во время Гражданской войны. Преподобный Ливитт был назначен на этот пост в честь пятидесятой годовщины церкви в 1900 году, и он занимал пасторское служение в течение 13 лет, полных событий. С самого начала преподобный Ливитт отправил сообщение о переменах. «Борьба грядущего столетия будет в основном социальной», - написал пастор, принимая свое новое служение на Западном побережье. «Личное спасение уступит место спасению социальному».

В 1903 году активист преподобный Ливитт поднялся на подиум, чтобы выступить на съезде Ассоциации избирательного права штата Калифорния в зале Golden Gate Hall.[8] К началу 1906 года Ливитт был настолько уверен в своей миссии, что восторженно писал о восстановлении финансов церкви и социальной программе активистов. «Никогда в истории этого побережья наша ситуация не была такой многообещающей, как сегодня», - писал Ливитт своим прихожанам.

Через три месяца все изменилось. 18 апреля 1906 г. Землетрясение в Сан-Франциско сдавать город, поджигать здания, убивать десятки людей, разрушать служение Ливитта и грабить его церковь. Сотрясения сотрясали церковный колокол с башни, заставляя его пролететь сквозь крышу, прерывая богослужения на значительный период. Землетрясение также разрушило дома многих прихожан, а также изгнало других из разрушенного города. В последующие годы пастырское присутствие Ливитта было очевидно в опустошенном районе залива. В 1907 году Ливитт был назначен одним из проповедников университета в Мемориальная церковь в Leland Stanford Junior University в Пало-Альто.[9] (Впоследствии Ливитт служил специальным проповедником в университете, читая проповедь поочередно по воскресеньям в течение учебного года, и он дал несколько проповедей для получения степени бакалавра в выпускных службах Стэнфорда во время своего пребывания в Первой унитарной церкви).[10]

За годы, прошедшие после землетрясения, Ливитт стал участвовать в самых разных благотворительных организациях, в том числе в приюте для подкидышей Сан-Франциско, Фонде помощи Сан-Франциско и Фонде Красного Креста, а также Политехническом университете Сан-Франциско. Министр-унитарий входил в комитет по надзору за городскими больницами, был членом Совета ассоциированных благотворительных организаций и входил в консультативный комитет Независимой лиги республиканских клубов.

Письмо преподобного Брэдфорда Ливитта экологу Джон Мьюир, пригласив Мюра на торжества в Первой унитарной церкви для столетие из Ральф Уолдо Эмерсонрождение. 1903 г.

Землетрясение в Сан-Франциско, писал Ливитт своим одноклассникам из Гарварда, стало переломным моментом в его жизни: «Я пережил землетрясение и пожар, принимал участие в реабилитационных работах, и теперь чувствую себя немного хуже изношен, но не хотел». Я пропустил это в течение обычного года или двух жизни ".[11]

В тот же период Ливитт продолжал высказываться по актуальным вопросам. Он поговорил с ассоциациями учителей, сказав им, что самым важным событием нового века стало изучение эволюции. «Служебный мир теперь признает последнее (эволюцию), - сказал Ливитт собравшимся учителям истории, - и теперь может видеть эволюцию в притче о семени и его росте, а также в работе Святого Павла». (Речь Ливитта на эту тему предшествовала знаменитому суду над обезьянами Скоупса более чем на десять лет.)[12]

В годы, прошедшие после землетрясения в Сан-Франциско, преподобный Ливитт работал с мэром города и государственной службой по оказанию помощи. Но, по иронии судьбы, Ливитт позже повернулся против мэра и его помощников после того, как он обнаружил коррупцию на самых высоких уровнях мэрии Сан-Франциско, которую Ливитт позже помог разоблачить. Мэр города был признан виновным в ходе последующего расследования, и весь наблюдательный совет подал в отставку после скандала. «Мы мечтали, что живем под властью законов», - написал Ливитт после попытки убийства помощника окружного прокурора Сан-Франциско Хини, который расследовал коррупцию, которую помог раскрыть Ливитт, «тогда как мы жили под властью газет, нанятых коррумпированными корпорациями. , и враги гражданской порядочности ".[13]

Первая унитарная универсалистская церковь, Сан-Франциско, пастором назначен преподобный Брэдфорд Ливитт в 1900 году.

Пост-министерство

Ливитт оставил министерство по делам бизнеса в 1913 году и стал успешным торговцем Сан-Франциско, живущим по адресу 2511 Octavia Street и на своем ранчо в Вудсайде, штат Калифорния, на полуострове к югу от города.[14] После ухода из министерства Ливитт работал в фирме A.E.S. Thompson & Co. в комиссионном бизнесе по адресу 24 California Street.

Ближе к концу своей жизни бывший министр превратился в предпринимателя, помогая вести бизнес гробовщикам N. Gray & Co., где он стал вице-президентом по операциям морга в Южном Сан-Франциско и Burlingame - смена должности вызвала серьезные споры.[15] Но Ливитт привык к спорам: за свою карьеру бизнесмена он работал с изобретателем Р.Б. Фагеолом над созданием одной из первых автомобильных компаний Америки, основанной в Окленд, Калифорнияпредприятие, которое позже провалилось.[16]

Прогрессивный Ливитт остался верен своей альма-матер, служа в Гарвардском клубе Сан-Франциско. Он также был членом Клуб Содружества. Эдвин Брэдфорд Ливитт (который позже отказался от своего имени) был женат на Грейс Вентворт (урожденная Смит) в Бостон 9 мая 1892 года. У них родилась дочь Елена.

Взгляды Ливитта были лучше всего изложены в обращении, которое он произнес перед выпускным курсом Колледжа врачей и хирургов Сан-Франциско 19 мая 1904 года в театре Альгамбра на пороге землетрясения, разрушившего город. «Людей можно разделить на три класса», - сказал Ливитт выпускникам. "Во-первых, это те, кто никогда не думает, но следуют определенному распорядку из-за рождения, наследственности, ассоциаций, окружения и удобства. Во-вторых, те, кто думают, что думают, но по необходимости являются очень поверхностными. И третий класс, который (I) прошу прощения, это самые маленькие из настоящих мыслителей ».[17]

Как служитель Ливитт имел небольшой грузовик с догмами: его можно было бы назвать церковным экзистенциалистом. «Если христианство - это не кредо, а характер», - сказал Ливитт своему цирюльнику, - «не теория, а жизнь, то может показаться, что те, кто следует учению Христа, с теорией или без нее, имеют право называться христианами. "[18]

Рекомендации

  1. ^ Город Хингем в конце гражданской войны, боясь Берра, Джордж Линкольн, изданный по заказу города, Хингем, 1876 г.
  2. ^ Анналы Брэттлборо, 1681-1895, Vol. Я, Мэри Роджерс Кэбот, E.L. Hildreth & Co., Брэттлборо, 1921 г.
  3. ^ Общественные документы штата Вермонт 1893–1894 гг., The Tuttle Company, Rutland, 1894 г.
  4. ^ Записи Колумбийского исторического общества Вашингтона, округ Колумбия, Vol. 13, Колумбийское историческое общество, опубликовано Обществом, Вашингтон, 1913 г.
  5. ^ Мемориальные обращения о жизни и характере Джастина С. Моррилла (покойного сенатора от Вермонта), правительственная типография, Вашингтон, округ Колумбия, 1899 г.
  6. ^ Унитарий, Vol. XII, Джабез ​​Томас Сандерленд, Брук Херфорд, Фредерик Б. Мотт, Джордж Х. Эллис, Бостон, 1897 г.
  7. ^ "Наша история, первое унитарное универсалистское общество Сан-Франциско". Архивировано из оригинал на 2008-02-18. Получено 2008-11-26.
  8. ^ История избирательного права женщин, Vol. VI, Национальная американская ассоциация избирательного права женщин, J.J. Little & Ives Company, Нью-Йорк, 1922 год.
  9. ^ Ежегодный реестр, Университет Леланда Стэнфорда, Пало-Альто, Стэнфордский университет, Изданный университетом, 1908 г.
  10. ^ В результате его тесной работы со Стэнфордским университетом преподобный Ливитт и миссис Лиланд Стэнфорд стали хорошими друзьями, и он часто упоминается в ее мемуарах.
  11. ^ Отчет секретаря, класс Гарвардского колледжа 1890 года, Гарвардский колледж, напечатанный для использования классом, Бостон, 1909 год
  12. ^ Социальные исследования, Американская историческая ассоциация, Национальный совет исторической службы, Национальный совет социальных наук, McKinley Publishing Co., 1911 г.
  13. ^ Система, раскрытая в ходе судебного преследования в Сан-Франциско, Франклин Хичборн, компания Джеймса Х. Барри, Сан-Франциско, 1915 г.
  14. ^ Ливитт в конце концов прожил полный рабочий день на своем «Shine Ranch» в Вудсайде.
  15. ^ Седьмой отчет, Класс Гарвардского колледжа 1890 года, Седьмой отчет, 1920, The Rumford Press, Concord, N.H., 1921
  16. ^ Ливитт служил секретарем в Fadgl Flexible System, не связанной с Fageol Motors, одним из первых производителей автобусов, грузовиков и тракторов. В своей работе с R.B. Fageol Ливитт был связан с Standard Oil Company of California.[1]
  17. ^ Тихоокеанский медицинский журнал, Vol. XLVII, январь-декабрь 1904 г., опубликовано в 1904 г.
  18. ^ Очерк жизни Джона М. Тодда (шестьдесят два года в парикмахерской) и воспоминания его клиентов, Джон М. Тодд, компания Уильяма В. Робертса, Портленд, 1906 г.

внешняя ссылка