WikiDer > Брат (христианин) - Википедия

Brother (Christian) - Wikipedia

Религиозный брат является членом христианской религиозный институт или же религиозный порядок кто обязуется следовать за Христом в освященная жизнь Церкви, обычно клятвами бедности, целомудрие и послушание. Он является непрофессионал, в смысле не быть назначен как дьякон или священник, и обычно живет в религиозной общине и работает в служении, соответствующем его способностям. Брат может заниматься любым светским занятием. Термин «брат» используется так, как ожидается, что он будет братом другим. Братья являются членами множества религиозных общин, которые могут быть созерцательными, монашескими или апостольскими по своему характеру. Некоторые религиозные институты состоят только из братьев; другие - так называемые "смешанные" общины, состоящие из братьев и священнослужители (священники или министры и семинаристы).

Во многих христианских группах также принято называть других членов «братом» или «сестрой».[1] В частности, христианская Шейкеры используйте титул для всех взрослых участников мужского пола.[2]

История

В качестве монашество развитые в первые дни христианства, большинство монахов оставались мирянами, как рукоположение в министерство считалось препятствием для монахов призвание к созерцательный жизнь. Руководствуясь Правило св. Бенедикта, основной образ жизни, который они вели, был либо сельским хозяйством, либо жизнью в пустыне отшельник. Различные силы и тенденции через Средний возраст привело к тому, что монахи больше не вели такой образ жизни. Вместо этого они сосредоточились в первую очередь на религиозных обязательствах ходатайственная молитва, особенно для жертвователей монастырей. Этому способствовала духовная опора среди всех членов Церкви. католическая церковь по молитвам монахов для достижения спасение.

Одним из практических последствий этой ситуации было то, что большая часть физической работы, которая должна была быть проделана для простого выживания монашеского сообщества, стала выполняться мужчинами, которые добровольно предлагали свои услуги на постоянной основе и следовали менее суровым. режим молитвы. Называется жертвует или же Облати, они не считались монахами, но, тем не менее, постепенно принимались в члены монашеской общины.

Церковь, монах с мирским братом и молящимся (из иллюстрированной средневековой рукописи)

В других сообществах отдельная рабочая сила "мирские братья" или же конверси был выращен для того, чтобы вести временные дела аббатства. Эти люди были признанными членами общины, но выполняли вспомогательные функции физического труда. Из этого устройства возникла жесткая классовая система, в которой клерики (священники и семинаристы) осуществляли полный контроль над братьями-мирянами. В некоторых случаях братья-миряне получали мало или совсем не получали формального образования, не могли ни занимать должности, ни голосовать в своих общинах, и им запрещалось переходить из мирян в клерикальное государство. В своей наихудшей форме эта классовая система привела к отношениям господин-раб между клериками и братьями-мирянами.[нужна цитата] Это неравенство между двумя группами поклявшихся религиозных людей не рассматривалось институциональным руководством католической церкви до Второго Ватиканского собора.[нужна цитата]

В 17 веке образование бедных слоев населения стало рассматриваться как средство обеспечения благотворительность, что всегда было мандатом христианство. Ведущей фигурой в этом подходе был св. Жан Батист де ла Саль, а каноник из Реймсский собор, которые начали помогать бедным детям города. По мере того, как его постепенно привлекали к образованию как средство для достижения этой цели, он основал новую община мужчин за эту работу, которых называли Институт братьев христианских школ. Де ла Саль изначально планировал, что Институт будет состоять как из рукоположенных, так и из мирян, но смерть кандидатов, которых он послал в Рим для рукоположения в пути, убедила его сохранить Институт только из мирян. Таким образом, в Церкви возникло установление признанного статуса «брата», отличного от сельскохозяйственного рабочего.

Социальные разрухи 18-19 веков привели к постепенному появлению других подобных конгрегаций мужчин, посвящен в первую очередь образованию. Другими примерами таких собраний являются Marist Brothers, то Братья Святого Креста, то Институт братьев христианских школ (также известные как братья Де Ла Саль), Братья христианского наставления святого Гавриила (Габриэлиты) и Конгрегация христианских братьев.

Англиканство

в Англиканская община, термин «брат» также используется для обозначения нерукоположенных членов религиозный порядок, такой как Маленькие братья Франциска.[3]

католицизм

Эмблема Папства SE.svg
Часть серия на
Иерархия
католическая церковь
Святой Петр
Церковные титулы (порядок приоритета)

Религиозные братья сегодня

Создание братских собраний начало быстро расти в 17 веке, например, в De La Salle Brothers.[4]

Поскольку Второй Ватиканский собор (1962-1965) многие братья перешли к профессиональным и академическим занятиям, особенно в области ухода за больными, образования, мира и справедливости. Братья в общинах со священниками и семинаристами часто проходят углубленное обучение и пользуются равным положением с рукоположенными членами. Сегодня большинство братьев, например в Соединенных Штатах, служат в каком-либо профессиональном, техническом или академическом служении. Многие служат капелланами или учителями / преподавателями в школах и университетах, управляемых их соответствующими приказами. Кроме того, большинство братьев изучают духовность, религиоведение и теологию.

Сегодня у братьев в Церкви больше возможностей, чем когда-либо. Братья могут быть членами общин, состоящих только из братьев, или принадлежать к так называемым "смешанным" общинам, в которые входят семинаристы и священники. Эти собрания могут быть в основном созерцательными или апостольскими по своей природе; многие пытаются сбалансировать оба аспекта религиозной жизни. Братья в США и других странах имеют доступ к высшему образованию, которое соответствует их интересам и талантам. В смешанных общинах братья могут сотрудничать с семинаристами и священниками или служить независимо от них. Братья имеют равный статус и права с семинаристами и священниками в своих общинах, за исключением того, что каноническое право в настоящее время требует, чтобы смешанные общины избирали рукоположенного министра в качестве провинциального; тем не менее, были предоставлены некоторые разрешения на это правило. Братья могут избираться в провинциальные советы и на другие руководящие должности.

В настоящее время наиболее приемлемый термин для обозначения призвания брата - «религиозный брат», а профессиональное звание - «Брат», иногда сокращенно «Брат». или "Br." Общее использование термина «брат» для описания братских или духовных отношений между мужчинами в сообществах иногда может привести к путанице в отношении того, что значит быть «братом» (религиозным). Согласно каноническому праву, братья не являются ни «мирянами, ни клерикалами».[5] но вместо этого принадлежат к религиозному состоянию жизни. Следовательно, профессиональное звание «брат» обычно не используется семинаристами (кроме монашеских или монашеских). нищенские приказы), чтобы избежать впечатления, что братство - это этап развития духовного образования. Однако как равноправные члены одной общины и священники, и братья будут считать себя братья в братском, общинном смысле этого слова.

Период, термин "лежащий брат«некоторые братья считают оскорбительным, поскольку слово« мирянин »когда-то интерпретировалось в этом контексте как« неграмотный »или« необразованный ».[нужна цитата] Однако в каноническом праве это просто означает «не духовный» или «не рукоположенный».

Религиозные братья, провозглашенные святыми

Религиозные братья, канонизированные как святые включают:

Религиозные братья, бывшие блаженный

Лютеранский

В Лютеранские церкви, братья являются монахами или членами религиозных орденов.[7]

Методизм

в Методистская церковь, те, кого называют «Братьями» (бр.), - мужчины-монахи (например, вотаристы Методистско-бенедиктинский монастырь Святой Бригиты Килдэрской) или члены методист религиозный порядок (например, Орден Святого Луки).

Шакеризм

Все взрослые члены мужского пола Шейкеры используйте титул «брат».[2] В прошлом мужчины-шейкеры на руководящих должностях в общинах использовали титул «отец».

Свидетели Иеговы

Все крещеные члены Свидетелей Иеговы называют других членов с хорошей репутацией «братьями» и «сестрами».

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Лоулесс, Элейн Дж. (1988). Своеобразный народ Бога. Университетское издательство Кентукки. Пятидесятники, как и некоторые другие христиане, называют друг друга братом и сестрой, но для пятидесятников эта традиция имеет особое значение. Поскольку они действительно чувствуют себя буквально семьей, эти термины не просто титулы, они наполнены большим смыслом: «Пятидесятническая церковь в целом - это своего рода семейное чувство. Мы называем друг друга братьями и сестрами, и мы братья и сестры. Между собой определенно существует чувство родства ».
  2. ^ а б Патервик, Стивен Дж. (28 сентября 2009 г.). От А до Я шейкеров. Scarecrow Press. ISBN 9780810870567.
  3. ^ "Книга стилей религии". Ассоциация журналистов религиозных новостей. 1999. Получено 18 апреля 2016. Брат: Мужчина, который принял обеты в христианском религиозном, особенно католическом или англиканском, ордене, но не рукоположен. Кроме того, монах или монах, который готовится к священству в семинарии, называется братом, если он принял свой обет. Во многих традициях, особенно в евангельских, брат используется как общий дружественный титул.
  4. ^ «Конгрегация институтов освященной жизни и обществ апостольской жизни». Святой Престол.
  5. ^ «Кодекс канонического права, канон 588 § 1» (на латыни).
  6. ^ Вуден, Синди (14 сентября 2018 г.). «Алжирские мученики будут беатифицированы в Алжире 8 декабря». Католическая служба новостей. Получено 15 сентября, 2018.
  7. ^ "Часто задаваемые вопросы". Орден лютеранских францисканцев. 2015 г.. Получено 18 апреля 2016. Для получения дополнительной информации о том, как стать братом или сестрой в Ордене лютеранских францисканцев, посетите нашу страницу «Призвания». Следуя Общему правилу, все сестры и братья этого Ордена: дают обеты Бедности, Целомудрия и Послушания, молятся Ежедневно, активны в своих общинах, имеют духовного наставника, еженедельно принимают Святое Причастие, дважды в год исповедуются индивидуально посещать ежегодные собрания глав и региональных собраний, когда это возможно, и финансово поддерживать жизнь и служение Ордена.

дальнейшее чтение

  • Благословенная двусмысленность: братья по церкви. Landover: Christian Brothers, 1993. Майкл Мейстер, F.S.C., изд. ISBN 1-884904-00-9
  • Шестнадцать вопросов о церковных призваниях, Католическая религиозная сеть VISION, http://www.vocation-network.org/articles/show/131
  • Энциклопедия католицизма HarperCollins, Ричард П. Макбрайен, общий редактор. (Харпер: Сан-Франциско, 1995)
  • Кто мои братья ?: Отношения священнослужителей в мужских религиозных общинах. Филип Армстронг, C.S.C., изд. Нью-Йорк: Общество Святого Павла, 1988. ISBN 0-8189-0533-6

внешняя ссылка