WikiDer > Логика Барроуза – Абади – Нидхема

Логика Барроуза – Абади – Нидхема (также известный как BAN логика) представляет собой набор правил для определения и анализа протоколов обмена информацией. В частности, логика BAN помогает своим пользователям определить, является ли передаваемая информация надежной, защищенной от подслушивания или и тем, и другим. Логика BAN начинается с предположения, что все обмены информацией происходят на носителях, уязвимых для фальсификации и общественного контроля. Это превратилось в популярную мантру безопасности: «Не доверяйте сети».

Типичная логическая последовательность BAN включает три шага:^[1]

1. Проверка происхождения сообщения
2. Проверка сообщения свежесть
3. Проверка подлинности происхождения.

Логика BAN использует постулаты и определения - как все аксиоматические системы - анализировать аутентификация протоколы. Использование логики BAN часто сопровождает обозначение протокола безопасности формулировка протокола и иногда приводится в бумажных документах.

Тип языка

Логика BAN и логика в одном семействе разрешимый: существует алгоритм, принимающий гипотезы BAN и предполагаемый вывод, и который отвечает, можно ли выводить вывод из гипотез. В предлагаемых алгоритмах используется вариант магические наборы.^[2]

Альтернативы и критика

Логика BAN вдохновила многие другие подобные формализмы, такие как Логика GNY. Некоторые из них пытаются исправить одну слабость логики BAN: отсутствие хорошей семантики с ясным значением с точки зрения знаний и возможных универсумов. Однако, начиная с середины 1990-х, криптопротоколы анализировались в операционных моделях (предполагая совершенную криптографию) с использованием средств проверки моделей, и в протоколах, которые были «проверены» с помощью логики BAN и связанных формализмов, были обнаружены многочисленные ошибки.^{[нужна цитата]} В некоторых случаях протокол считался безопасным при анализе BAN, но на самом деле небезопасным.^[3] Это привело к отказу от логики семейства BAN в пользу методов доказательства, основанных на стандартных рассуждениях об инвариантности.^{[нужна цитата]}

Основные правила

Определения и их значение приведены ниже (п и Q сетевые агенты, Икс это сообщение, и K является ключ шифрования):

• п верит Икс: п действует как если бы Икс верно, и может утверждать Икс в других сообщениях.
• п имеет юрисдикцию над Икс: пубеждения о Икс следует доверять.
• п сказал Икс: Когда-то п переданное (и принятое) сообщение Икс, несмотря на то что п может больше не верить Икс.
• п видит Икс: п получает сообщение Икс, и может читать и повторять Икс.
• {Икс}_K: Икс зашифрован ключом K.
• свежий(Икс): Икс ранее не отправлялся ни в одном сообщении.
• ключ(K, п↔Q): п и Q может общаться с общим ключом K

Смысл этих определений заключен в серии постулатов:

• Если п считает ключ (K, п↔Q), и п видит {Икс}_K, тогда п верит (Q сказал Икс)
• Если п верит (Q сказал Икс) и п считает свежий (Икс), тогда п верит (Q верит Икс).

п должен верить, что Икс здесь свежее. Если Икс не известно, что оно свежее, то это может быть устаревшее сообщение, воспроизведенное злоумышленником.

• Если п верит (Q имеет юрисдикцию над Икс) и п верит (Q верит Икс), тогда п верит Икс
• Есть несколько других технических постулатов, связанных с составом сообщений. Например, если п считает, что Q сказал <Икс, Y>, конкатенация Икс и Y, тогда п также считает, что Q сказал Икс, и п также считает, что Q сказал Y.

Используя эту нотацию, можно формализовать предположения, лежащие в основе протокола аутентификации. Используя постулаты, можно доказать, что определенные агенты верят, что они могут общаться с помощью определенных ключей. Если доказательство не удается, точка отказа обычно предполагает атаку, которая нарушает протокол.

Логический анализ BAN протокола Wide Mouth Frog

Очень простой протокол - Протокол Wide Mouth Frog - позволяет двум агентам, A и B, устанавливать безопасную связь, используя доверенный сервер аутентификации S и синхронизированные часы. Используя стандартные обозначения, протокол можно указать следующим образом:

${ displaystyle A rightarrow S: A, {T_ {A}, K_ {ab}, B } _ {K_ {as}}}$

${ displaystyle S rightarrow B: {T_ {S}, K_ {ab}, A } _ {K_ {bs}}}$

Агенты A и B оснащены ключами K_{так как} и K_bs, соответственно, для безопасного общения с S. Итак, у нас есть предположения:

А считает ключ (K_{так как}, А↔S)

S считает ключ (K_{так как}, А↔S)

B считает ключ (K_bs, B↔S)

S считает ключ (K_bs, B↔S)

Агент А хочет начать безопасный разговор с B. Поэтому он изобретает ключ, K_ab, который он будет использовать для связи с B. А считает, что этот ключ безопасен, поскольку он сам составлял ключ:

А считает ключ (K_ab, А↔B)

B готов принять этот ключ, если уверен, что он пришел из А:

B верит (А имеет юрисдикцию над ключом (K, А↔B))

Более того, B готов доверять S точно передать ключи от А:

B верит (S имеет юрисдикцию над (А считает ключ (K, А↔B)))

То есть, если B считает, что S считает, что А хочет использовать определенный ключ для связи с B, тогда B буду доверять S и верю этому тоже.

Цель - иметь

B считает ключ (K_ab, А↔B)

А читает часы, получая текущее время т, и отправляет следующее сообщение:

1 А→S: {т, ключ(K_ab, А↔B)}_{Kтак как}

То есть он отправляет выбранный сеансовый ключ и текущее время в S, зашифрованный своим частным ключом сервера аутентификации K_{так как}.

С S считает, что ключ (K_{так как}, А↔S), и S видит {т, ключ(K_ab, А↔B)}_{Kтак как}, тогда S заключает, что А на самом деле сказал {т, ключ(K_ab, А↔B)}. (Особенно, S считает, что сообщение не было создано злоумышленником целиком.)

Поскольку часы синхронизированы, мы можем предположить

S считает свежий (т)

С S считает свежий (т) и S верит А сказал {т, ключ(K_ab, А↔B)}, S считает, что А фактически верит этот ключ (K_ab, А↔B). (Особенно, S считает, что сообщение не было воспроизведено каким-то злоумышленником, захватившим его когда-то в прошлом.)

S затем пересылает ключ на B:

2 S→B: {т, А, А считает ключ (K_ab, А↔B)}_Kbs

Поскольку сообщение 2 зашифровано с помощью K_bs, и Bсчитает ключ (K_bs, B↔S), B теперь считает, что Sсказал {т, А, А считает ключ (K_ab, А↔B)}. Поскольку часы синхронизированы, B считает свежий (т) и софреш (А считает ключ (K_ab, А↔B)). Потому что Bсчитает, что Sзаявление свежее, B считает, что S считает, что(А считает ключ (K_ab, А↔B)). Потому что Bсчитает, что S авторитетен в том, что А считает, B считает, что (А считает ключ (K_ab, А↔B)). Потому что Bсчитает, что А является авторитетным в отношении ключей сеанса между А и B, Bсчитает ключ (K_ab, А↔B). B теперь можно связаться Анапрямую, используя K_ab как секретный сеансовый ключ.

Теперь предположим, что мы отказываемся от предположения, что часы синхронизированы. В таком случае, S получает сообщение 1 от А с {т,ключ(K_ab, А↔B)}, но он больше не может сделать вывод, что t свежий. Он знает что А отправил это сообщение на немного время в прошлом (потому что он зашифрован с помощью K_{так как}), но не то, чтобы это недавнее сообщение, поэтому S не верит в это Аобязательно хочет продолжить пользоваться ключомK_ab. Это прямо указывает на атаку на протокол: злоумышленник, который может перехватывать сообщения, может угадать один из старых ключей сеанса. K_ab. (Это может занять много времени.) Затем злоумышленник воспроизводит старую запись {т,ключ(K_ab, А↔B)} сообщение, отправив его S. Если часы не синхронизированы (возможно, как часть той же атаки), S может поверить в это старое сообщение и попросить B снова используйте старый взломанный ключ.

Оригинал Логика аутентификации документ (ссылка на который приведен ниже) содержит этот и многие другие примеры, включая анализ Kerberos протокол рукопожатия и две версии Эндрю Проект Рукопожатие RPC (одно из которых неисправно).

Рекомендации

дальнейшее чтение

• Берроуз, Майкл; Абади, Мартин; Нидхэм, Роджер. «Логика аутентификации». CiteSeerX 10.1.1.115.3569. Цитировать журнал требует | журнал = (Помогите)
• Источник: Логика Барроуза-Абади-Нидхема