WikiDer > Чето - Википедия
Ceto | |
---|---|
Богиня Чето помогает своему отцу Понту в мифологической войне, известной как Гигантомахия - c. 166–156 гг. До н.э. - Гигантомахический фриз, Пергамский алтарь Зевса | |
Обитель | Море |
Персональная информация | |
Родители | Понта и Гайя |
Братья и сестры | Нерей, Thaumas, Phorcys и Eurybia |
Консорт | Phorcys |
Дети | Геспериды, Горгоны, Грэи, Thoosa, Ехидна, Ладон и все море Монстры, сирены |
Греческие божества серии |
---|
Водные божества |
Ceto (/ˈsятoʊ/; Древнегреческий: Κητώ, Kēt, "морское чудовище"), это изначальный морская богиня в Греческая мифология, дочь Понта и его мать, Гайя. Как мифологический персонаж, она наиболее известна тем, что Phorcys сонм чудовищных детей. В маленькое тело солнечной системы 65489 Ceto был назван в ее честь, а ее спутник - в честь Форси.
Чето также по-разному называли Crataeis[нужна цитата] (Κράταιις, Krataiis, из κραταιίς "могучий") и Trienus[нужна цитата] (Τρίενος, Trienos, из τρίενος «в течение трех лет»), и иногда ученые объединяли его с богиней Геката (для которых Crataeis и Trienus также эпитеты).
Эту богиню не следует путать с младшей Oceanid также названный Ceto, или с различными мифологическими существами, упоминаемыми как кето (множественное число кетея); это общий термин для «морского чудовища» в древнегреческом.[1]
В древних текстах
Гесиодс Теогония перечисляет детей Phorcys и Ceto как Ехидна, Горгоны (Euryale, Stheno, и печально известный Медуза), Грэи (Дейно, Enyo, Пемфредо, и иногда Персо), и Ладон, также называемый Драконом Геспериосом («Гесперианский дракон» или дракон Гесперид). Эти дети, как правило, совпадают в разных источниках, хотя Ладон иногда упоминается как ребенок Ехидны. Тифон и, следовательно, внук Форциса и Чето.
Схолиаст на Аполлоний Родий цитирует Форциса и Чето как родителей Геспериды, но это утверждение не повторяется в других древних источниках.
Гомер обращается к Thoosa, мать Полифем в Одиссея, как дочь Phorcys, но не указывает, является ли Ceto ее матерью.
Плиний Старший упоминает поклонение «легендарному Чето» в Иоппии (ныне Яффо) в единственной ссылке сразу после упоминания Андромеда, кому Персей спасен от морского чудовища. С. Сафрай и М. Стерн предполагают возможность того, что кто-то в Иоппии установил культ монстра под именем Чето. В качестве альтернативного объяснения они утверждают, что Плиний или его источник неправильно прочитали имя кетус- или сирийской богини Derceto.[2]
Генеалогия
Рекомендации
- ^ "κῆτος" в Лидделле, Генри и Роберте Скоттах. 1996 г. Греко-английский лексикон. Редакция H.S. Джонс и Р. Маккензи. Издание девятое, с переработанным приложением. Оксфорд: Clarendon Press.
- ^ Colitur illic fabulosa Ceto. Плиний, книга 5, глава 14, §69; этот же абзац будет называться v.14, v.69, V.xiv.69; и v.13 (в некоторых MSS отсутствует одна из глав). Для Ceto как перенесенного имени см. Перевод Леба Рэкхэма; для поправок см. Еврейский народ в первом веке. Историческая география, политическая история, социальная, культурная и религиозная жизнь и институты. Эд. С. Сафрай и М. Стерн в сотрудничестве с Д. Флюссером и В. К. ван Унником, Том II, с. 1081 г. и перевод Плиния (Деркето), сделанный Старым Отцом.
- ^ Существуют две основные противоречивые истории о происхождении Афродиты: Гесиод (Теогония) утверждает, что она «родилась» из морской пены после того, как Кронос кастрировал Уран, таким образом сделав ее дочерью Урана; но Гомер (Илиада, книга V) Афродита - дочь Зевса и Дионы. В соответствии с Платон (Симпозиум 180e), эти два были совершенно разными объектами: Афродита Урания и Афродита Пандемос.
- ^ Гомер, Одиссея, 1.70–73, называет Тоса дочерью Форциса, не указывая мать.
- ^ Большинство источников описывают Медузу как дочь Форциса и Чето, хотя автор Hyginus (Fabulae Предисловие) делает Медузу дочерью Горгона и Чето.
внешняя ссылка
Викискладе есть медиафайлы по теме Ceto. |