WikiDer > Кафетерий католицизм

Cafeteria Catholicism

Период, термин кафетерий католический применяется к тем, кто утверждает Католик веры, но несогласие с одним или несколькими доктринальными или моральными учениями Католическая церковь или кого считают несогласным со стороны тех, кто использует этот термин. Примеры включают католиков, которых обвиняют в несогласии с одним или всеми Церковные учения о человеческой сексуальности и тому подобное (так называемые «проблемы с тазом», то есть то, что в нем говорится о аборт, контроль рождаемости, развод, добрачный секс, мастурбация, порнография, проституция и моральный статус гомосексуальные действия) или, наоборот, тех, кто не проявляет никакого интереса к каким-либо моральным вопросам, кроме абортов и контрацепции.

Использование в печати

Первое использование слова «кафетерий католик» в печати появилось в 1971 году:

"Католическая кафетерий" ... немного этого и ничего такого

— Редемптористы[1]

Более позднее употребление слова «кафетерий католицизм» появляется в верность, 1986.

«Кафетерий католицизма» позволяет нам выбирать те «истины», которыми мы будем измерять нашу жизнь как католики. ... «Католицизм кафетерий» - это то, что происходит, когда позиция Протагора, рассматривающего человека как мерило всего, приобретает религию - но не слишком много.

— верность, 1986, опубликовано Wanderer Forum Foundation.

Другое различие в термине «общинный католицизм» использовалось уже в 1976 году.[2]

Использование термина

Этот термин чаще всего используется консервативными католиками, критикующими прогрессивных католиков. Его реже применяют к консерваторам, которые не согласны с другими католическими моральными учениями по таким вопросам, как доступ к здравоохранению, социальная справедливость, смертная казнь, забота об окружающей среде или же просто война, часто указывая на аборт как на единственную реальную заботу. Термин используется с момента выпуска Humanae Vitae, официальный документ, который провозгласил протест церкви против использования искусственных контроль рождаемости и защитники естественное планирование семьи.[нужна цитата]

Часто это синоним слова "только католик по имени" (или КИНО), "католик-диссидент", "еретик-католик", "культурный католик"/"культурный христианин"," католик по меню "или" либеральный католик ".

Этот термин не имеет статуса в официальных католических учениях. Однако практика отрицания приверженности сексуальной морали Церкви подвергалась критике со стороны Папа Иоанн Павел II заявил в своем разговоре с епископами в Лос-Анджелесе в 1987 году:[3]

Иногда сообщается, что большое количество католиков сегодня не придерживаются учения католической церкви по ряду вопросов, особенно по вопросам сексуальной и супружеской морали, развода и повторного брака. Сообщается, что некоторые не принимают четкую позицию в отношении абортов. Следует отметить, что некоторые католики имеют тенденцию избирательно придерживаться морального учения Церкви. Иногда утверждается, что несогласие с Магистериумом полностью совместимо с тем, чтобы быть «хорошим католиком», и не создает препятствий для принятия Таинств. Это серьезная ошибка, которая бросает вызов учению епископов в Соединенных Штатах и ​​в других странах.

Во время утренней мессы в Domus Sanctae Marthae, Папа Франциск, говоря скорее о половинчатых католиках, сказал: «Они могут называть себя католиками, но они ступают за дверь одной ногой».[4]

Опросы несогласных католических мирян

В 2014 году испаноязычная сеть США Univision заказал Обзор мировых ценностей из 12 038 самоидентифицированных католиков в 12 странах со значительным католическим населением по всему миру, что составляет 61% католического населения мира и говорит на девяти языках на пяти континентах.[5] Было обнаружено, что большинство католиков во всем мире и в большинстве регионов не согласны с церковным учением о разводе, абортах и ​​контрацепции, с большим внутри- и межнациональным разделением по однополым бракам и рукоположению женщин и разведенных мужчин.[5] Благоприятные мнения о Папа (Франциск) не оказал влияния на католиков, которые не согласны по крайней мере с некоторыми учениями церкви.[6] В целом более высокая доля Третий мир Католики (особенно Африка и Филиппины) принимают официальные доктрины по этим вопросам, в то время как западные страны склонны не соглашаться со многими из них.[5] В Соединенных Штатах[5] и Испания,[7] большинство католиков поддерживают свадьба геев, за которой следует Франция с поддержкой 43%.[8]

Основатель World Values ​​Survey, Рональд Инглхарт сказал:

Это балансирующий акт. Им нужно объединить два все более расходящихся округа. Церковь потеряла способность диктовать, что делать людям. В настоящее время менее развитый мир остается верным ценностям старого мира, но постепенно разрушается даже там. [Папа Франциск] не хочет терять легитимность более образованных людей.[9]

Франциск попросил приходы дать ответы на официальную анкету относительно нынешнего мнения мирян. Он также продолжал утверждать, что настоящее Католическая доктрина менее драматичным тоном, чем его более прямые предшественники, которые утверждали, что католическая церковь не является демократией общественного мнения.[10][11]

Фрэнсис начал свое собственное исследование католических мнений в ноябре 2013 года. Социолог религии Линда Вудхед из Ланкастерский университет пишет: «Это ни в коем случае не исследование, которое бы признал социолог». Вудхед считает, что многим рядовым католикам будет трудно понять богословие. жаргон там. Тем не менее Вудхед подозревает, что опрос может иметь большое значение.

Но опросы - вещь опасная. Они повышают ожидания. И они играют на растущем у людей понимании того, что у них есть голос и выбор, даже в традиционной церкви. Если выяснится, что эти голоса игнорируются или, что еще хуже, более твердо загнаны в существующие овчарни морального учения, напряжение может достигнуть предела. Возможно, Фрэнсис достаточно умен, чтобы это предвидеть, и, возможно, у него есть тонкие планы, как повернуть такой кризис в хорошие стороны. Возможно нет.

— Линда Вудхед [12]

Самоописанные кафетерий католики

Некоторые известные католики были явно связаны или идентифицированы с этим термином. Политик Джеймс Карвилл, а Демократ, был охарактеризован как «самый католический кафетерий». Карвилл сказал: «Каждый так или иначе берет то, что хочет. На самом деле, мы относимся друг к другу».[13] Автор Мэри Карр, преобразованный из агностицизмтакже сообщалось, что он был противником какого-то католического учения. Будучи феминистка с 12 лет Карр за выбор об абортах, и она поддерживает рукоположение женщин священству.[14] Британская актриса Пэтси Кенсит сказал в интервью Хранитель что она à la carte Католик, хотя и ценит «всю пышность и церемонию» церкви.[15]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ "Лигуорианец". Лигуорианский. Редемптористы: 8. 1971.
  2. ^ Католики Чикаго и борьба внутри их церкви стр. 21, Эндрю М. Грили - 2010 «Католицизм в кафетерии. В 1976 году я опубликовал книгу под названием« Общинный католик »(Greeley, 1976), в которой предположил, что за годы после Собора возникли два типа католиков: Институциональные католики, "которые подчинялись или пытались подчиняться всем правилам и законам, провозглашенным церковью, и" общинные католики ", которые продолжали в некотором роде присоединяться к церкви, но теперь к сообществу ее членов, а не к общине. правила, установленные теми, кто наделен церковной властью ».
  3. ^ «Кафетерий католиков». Архивировано из оригинал на 2012-05-07. Получено 2012-07-26.
  4. ^ Вуден, Синди (5 июня 2014 г.). «Папа: половинчатые католики на самом деле вовсе не католики». Национальный католический регистр. Получено 14 мая, 2017.
  5. ^ а б c d «Голос народа». Univision. Получено 27 октября 2014.
  6. ^ «Католики поддерживают Папу Франциска, но многие разделяют взгляды на учения: опрос». Архивировано из оригинал на 2014-02-23. Получено 2014-02-19.
  7. ^ "Испания". Univision. Получено 27 октября 2014.
  8. ^ "Испания". Univision. Получено 27 октября 2014.
  9. ^ «Глобальный опрос показывает, что католики в основном против учений об абортах, контрацепции и разделении по полушариям». Вашингтон Пост.
  10. ^ «Опрос: католические верования расходятся с доктриной Ватикана». Время.
  11. ^ Атеизм, дневной свет (1 марта 2013 г.). «Католическая церковь - это не демократия».
  12. ^ «Новый опрос:« Верные католики - вымирающий вид ». 12 декабря 2013 г.
  13. ^ Молинье, Майкл (2006). «Вера, надежда и политика: исповедовать религию в общественной сфере». Журнал Бостонского колледжа. Получено 2009-06-25.
  14. ^ Эдельштейн, Венди (15 февраля 2006 г.). «Невероятный католик». Новости Калифорнийского университета в Беркли. Проверено 8 февраля 2010.
  15. ^ Кэролл, Хелен (26 февраля 2011 г.). «Пэтси Кенсит: Мои семейные ценности». Получено 19 августа, 2016.