WikiDer > Карл Виттман

Carl Wittman

Карл Виттман (23 февраля 1943 - 22 января 1986) был членом национального совета Студенты за демократическое общество (SDS) а позже активистка за права ЛГБТ. Он является соавтором «Межрасового движения бедных?» (1963) [1] с Том Хайден и написал "Гей-манифест" [2] (1970). Виттман отказался от стационарного лечения СПИД и покончил жизнь самоубийством из-за передозировки наркотиков дома в Северной Каролине.[3]

Ранний активизм

В 1960 году Виттман вошел в Swarthmore College где он стал студенческим активистом. Летом Виттман занимался правозащитной деятельностью на Юге и присоединился к Национальному совету студентов за демократическое общество (SDS). В 1966 году, разочаровавшись в гомофобии в Новые левыеВиттман покинул SDS. В том же году Виттман женился на Мими Файнгольд.[3]

В 1967 году Виттман переехал в Сан-Франциско с Файнгольдом, где они жили с другими активистами в коммуне, выступающей против призыва. Виттман сдал свой призывной билет в Оклендский индукционный центр в октябре 1967 года во время «Недели призывников».

Гей-активизм

Виттман, считавший себя геем с 14 лет, оставался замкнутым до тех пор, пока в конце 1960-х не опубликовал статью «Волны сопротивления», опубликованную в ноябрьском номере антивоенного журнала 1968 года. Освобождение.[4][5]

В 1969 году Виттман написал «Беженцы из Америки: гей-манифест», опубликованный ячейкой Красной бабочки Фронт освобождения геев Январь 1970 г.[2] Он считается одним из самых влиятельных произведений 1970-х годов об освобождении геев.

Исключительная гетеросексуальность облажалась. Он отражает страх перед людьми одного пола, он антигомосексуален и полон разочарований. Гетеросексуальный секс тоже испорчен; спросите у женщин освобождение о том, каковы гетеросексуалы в постели. Секс - это агрессия для мужчины-шовиниста; секс - это обязанность традиционной женщины.

— Америка: гей-манифест I.3[6]

В 1971 году Уиттман переехал в Вулф-Крик, штат Орегон, со своим тогдашним партнером Стивенсом МакКлэйвом. Два года спустя у него начались долгосрочные отношения с другим борцом за войну, Алланом Трокслером, отказником от военной службы по убеждениям.

В начале 1980-х Виттман вместе с Дэвидом Джолли, Тиммером Макбрайдом и Аидой Вакил создал Проект здоровья геев и лесбиянок Северной Каролины (LGHP) для удовлетворения медицинских потребностей сексуальных меньшинств в этом штате.[7]

Инструментальная фигура в кантри-танце

«Карл Виттман руководил развитием в Соединенных Штатах движения, диаметрально противоположного политике Кеннеди в отношении пар:« свободный от пола »танец, в котором не было гендерных танцевальных ролей» (стр. 205, «Городской народ» Валковица).

Карл Виттман, сертифицированный инструктор RSCDS (Королевское шотландское общество кантри-танцев), начал преподавать шотландские кантри-танцы в районе Сан-Франциско примерно в 1970 году. Карл был очень вовлечен в политические движения геев того времени. В начале 1970-х Карл покинул Сан-Франциско и отправился вдоль побережья в сообщество художников Вулф-Крик, штат Орегон, и в конце концов поселился в Голдене, штат Орегон, со своим партнером Алланом Трокслером. Карл стал участвовать в недавно появившихся намеренные сообщества геев и лесбиянок в этом районе.[8] Он начал танцевать местную общину в своем сарае в Голдене, штат Орегон, куда он привлек людей из этих преднамеренных общин, а также семьи и друзей со всего района. Его танцевальное сообщество превратилось в смесь семей, геев, лесбиянок и друзей. Карл преподавал английский и шотландский кантри-танцы, сначала в традициях и стиле, которым он научился, определяя танцоров по их гендерной роли и используя гендерный язык. Он позволял любому танцевать с кем угодно и в любой роли по своему выбору, но он использовал общепринятую гендерную терминологию для определения этих ролей. Некоторое время спустя Аллан призвал Карла изменить это соглашение и придумать что-то более подходящее для их сообщества. Карл изменил свою систему идентификации ролей на «красных» и «зеленых» (красные обозначают положение традиционного джентльмена, а зеленые - положение женщины). Он продолжил развитие этого метода до метода, определяемого как танцоры «Левый файл» и «Правый файл» (левый файл, определяющий роль традиционного джентльмена, и правый файл, определяющий традиционную позицию женщины). Со временем Карл начал путешествовать по Орегону, основывая другие танцевальные сообщества, обучая этому стилю английского и шотландского деревенских танцев. В это время Карл разработал еще одну традицию - выстраиваться в очередь для каждого танца. Он выступал за то, чтобы каждый приходил на съемочную площадку индивидуально и заполнял следующее свободное место. Этот метод гарантирует, что каждому будет с кем потанцевать, и устраняет порой неудобную практику приглашать кого-то на танец, особенно с людьми, плохо знакомыми с танцами. Этот метод также был принят бостонским сообществом английских кантри-танцев, не имеющим гендерной принадлежности, с дополнительным примечанием: если вы хотите танцевать с определенным партнером, подождите, пока все места в сете над вами не заполнятся, прежде чем приходить на площадку. Карл также был танцевальным руководителем и главным хореографом Шекспировского фестиваля в Ашленде, штат Орегон, в 1980 году.[9]

Посмертное признание

Карл Уиттман был удостоен звания Главного лауреата Комиссии по награждению полутора веков на церемонии закрытия Durham 150 в Дареме, штат Северная Каролина, 2 ноября 2019 года. Посмертное признание было удостоено 29 человек, «чья самоотверженность, достижения и страсть помогли сформировать Дарем в важных делах. способами ".[10]

Примечания

  1. ^ Хайден, Том и Виттманн, Карл Студенты для архива демократического общества Историческое общество штата Висконсин (1963) Проверено 2 августа 2011 г.
  2. ^ а б Виттман, Карл Гей манифест Издание «Красная бабочка», Нью-Йорк. (1970) Проверено 2 августа 2011 г.
  3. ^ а б Хайлиман, Лиз. "Кем был Карл Виттман?". Сиэтл Гей Новости. Архивировано из оригинал 22 апреля 2017 г.. Получено 22 марта, 2016.
  4. ^ Виттман, Карл. Волны сопротивления Журнал Synergy Том 13-30, Публичная библиотека Сан-Франциско. Проверено 2 августа 2011 года.
  5. ^ Виттман, Карл. Волны сопротивления стр. 29–33 Освобождение, Нью-Йорк. (1968) Проверено 2 августа 2011 г.[мертвая ссылка]
  6. ^ Виттман, Карл (1969). Беженцы из Америки: гей-манифест. Сан-Франциско: Свободная пресса Сан-Франциско.
  7. ^ Лекус, Ян К. «Здравоохранение, кризис СПИДа и политика общества: Проект здоровья геев и лесбиянок Северной Каролины, 1982–1996». Современная американская квир-история Аллида Блэк (ред). Филадельфия, Пенсильвания: Temple University Press, 2001.
  8. ^ Нильсен, Эрика М. (2010). Народные танцы. Санта-Барбара, Калифорния: Гринвуд. ISBN 9780313376894. OCLC 763161276.
  9. ^ http://lcfd.org/Articles/GFManual/GF-Manual.pdf
  10. ^ Дарем 150 (02.11.2019). Программа церемонии закрытия Durham 150.

внешняя ссылка