WikiDer > Кэрол Таврис - Википедия

Carol Tavris - Wikipedia

Кэрол Таврис
Кэрол-headshots-17lg.jpg
Кэрол Таврис 2013
Родившийся (1944-09-17) 17 сентября 1944 г. (76 лет)
Лос-Анджелес
НациональностьАмериканец
Альма-матерB.A., Университет Брандейса
Кандидат наук., университет Мичигана
Научная карьера
ПоляСоциальная психология

Кэрол Энн Таврис (родился 17 сентября 1944 г.)[1] американец социальный психолог и феминистка. А общественный интеллектуал, она посвятила свою карьеру написанию и чтению лекций о вкладе психологической науки в убеждения и практики, которые определяют жизни людей, а также критике «психоболта», «биобанка» и псевдонауки. Многие ее произведения посвящены критическое мышление, когнитивный диссонанс, злость, пол и другие темы психологии.[2]

Таврис получил степень бакалавра искусств. в сравнительной литературе и социологии от Университет Брандейса и докторскую степень. в социальной психологии из университет Мичигана. Она научила психология на Калифорнийский университет в Лос-Анджелесе и Новая школа социальных исследований. Она является членом Американская психологическая ассоциация, то Ассоциация психологической науки и Комитет по скептическому расследованию. Таврис также является членом редакционной коллегии журнала «Психологическая наука в интересах общества». Ее статьи, рецензии на книги и обзоры появлялись в Нью-Йорк Таймс, Журнал "Уолл Стрит, то Лос-Анджелес Таймс, Литературное приложение к The Times, Scientific American и другие публикации. В 2014 году она начала вести колонку для Скептик под заголовком Овод.[2][3][4][5]

Ранние годы

В интервью с Общество скептиковКэрол Таврис описывает свои ранние годы жизни. Она выросла в Лос-Анджелесе, Калифорния, со своими родителями, Сэмом и Дороти Таврис, светскими евреями, которые пропагандировали и практиковали критическое мышление и равенство женщин. Ее поощряли спорить и обсуждать с ними все, от домашних правил до религии. Родители подарили ей книги об успешных женщинах - от Филлис Уитли к Сьюзан Б. Энтони- а отец учил ее поэзии и рассказыванию историй. Ее дедушка и бабушка были русскими евреями, эмигрировавшими в Чикаго в начале 1900-х годов. Ее мать, получившая юридическое образование в 21 год, стала единственным кормильцем семьи в 1956 году, когда внезапно скончался отец Тавриса. Таврису было 11 лет.[2]

Таврис по специальности сравнительная литература и социология в Университете Брандейс, получив диплом с отличием и Пхи Бета Каппа. Преподаватели Брандейс в ее области были очарованы Фрейдом еще в студенческие годы, и ее главная диссертация была «Фрейдистским анализом Гамлета и Дон Кихота». Но ее страстное увлечение фрейдистскими подходами в студенчестве не пережило ее первого года обучения в аспирантуре. Когда Таврис отправилась в Мичиганский университет, чтобы получить докторскую степень. в социальной психологии она «влюбилась в процесс науки». Ей нравилось узнавать о «различных методах исследования вопросов, от полевых работ и экспериментов до интервью и наблюдений». Одна из причин, по которой она выбрала в качестве своей карьеры социальную психологию, а не сравнительную литературу, заключалась в том, что ей «нравилась идея проверки идей на их относительную достоверность» и то, что она работала в области, исследования которой имели немедленное полезное применение для личной жизни людей, отношений и общества.[2]

Карьера

Почему мы верим - давно уже не должны CSICon 2016

Таврис взял годичный отпуск в аспирантуре, чтобы написать для нового журнала, Психология сегодня. Она вернулась в журнал после получения докторской степени. и оставался там следующие четыре года. Она познакомилась с Кэрол Уэйд, своим будущим соавтором, когда писала для публикации; они оба преподавали один из первых курсов женских исследований в Государственный университет Сан-Диего, и в результате этого сотрудничества они написали Самая длинная война: половые различия в перспективе, междисциплинарный подход к извечному вопросу о том, почему существует гендерное неравенство.[2]

В 1980-х Таврис присоединился к Кэрол Уэйд в написании вводного учебника психологии. Психология. Он «был первым, кто явно и систематически интегрировал принципы критического мышления» во вводный курс психологии, наряду с актуализацией исследований по гендерным вопросам и культуре, с целью сделать эту область более инклюзивной. Уэйд и Таврис также опубликовали Приглашение к психологии, сокращенная версия их основного учебника. По состоянию на 2015 год Психология находится в его 11-м издании и Приглашение его 6-й.[2]

Первая крупная торговая книга Тавриса, Гнев: непонятые эмоции (1982, исправлено в 1989 г.), пролили свет на социально-психологические исследования многих популярных, психологических, фрейдистских представлений о гневе, которые были и остаются превалирующими, но ошибочными: например, что для здоровья, физически и психологически полезно «вентилировать» "гнев, чем" подавить "его. Напротив, она показала, что повторное выдыхание репетирует гнев, повышает кровяное давление и часто заставляет другого человека сердиться на вас. В способах, типичных для ее пожизненного подхода, она привнесла скептицизм, данные и критическое мышление в свою оценку этого и многих других представлений о гневе. В своей главе о гневе в общественных движениях она взяла в качестве основных примеров усилия по продвижению прав женщин и гражданских прав, а также роль гнева в подстрекательстве к справедливости.[6][7][8]

Когнитивный диссонанс

В последнее время Таврис уделяет особое внимание когнитивный диссонанс, теория, впервые разработанная Леон Фестингер и позже продвинутый его учеником Эллиот Аронсон в теорию самооправдания. Когнитивный диссонанс - это состояние дискомфорта, которое человек испытывает, когда два убеждения или убеждение и поведение противоречат друг другу, или когда глубоко укоренившееся убеждение не подтверждается доказательствами. Написано с книгой социального психолога Эллиота Аронсона, Тавриса и Аронсона, Ошибки были сделаны (но не мной): почему мы оправдываем глупые убеждения, плохие решения и вредные действия, исследует роль когнитивного диссонанса в людях и то, как они видят мир и самих себя.[3] Книга, впервые опубликованная в 2007 году, была обновлена ​​и пересмотрена для второго издания в 2015 году.

Согласно Таврису и Аронсону, когнитивный диссонанс позволяет нам оправдывать свои ошибки и вред, удерживая нас от осознанного осознания того, что мы даже совершили какие-либо ошибки, и тем самым позволяет нам жить с самими собой. Так по ночам спят даже «шарлатаны, мошенники и тираны».[9] Имея выбор между принятием информации, которую мы не хотим слышать, и оправданием устаревших убеждений или обидных действий, большинство людей выбирают самооправдание. Действительно, как говорит Таврис, «чем больше мы гордимся своим интеллектом и компетентностью, тем сильнее наша приверженность идеологии или философии жизни ... тем труднее принимать доказательства того, что мы можем ошибаться».[10] Были сделаны ошибки объясняет, как когнитивный диссонанс применяется во всех сферах жизни, исходя из решений, принятых во время куст администрация, прокуроры, которые не могут согласиться с тем, что они сажают в тюрьму невиновных людей, ссорящиеся пары, которые не могут понять точку зрения другого человека.[3][7]

Таврис и Аронсон используют метафору пирамиды, чтобы объяснить, как самооправдание может вести людей далеко по пути, который они, возможно, никогда не могли себе представить. Из-за необходимости уменьшить диссонанс после принятия решения, как только мы это сделаем, мы теряем способность «думать об этом скептически и с научной точки зрения». Теперь наше отношение меняется, чтобы соответствовать нашему поведению, и мы можем оказаться вдали от людей, которые выбрали другой путь.[7][10]

Таврис у власти март 2017

Гендер, феминизм и женские исследования

Таврис начал писать о женском статусе и гендерных различиях в 1970-х годах. Ее книга с Кэрол Уэйд, Самая длинная война: половые различия в перспективе «[изучает] научные доказательства за и против многих убеждений о женщинах и более низком статусе женщин в историческом и межкультурном плане».[2]

В 1992 году Таврис написал Ошибочное измерение женщины: почему женщины не лучший секс, неполноценный пол или противоположный пол, энергичная защита равенство феминизма, точка зрения, согласно которой женщины не хуже мужчин и не превосходят мужчин, но имеют право на равенство во всех сферах. Название было данью уважения Стивен Джей Гулд Ошибочное измерение человекаПотому что обе книги показали, как социальные предрассудки могут повлиять на исследования - в его книге, посвященной изучению интеллекта, и ее книге, посвященной изучению пола. Книга Тавриса основана на исследованиях во многих дисциплинах, чтобы развенчать мифы о «мужском и женском» мозге (вечная проблема), предполагаемых гендерных различиях в «естественных» способностях, социальном создании «ПМС» и других распространенных убеждениях.

В заключительной главе она исследовала и критически оценила возникающую эпидемию «восстановленной памяти» в Америке, когда женщины проходили терапию и выходили, полагая, что они годами подвергались сексуальному насилию, но подавляли память. В январе 1993 года она написала противоречивое, но влиятельное эссе для журнала Обзор книги New York Times, «Остерегайтесь машины, пережившей инцест», в популярных книгах о «переживших сексуальное насилие», показывая, что их предположения о памяти, травмах, подавлении и выздоровлении были научно необоснованными. Ошибочное измерение женщины получила награду за выдающийся вклад средств массовой информации от Американской ассоциации прикладной и превентивной психологии и премию Heritage Publications от отдела психологии женщин Американской психологической ассоциации.[11]

Таврис идентифицирует себя как феминистку равенства (в отличие от штаммов феминизма, которые продвигали представления о женском превосходстве или присущих различиях в психологии и способностях). Для Таврис феминизм и наука несовместимы: напротив, она рассматривает научный метод как способ «способствовать достижению целей феминизма, а феминизм - это способ улучшить науку». Таврис долгое время считал, что наука и критическое мышление являются «основными инструментами, которые у нас есть для оценки того, какие идеи лучше других, и для того, чтобы заставить себя отказаться от идей, которые не работают». В этой цели, утверждает она, скептицизм - готовность подвергать сомнению полученную мудрость, требовать веских доказательств, быть готовым подвергнуть проверке даже наши собственные идеологические убеждения - является важным союзником. Так что, добавила она, есть чувство юмора.[2][9][12]

Личная жизнь

Кэрол Таврис была замужем за актером Ронаном О'Кейси до его смерти в апреле 2012 года. Как написал в некрологе сын Ронана Мэтт, О'Кейси «был выдающимся актером, продюсером и писателем, который в полной мере наслаждался пикантной жизнью и карьерой. Он родился в Монреале, Канада, в семье поэта Майкла Кейси и матери-актера Маргарет Шихи из Дублина, которая сыграла вместе с молодым Джеймсом Джойсом в его первой сценической роли. Ронан начал играть в компании своей матери в Монреаль в возрасте восьми лет, после театральных и водевильных гастролей, переехал в Дублин, а затем в Лондон ». Он встретил Кэрол в Нью-Йорке в 1975 году.[13]

Таврис, как и ее мать Дороти, была пожизненным членом Американский союз гражданских свобод.[14] Она давала показания в качестве свидетеля-эксперта в нескольких судебных делах, где доказательства против обвиняемого основывались на псевдонаучных, непроверенных психологических идеях, и она была советником Национальный центр разума и справедливости, группа защиты интересов, посвященная борьбе с ложными обвинениями и неправомерными приговорами.[15]

21 августа 2010 года доктор Таврис был специальным гостем на гала-концерте, посвященном 10-летию компании The Группа независимых расследований и получил награду за вклад в развитие скептицизма и науки.[16] 10 мая 2013 года она получила почетную докторскую степень в колледже Симмонс, а 27 февраля 2015 года получила награду за достижения в области СМИ от Общество личности и социальной психологии.[17][18] 27 июля 2016 года она получила награду выдающегося ученого имени Бертрана Рассела от Фонда критического мышления в штате Сонома.

Библиография

  • Эстроген имеет значение: почему прием гормонов во время менопаузы может улучшить самочувствие женщины и продлить ее жизнь, не повышая риск рака груди (с Аврамом Блюмингом) (Маленькая, Коричневая Искра 2018) (ISBN 978-0-316-48120-5)
  • Ошибки были сделаны (но не мной): почему мы оправдываем глупые убеждения, плохие решения и вредные действия (с Эллиот Аронсон) (Харкорт, 2007/2015) (ISBN 978-0-15-101098-1)
  • Психология (с Кэрол Уэйд) (12-е издание, 2017 г., Пирсон, ISBN 978-0-13-424083-1)
  • Приглашение к психологии (с Кэрол Уэйд) (6-е издание, 2014 г., Пирсон, ISBN 978-0-205-03519-9)
  • Psychobabble и Biobunk: использование психологии для критического осмысления проблем в новостях (Пирсон, 2011 г., ISBN 978-0-205-01591-7)
  • Ученый и гуманист: фестивальный сборник в честь Эллиота Аронсона (с Марти Хоуп Гонсалес и Джошуа Аронсон) (Нью-Йорк: Психология Пресса, 2010 ISBN 978-1848728677)
  • Психология в перспективе (с Кэрол Уэйд) (Три выпуска, последнее 2001 г., Prentice Hall, ISBN 0-13-028326-6)
  • Ошибочное измерение женщины: почему женщины не лучший секс, неполноценный пол или противоположный пол (Саймон и Шустер, 1992) (ISBN 0-671-66274-0)
  • Гнев: непонятые эмоции (1983 г., переработанное издание 1989 г., Touchstone, ISBN 0-671-67523-0)
  • Эмоциональное благополучие каждой женщины: сердце и разум, тело и душа (Doubleday, 1986, ISBN 978-0385185615)
  • Самая длинная война: половые различия в перспективе (с Кэрол Уэйд) (Харкорт Брейс Йованович, 1977, переработка 1984, ISBN 978-0155511866)
  • Отчет Redbook о женской сексуальности: 100000 замужних женщин рассказывают хорошие новости о сексе (Delacorte, 1977, ISBN 978-0385288675)

Рекомендации

  1. ^ "Кэрол Таврис", Современные авторы онлайн, Гейл, Центр литературных ресурсов
  2. ^ а б c d е ж грамм час Шермер, Майкл (9 февраля 2011 г.). «Мера женщины: интервью с социологом Кэрол Таврис». eSkeptic. ISSN 1556-5696. Получено 21 февраля, 2015. первоначально опубликовано в Скептик v7 n1 1999.
  3. ^ а б c Д.Дж. Grothe (3 августа 2007 г.). "Подкаст: Кэрол Таврис - ошибки были сделаны". Пункт запроса. Получено 21 февраля, 2015.
  4. ^ Индре Висконтас (25 марта 2013 г.). "Подкаст: Кэрол Таврис - Наука о сексе и гендере". Пункт запроса. Получено 21 февраля, 2015.
  5. ^ Кэрол Таврис (26 февраля 2014 г.). «Верить выжившим или науке? Чему наука памяти может научить нас в деле Дилана Фэрроу / Вуди Аллена, 19 (1)». Скептический журнал. Получено 2 апреля, 2015.
  6. ^ Джейн Э. Броуди (8 марта 1983 г.). «ВЫГЛЯДИТЬ ГНЕВ МОЖЕТ ПРИНЯТЬ БОЛЬШЕ ВРЕДА, ЧЕМ ДОБРА». Нью-Йорк Таймс. Получено 21 февраля, 2015.
  7. ^ а б c Джо Бенхаму (27 августа 2010 г.). "Подкаст: The Skeptic Zone # 97". По уважительной причине. Получено 21 февраля, 2015.
  8. ^ Анатоль Бройард (19 февраля 1983 г.). "Книги времени". Нью-Йорк Таймс. Получено 21 февраля, 2015.
  9. ^ а б Д.Дж. Grothe (20 февраля 2010 г.). «Подкаст: были сделаны ошибки». По уважительной причине. Архивировано из оригинал 12 марта 2015 г.. Получено 21 февраля 2015.
  10. ^ а б TAM2014-Кэрол Таврис - Кто лжет, кто оправдывает себя (YouTube видео). Фонд Джеймса Рэнди. 6 августа 2014 г.. Получено 23 марта, 2014.
  11. ^ Кэрол Таврис (3 января 1993 г.). «Остерегайтесь машины, пережившей инцест». Нью-Йорк Таймс. Получено 2 апреля, 2015.
  12. ^ Кэрол Таврис и Леонора Тифер (30 октября 1994 г.). «Для лучшего секса, - говорит доктор Фрида, - см. Правила Роберта». Нью-Йорк Таймс. Получено 3 апреля, 2015.
  13. ^ О'Кейси, Мэтт (9 мая 2012 г.). "Некролог Ронана О'Кейси". Хранитель. Получено 27 марта, 2014.
  14. ^ «Годовой отчет ACLU 2014» (PDF). Американский союз гражданских свобод. Архивировано из оригинал (PDF) 4 марта 2016 г.. Получено 6 апреля, 2015.
  15. ^ "Советники NCRJ". Национальный центр разума и справедливости. Получено 6 апреля, 2015.
  16. ^ «IIG празднует свое 10-летие». Группа независимых расследований. Получено 1 марта, 2015.
  17. ^ "'Мисс представительства, номинированный на «Оскар» режиссер выступит на церемонии вручения дипломов в колледже Симмонс, 10 мая ». Симмонс Колледж. Архивировано из оригинал 25 августа 2014 г.. Получено 14 марта, 2013.
  18. ^ «Лауреаты премии 2014 года». Общество личности и социальной психологии. Получено 2 апреля, 2015.

внешняя ссылка