WikiDer > Кэрил Хауселандер
Кэрил Хауселандер (29 сентября 1901 - 12 октября 1954) был мирянином Римский католик духовный художник, мистик, популярный религиозный писатель и поэт.
Ранние годы
Рожден в Ванна, Англия, Хаузеландер была второй из двух дочерей Уилмотта и Гертруды Провис Хаузеландер.
Несколько авторов, в том числе Мэйси Уорд в ее биографии 1962 года Кэрил Хауселандер: Божественный эксцентрик, неверно заявляют, что Хуселандер родилась 29 октября 1901 года, тогда как на самом деле она родилась 29 сентября 1901 года согласно ее свидетельству о рождении (цитируется по Эндрю Куку, Ace of Spies: Правдивая история Сидни Рейли, ред. изд., 2004, с. 319, п. 27) и ее замечание в Католик-качалка (цитируется ниже, стр. 41), что она приняла Название подтверждения "Майкла после архангел в чей праздник я родился ".
Когда Хуселандер было шесть лет, ее мать обратилась в Римский католицизм, а она, в свою очередь, тоже крестилась. Вскоре после ее девятилетия ее родители разошлись, и ее мать открыла пансионат чтобы поддержать семью. Хуселандер была отправлена в монастырь, где она сообщила о своем первом мистический опыт. Однажды она вошла в комнату и увидела Баварский монахиня сидит одна, плачет и чистит обувь. В это время было много антинемецкие настроения благодаря Первая мировая война. Глядя на нее, она увидела, что голову монахини прижимает терновый венец что она должна была истолковать страдание Христа в женщине.
В подростковом возрасте она вернулась домой, чтобы помогать матери в управлении пансионом. Гертруда позволила священнику остаться, и это стало таким источником скандала, что Хуселандер и ее мать были подвергнутый остракизму сообществом. Это могло частично повлиять на ее решение покинуть католическую церковь в подростковом возрасте, и, возможно, способствовало чувству изоляции, которое она иногда испытывала. Эта последняя проблема нашла отражение в панические атаки входя в комнаты и встречаясь с незнакомцами, она считалась невротичной.
Однажды ночью в июле 1918 года мать послала Хуселандер с поручением. По пути к уличному торговцу она подняла глаза и увидела то, что позже описала как огромный русский стиль. значок распространяется по небу. На иконе был изображен распятый Христос, вознесенный вверх и смотрящий вниз, размышляющий над миром. Вскоре после этого она прочитала в газете статью об убийстве Русский царь Николай II. Она сказала, что лицо, которое она увидела на газетной фотографии, было лицом распятого Христа в ее видении.
Третье видение произошло, когда она ехала в загруженном поезде метро. Она внезапно увидела Христа, живущего и радующегося, страдающего и умирающего, в каждом из пассажиров. Когда она вышла из поезда, мистический опыт продолжался несколько дней, в течение которых она убедилась, что единство жизни во Христе - единственное решение проблемы одиночества и человеческого положения.
Другой случай произошел с одним из ее врачей, который умер, но появился и сел рядом с ней в автобусе, после чего они поговорили.
Дальнейшая жизнь и работы
Три мистических переживания, которые она якобы пережила, убедили ее в том, что Христа можно найти во всех людях, даже в тех, кого мир избегал, потому что они не соответствовали определенным стандартам благочестия. Она писала, что если бы люди искали Христа только в «святых», они бы не нашли Его. Сама она курила, пила, и у нее был острый язык.
Хуселандер вернулась в католическую церковь в 1925 году, но ее духовное прочтение было почти полностью основано на Евангелиях, а не на сочинениях христианства. Отцы Церкви или официальные церковные документы. Она встретила и полюбила Сидни Рейли, известный шпион, но он оставил ее с разбитым сердцем, когда женился на другой женщине. Она никогда не выйдет замуж.
Хуселандер был плодовитым писателем и написал множество статей для религиозных журналов, таких как Посланник Священного Сердца и Детский посланник. Ее первая книга, Эта война - страсть, была опубликована в 1941 году, и в ней она поместила страдание человека и его значение в мистические Тело Христа. На какое-то время она стала издателем Шид и Уордписатель-бестселлер, получивший похвалу от таких людей, как Рональд Нокс:
"она, казалось, увидела все впервые, и самые сухие доктринальные соображения засияли, как восстановленная картина, когда она закончила с этим. И ее письмо всегда было естественным; она, казалось, не находила трудностей в подборе правильного слова; нет , а не просто правильное слово, говорящее слово, от которого у вас перехватило дыхание ".[1]
Вовремя Вторая мировая войнаврачи начали отправлять пациентов в Хуселандер для консультирования и лечения. Несмотря на то, что ей не хватало формального образования в этой области, она, казалось, обладала естественным сочувствием к людям, страдающим душевными страданиями, и талантом помогать им в восстановлении их мира. Посетитель однажды застал ее одну на полу, очевидно, с сильной болью, которую она приписала своей готовности взять на себя великое испытание и искушение, захлестнувшее другого человека. Психиатр Эрик Штраус, впоследствии президент Британское психологическое общество, сказал о Houslander: "она любила их обратно к жизни ... она была божественным чудаком".[2]
Хуселандер озаглавил свою автобиографию Католик-качалка чтобы отличить себя от тех, кого называют «Колыбельными католиками». Она умерла от рака груди 12 октября 1954 года в возрасте 53 лет.
Смотрите также
Избранные работы
Книги Sheed & Ward:
- Эта война - страсть (1941); переиздан Ave Maria Press (2008)
- Тростник Бога (1944); переиздан Ave Maria Press (2008)
- Великолепие Розария Мэйси Уорд, молитвы Кэрил Хауселандер (1945)
- Молитвы Хуслендера перепечатаны в Основные Розарий опубликовано издательством Sophia Institute Press (1996)
- Цветущее дерево (1945)
- Сухая древесина (1947)
- Страсти младенца Христа (1949); переиздан как Древесина Колыбели, Древесина Креста: Маленький Путь Младенца Иисуса издано Sophia Institute Press (1995)
- Страсти младенца Христа, критическое издание под редакцией Керри Уолтерс (Юджин, штат Орегон: Cascade Books, 2017)
- Чувство вины (1951)
- Утешение Христа (1954)
- Католик-качалка (1955); переиздано Aeterna Press (2015)
- Станции Креста (1955), иллюстрированный четырнадцатью гравюрами на дереве Хуселандера
- Крестный путь, измененное и исправленное издание (включая языковые изменения и использование другого библейского перевода для цитат из Священных Писаний), опубликованное Liguori Publications (2002)
- Внутри Ковчега (1956)
- Ужасный фермер Тимсон и другие истории (1957); переиздан как Католические сказки для мальчиков и девочек издано Sophia Institute Press (2002)
- Воскресший Христос (1959); переиздано Scepter Publications (2007)
- Письма Кэрил Хауселандер: ее духовное наследие (1965), отредактированный Мэйси Уорд
- Укоризненно Ваш; с предисловием Кэрил Хауселандер Люсиль Хэлси
Примечания и ссылки
- ^ Мисс Кэрил Хауслендер В архиве 2 июля 2015 г. Wayback Machine, некролог в Планшет, 23 октября 1954 г., стр. 20. По состоянию на 20 декабря 2015 г.
- ^ Мэйси Уорд, Кэрил Хауселандер: Божественный эксцентрик, Лондон: Sheed & Ward, 1962.
внешняя ссылка
В Викицитатнике есть цитаты, связанные с: Кэрил Хауселандер |