WikiDer > Cerro Quiac
Серро-Куиак занимает вершину холма с видом на Кантель. | |
Альтернативные названия | K'iaq K'iaqb'al |
---|---|
География | Гватемальское нагорье |
Период | майя |
Тип сайта | Археологические |
Cerro Quiac (Испанское произношение:[Sero kiˈak]) (K'iaq [kˀiaq] и K'iaqb'al [kˀiaqˈɓal] в Киче язык) - небольшой майя археологический памятник, расположенный на высоте 2635 метров (8645 футов), с видом на Равнины Урбины в Гватемальское нагорье. При обследовании в 1970 году в нем было пять каменных скульптур, к 1977 году осталось всего четыре. Скульптуры включали фигуры и геометрический орнамент. Сайт до сих пор используется для современных Ритуалы майя.[1] Серро-Куиак расположен на северо-востоке муниципалитет из Cantel,[2] в пределах деревушки Chirijquiac.[3]
Cerro Quiac состоит из двух небольших групп доколумбовый архитектура. Этноисторический документ раннего колониального периода описывает это место как крепость, основанную Мам Майя, которые впоследствии были изгнаны из этого района K'iche ' расширение. Серро Квиак датируется ранним постклассическим периодом Мезоамериканская хронология (приблизительно 900–1200 гг. н.э.). Местный фольклор киче считает, что это место археологических раскопок было тренировочной площадкой для воинов киче, а герой киче Текун Умань умер на холме.
Этимология
Название холма, как говорят, происходит от слова K'iche ' киак, что означает «блоха», или от названия небольшого черного цветка, который растет на холме.[2] Серро означает «холм» на испанском языке.[4] Название K'iaqb'al для археологического памятника означает «место метания / стрельбы».[5]
Место расположения
Участок расположен к югу от равнин Урбина, в 2 км к востоку от Река Самала,[6] на выдающемся холме, который виден примерно с 4 км (2,5 миль) в каждом направлении.[7] Вершина холма покрыта сосновым лесом.[6] Вершина холма представляет собой хребет длиной 100 метров (330 футов), ширина которого варьируется от 20 до 100 метров (от 66 до 328 футов).[7] Холм крутой, легче всего подойти с северо-востока, в направлении, наиболее удаленном от доколумбовых останков. Западная часть хребта самая высокая, она поднимается на 160 метров (520 футов) над дном долины; примерно на 60 метров (200 футов) выше, чем остальная часть холма.[8]
Описание сайта
Архитектура участка была построена на западной части хребта, идущей примерно с северо-запада на юго-восток. Большие валуны размещены на террасах высотой 2 метра (6,6 фута) и 3 метра (9,8 фута) соответственно. Есть две архитектурные ансамбли, обе плохо сохранились.[8]
В восточной группе находятся три насыпи земляных валов, расположенных в линию, четвертый насыпь расположен на южной стороне. С восточной и западной стороны крутые обрывы.[8] Вокруг группы были разбросаны многочисленные керамические остатки, подвергшиеся воздействию сельскохозяйственных угодий.[9]
Западная группа расположена примерно в 170 метрах (560 футов) от восточной группы.[10] и примерно на 70 метров (230 футов) над ним. Небольшой храм был построен на широкой платформе высотой 1 метр (3,3 фута). Стены платформы построены из неотесанного камня. Пять доиспанских стелы стояла на платформе в 1970-х годах.[9]
Пять стел, существовавших в 1970 году, были расположены полукругом примерно 6 метров (20 футов) в поперечнике.[6] Возможно, они были привезены в Серро-Квиак из других мест в этом районе. Скульптуры были сильно разрушены.[11] На холме были обнаружены несколько доколумбовых гробниц и обнаружены различные артефакты.[12]
История
Восстановленная керамика датирует это место ранним постклассическим периодом Мезоамериканская хронология (ок. 950–1200 гг. н. э.).[9] Документ раннего колониального киче, озаглавленный Титуло Коойой описывает это место как крепость, построенную Мам Майя из Закулеу. Нет никаких археологических свидетельств оккупации после того, как Мам были изгнаны с этого места экспансией Киче. Керамика и стелы, вероятно, были мамой по происхождению и датируются 13 или 14 веками нашей эры.[13]
Современная история
В сентябре 1884 г. во время президентства Хусто Руфино Барриосдва правительственных артиллерийских орудия были размещены на Серро-Квиаке, чтобы угрожать Кантелю бомбардировкой и обеспечить выполнение требований правительства о деньгах.[14] В народной памяти это событие было связано с сопротивлением местного населения строительству текстильной фабрики и угрозами центрального правительства заставить местное население принять меры.[15]
В 1968 году во время Гражданская война в Гватемале, муниципальные власти Кесальтенанго пытались купить холм, чтобы построить там военные казармы, но встретили сопротивление жителей Кантеля, которые отказались продать землю. В ответ местные жители заявили, что Серро-Квиак был археологическим памятником,[12] и различные церкви Кантеля объединились, чтобы сделать холм площадкой для вселенских молитв.[16] Это самое важное место проведения церемоний майя в Кантеле.[17] 28 июня 2004 года по решению министров он был объявлен объектом национального культурного и природного наследия.[18]
Фольклор
В местном фольклоре холм образовался в результате извержения Серро Кемадо вулкан. Говорят, что великий прыжок с Серро Кемадо на холм стал причиной его названия, К'иак, как прыжка блохи.[17] Традиционно археологический памятник назывался Кьякбал, и, как говорят, был тренировочной площадкой для K'iche ' воины.[3] Холм также связан в местном фольклоре с героем Киче. Текун Умань, и его битва против Педро де Альварадо вовремя Испанское завоевание Гватемалы. Согласно одной из версий, Тецун Умань был убит на холме.[19]
Смотрите также
Примечания
- ^ Сьюдад Руис и Иглесиас Понсе де Леон 1995, стр. 92.
- ^ а б Кармак и Мондлох 2009, стр. 46. п. 163.
- ^ а б Айтун Чанчавак 2011.
- ^ Span¡shD! Ct.
- ^ Кристенсон, стр. 54. Pye 1991, p. 10.
- ^ а б c Иглесиас Понсе де Леон и Сьюдад Руис 1984, стр. 18.
- ^ а б Фокс 1978, стр. 162.
- ^ а б c Фокс 1978, стр. 163.
- ^ а б c Fox 1978, стр. 165.
- ^ Fox 1978, стр. 164.
- ^ Иглесиас Понсе де Леон и Сьюдад Руис 1984, стр. 19.
- ^ а б Колоп 5 октября 2002 г.
- ^ Fox 1978, стр. 165–166.
- ^ Литтл-Зибольд 1998, стр. 367–368.
- ^ Литтл-Зибольд 1998, стр. 368. DeSalvo 2008, стр. 9.
- ^ Литтл-Зибольд 1998, стр. 360.
- ^ а б Корнехо Сэм, стр. 264.
- ^ CENADOJ 15 июля 2004 г.
- ^ DeSalvo 2008, стр. 8.
Рекомендации
- Айтун Чанчавак, Марио (2011) Алдеа Чириджкиак, Cantel 2011 (на испанском языке) (Гватемала: Alcaldía Comunitaria de Cantel). Архивировано из оригинал на 2016-03-06.
- Кармак, Роберт М .; и Джеймс Л. Мондлох (2009). Орасио Кабесас Каркаче, изд. "Титуло коой". Crónicas Mesoamericanas (на испанском языке) (Гватемала, Гватемала: Университет Мезоамериканы). Том II: 15–68. ISBN 978-99939-984-0-2. OCLC 587554348. Архивировано из оригинал на 2016-03-01. Дата доступа 01.03.2016.
- ЦЕНАДОЙ (15 июля 2004 г.) Sumario Diario de Centro América del jueves, 15 июля 2004 г. (на испанском языке) (Гватемала, Гватемала: Organismo Judicial: Centro Nacional de Análisis y Documentación Judicial (CENADOJ)). Проверено 4 марта 2016.
- Кристенсон, Аллен Дж. "K’iche’ - английский словарь и руководство по произношению алфавита киче’-майя " (PDF). Фонд развития мезоамериканских исследований, Inc. (FAMSI). Проверено 7 марта 2016.
- Сьюдад Руис, Андрес; и Мария Хосефа Иглесиас Понсе де Леон (1995 год). Дж. П. Лапорт и Х. Эскобедо, ред. "Археология западного мира Гватемалы: Estado actual y perspectivas del futuro" [Археология в Западной Гватемале: текущее состояние и перспективы на будущее] (PDF). Simposio de Investigaciones Arqueológicas en Guatemala (на испанском языке) (Гватемала, Гватемала: Национальный музей аркеологии и этнологии. VIII (1994): 90–101. OCLC 36011889. Архивировано из оригинал на 2011-09-14. Проверено 29 февраля 2016.
- Колоп, Сэм (5 октября 2002 г.) Ucha Xik Ri K'iaq: Ahora la cúspide del domo volcánico es un centro ceremonial ecuménico, Prensa Libre (на испанском). Гватемала, Гватемала. OCLC 12565005
- Корнехо Сэм, Мариано. Кантель (Кантель): Историко-культурное наследие Нуэстра-Сеньора-де-ла-Асунсьон. Кантель: Tzion'elil echba'l kech aj kntelab "Огненная земля" (на испанском языке). Кецальтенанго, Гватемала.
- ДеСальво, Линдон (2008) «Кровоточащая Земля: вулканы как прототипы гор в космологическом прошлом майя». Нортфилд, Миннесота, США: Карлтон-колледж. Архивировано из оригинал на 2016-03-06. Проверено 4 марта 2016.
- Фокс, Джон В. (1978) Завоевание киче: централизм и регионализм в развитии государства Хайленд ГватемалаС. 162–166. Альбукерке, Нью-Мексико, США: University of New Mexico Press. ISBN 0-8263-0461-3. OCLC 3869407.
- Иглесиас Понсе де Леон, Мария Хосефа; и Андрес Сьюдад Руис (1984). "Exploraciones arqueológicas en la cuenca alta del río Samalá (Гватемала)" [Археологические исследования в верхнем течении реки Самала (Гватемала)] (PDF). Revista española de antropología americana (на испанском языке) (Мадрид, Испания: Мадридский университет Комплутенсе). № 14 (1984): 9–32. ISSN 0556-6533. Архивировано из оригинал на 2016-02-29. Проверено 29 февраля 2016.
- Литтл-Зибольд, Тодд (1998). "Monografías, memoria y la producción local de Historia" [Монографии, память и краеведческая продукция] (PDF). Мезоамерика (на испанском языке). (Веллфлетт, Массачусетс, США: Plumsock Mesoamerican Studies) Том 36 (декабрь 1998 г.): 343–369. ISSN 0252-9963. Архивировано из оригинал на 2016-03-01. Проверено 1 марта 2016.
- Пай, К. 1991. Приобретение Киче (Майя) (1991), в Dan Isaac Slobin (Ed.), Межъязыковое исследование усвоения языка, Vol. 3. С. 221–308. Хиллсдейл, Нью-Джерси, США: Эрлбаум. Проверено 7 марта 2016.
- Span¡shD! Ct. www.spanishdict.com. Curiosity Media. Проверено 3 марта 2016.
внешняя ссылка
Викискладе есть медиафайлы по теме Cerro Quiac. |
- Рекордная карточка Cerro Quiac в CIRMA (на испанском)
Координаты: 14 ° 50′20 ″ с.ш. 91 ° 26′27 ″ з.д. / 14,838993 ° с.ш.91,440715 ° з.