WikiDer > Шарль Батте
Шарль Батте (6 мая 1713 - 14 июля 1780) был Французский философ и писатель на эстетика.
Жизнь
Батте родился в Alland'Huy-et-Sausseuil, Арденны, и изучил богословие в Реймс. В 1739 г. он приехал в Париж, а после обучения в колледжах Лизье и Наваррабыл назначен председателем Греческий и Римская философия в Коллеж де Франс. Его трактат 1746 года Les beaux arts réduits à un même principe (переводится на английский как Изобразительное искусство сведено к единому принципу, пер. Джеймс О. Янг, Oxford: Oxford University Press, 2015) была попыткой найти единство среди существующих теорий Красота и вкус на «едином принципе», и его взгляды были широко приняты,[1] не только во Франции, но и по всей Европе.
В соответствии с П. О. Кристеллер,
решительный шаг к системе изящных искусств [а значит, к современной идее «изящное искусство»] был сделан аббатом Батте в его знаменитом и влиятельном трактате ... [сделав его] первым, кто сформулировал четкую систему изящных искусств. изящных искусств в трактате, полностью посвященном этой теме.[2]
Полученная таким образом репутация, подтвержденная его переводом Гораций (1750), привело к тому, что Баттё стал членом Académie des Inscriptions (1754 г.) и Académie française (1761 г.). Его Cours de belles lettres (1765) был впоследствии включен в некоторые второстепенные сочинения в большой трактат, Principes de la littérature (1774 г.). Его философские труды были La morale d'Épicure tirée de ses propres écrits (1758 г.), а История причин премьеры (1769). Вследствие той свободы, с которой в этой работе он выступал против злоупотребления авторитетом в философии, он потерял свою профессорскую кафедру. Его последней и самой обширной работой была Cours d'études à l'usage des élèves de l'école militaire в сорока пяти томах.[1]
В Les Beaux Arts, Батте разработал теорию под влиянием Джон Локк через Вольтерскептически настроен чувственность. Он считал, что изобразительное искусство являются искусствами ("совокупность правил для достижения успеха"), для создания прекрасных или красивых вещей ("которые нравятся" самим себе), всегда "подражая La Belle Nature"и требует гения. Применяя этот принцип к искусству поэзияи, анализируя строчку за строчкой и даже слово за словом произведения великих поэтов, он вывел закон, согласно которому красота поэзии заключается в точности, красоте и гармонии индивидуального выражения. Его История причин премьеры был одной из первых попыток истории философии, и в его работе над Эпикур, после Гассенди, он защищал эпикурейство против общих нападок на него.[1]
Строго в эстетических терминах Баттё устанавливает единый принцип для изящных искусств, имитирующих природу, и это с точки зрения идеала совершенства, чтобы создать гармоничное целое: «давайте выберем самые красивые части природы, чтобы сделать изысканное целое, более совершенное, чем природа, но никогда не быть естественной ».[3] В этой концепции очевидно, что Батте следует давней традиции, присутствующей, по крайней мере, в Леон Баттиста Альберти; а также для выражения изящных искусств, присутствующих в Джованни Баттиста Арменини и многое другое обратно в Себастьяно Серлио.
Рекомендации
- ^ а б c Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Чисхолм, Хью, изд. (1911). "Батте, Шарль". Британская энциклопедия. 3 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 533. Это цитирует Dacier et Dupuy, Éloges, в Mémoires de l'Académie des Inscriptions.
- ^ Пол Оскар Кристеллер, "Современная система искусств" (1951–1952), репр. в Кристеллер, Мысль Возрождения и искусство (Нью-Йорк: Harper & Row, 1965), стр. 163-227.
- ^ Книга I, часть I: «à faire un choix des plus belles party de la nature pour en previous en tout exquis, qui fùt plus parfait que la nature elle-méme, sans cependant cesser d'étre naturel». См .: ТОСКАНО А. (1991). Шарль Батте: Les Quatre Poëtiques. РИВИСТА ДИ ЭСТЕТИКА, т. 39; п. 67-78, ISSN 0035-6212