WikiDer > Чаухармал

Chauharmal

"Чаухармал" или "Чухармал" или "Вир Чаухармал"был народным героем, который позже апофеоз членами Душад каста. История Чаухармала в фольклоре Душада - это вдохновляющее послание, которое дает Далит Сообщество чувство победы над высшей кастой Bhumihars.[1][2]

Чаухармал
Chauharmal.jpg
Девнагари."चौहरमल"
ПринадлежностьНебрахманическое божество.
ОружиеМеч
MountЛошадь и лев
КонсортРешма

В популярной культуре

Чаухармал родился в селе Анджани, что в Патна район. Он описывается как преданный Богини. Дурга.[3]

В фольклоре Бихара существуют различные истории о Чаухармале. Некоторые из этих историй считают его народным героем общины Душад, в то время как другие унижают его как антигероя. Согласно наиболее популярному варианту, Баба Чаухармал был рыцарским человеком из касты Душадов, который учился вместе со своим Бхумихар друг, Аджаб Сингх. Отец Аджаба Сингха был могущественным домовладелец по имени Ранджит Сингх, а его сестрой была Решма, односторонне полюбившаяся с Чаухармалом, считавшим ее своей сестрой. Раздраженный отношением Чаухармала, Решма посылает армию своего отца, чтобы победить Чаухармала и деморализовать его. Но, Душады исполнили Раху Пуджа и Чаухармал сбежали по милости "Ишт деви"(народная богиня) из касты Душад, а Решма была сожжена дотла.[1][4]

Согласно другой версии истории, Чаухармал и Решма были любовниками, но их отношения не поддерживал ее отец, который был влиятельным домовладельцем из касты Бхумихар. Чтобы победить и убить человека, ответственного за то, что он подвел его, отец Решмы послал армию. Чаухармал, который был известен своей доблестью, победил всех в одиночку, а затем принял «Самадхи» (медитацию), чтобы дать он стал популярен как символ победы Душада над помещиком. Bhumihars.[1][4]

Душады Митхила Однако регион признает своим героем Сахлеса, который, как говорят, является дядей Чаухармала. Сахлес получил возможность работать дворцовым стражем («Махапур») в форте «Король Моранга». Сам Чаухармаль хотел получить эту работу и чувствовал себя обманутым. Он решил отомстить, но был убит Салесом. Таким образом, согласно этой традиции, Сахлес является главным героем, а Чаухармал получает статус второстепенного.[1][4]

Сообщество далитов также хвалит Чаухармаля и Сахлеса в различных народных песнях, которые обычно поют в Бходжпури язык. Одна из известных народных песен, воспетых в честь Чаухармала после появления Решмы в его жизни, гласит: [5]

ОригиналПеревод

Рама Хо Рам Человек
Привет, человек Соче Чухармал Хо Рам
Кахан Се Алей Випатия Хо Рам Рама хо Рам!
Ахо Рама Деви Ке Сумирай Сурама Чухармал Хо Рам

"Откуда пришла эта беда (девушка)
так сейчас думает Чаухармал
Беспокоен, как он
Теперь молится богине ».

Поминовение

В Душаде отмечают многочисленные фестивали, связанные с Чаухармалом; самый большой из них - знаменитая «Чаухармальная мела», отмечаемая недалеко от Патна. По словам Виджая Намбисана, Даушад региона с помпой и зрелищем участвуют в знаменитой меле в память о популярной святой (Чаухармал), которая не только бежала с девушкой из «высшей касты», но и победила всех ее родственников. этот фестиваль остается участником Лалу Прасад Ядав. Ранее такой инцидент вызвал бурную реакцию со стороны Бумихаров, но участие Ядава делает его сплоченным моментом для Далиты.[6]

Празднования были свидетелями жестоких столкновений между высшими и низшими кастами в прошлом, самым печально известным из которых был "инцидент с Экауни". Однако далиты организуют театральные представления, такие как "Рани Решма ка кхела"чтобы ознаменовать всю жизнь Чаухармала, в которой различные этапы его жизни исполняются подготовленными художниками. Ритуальная глава Душадов,"Бхагат"совершает ритуалы в таких случаях.[1]

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ а б c d е Нараян, Бадри (2013), «Документирование несогласия», в Чанне, Субхадра Митра; Менчер, Джоан П. (ред.), Жизнь далита: взгляды на касту снизу в Индии, SAGE Publications India, стр. 317 319 326 328 329 330, ISBN 978-8-13211-777-3
  2. ^ Рой Чоудхури, Пранаб Чандра (1976). Фольклор Бихара. Индия: Национальный книжный фонд (оригинал из Мичиганского университета). стр.108, 109. Получено 19 сентября 2020.
  3. ^ Шарма, Манорма (2004). Народная Индия: всестороннее исследование индийской народной музыки и культуры, том 7. Сандип Пракашан (оригинал из Университета Индианы). С. 44, 45. ISBN 8175741422. Получено 19 сентября 2020.
  4. ^ а б c Вибодх Партхасаратхи, Гай Пойтвин, Бернар Бел, Ян Брауэр, Бисваджит Дас (2010). Коммуникация, культура и конфронтация. Индия: Публикации SAGE. ISBN 978-8132104865. Получено 16 июн 2020.
  5. ^ Субхадра Митра Чанна; Джоан П. Менчер (2013). Жизнь далита: взгляды на касту снизу в Индии. SAGE Publishing India. п. 399. ISBN 978-8132118022. Получено 3 октября 2020.
  6. ^ Намбисан, Виджай (2001). Бихар: в глазах смотрящего. Пингвин Великобритания. ISBN 9352141334. Получено 26 июля 2020.