WikiDer > Cheerappanchira
 | Эта статья нужны дополнительные цитаты для проверка. (Сентябрь 2011 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
Cheerappanchira это Чекавар тхаравад славится своим Калари в Мухамма, Алаппужский район. Семья Чираппанчира, Храм Муккал Веттом Айяппа семьи и их Калари, стары, как мифология Господа Айяппан и его обитель в Сабаримала. Считается, что Айяппан обучался этому Калари. Молодой Айяппан обучался у Чираппанчира и стал его самым блестящим учеником.[1] Считается, что одна молодая девушка из этой семьи влюбилась в Господа и попросила принять ее в качестве своей жены, которая позже стала известна как Маликаппуратхамма. Но Айяппан отклонил ее просьбу стать «брахмачари». Недавно,[когда?] семья Калари была вновь открыта, и около 40 учеников обучаются боевому искусству КалариппаяттуБывший министр Кералы, Сушила Гопалан, происходит из семьи Чираппанчира.
Легенды
В те дни Чираппанчира обучал калари только людям из области Карапурам (место вокруг Мухаммы). Царь Пандалама подошел к Моппану (старшему члену семьи), который также был асаном, чтобы он принял Айяпана своим учеником и научил его Калариппаятту. Овладев этой техникой, Айяппан устремился в Пандалом, услышав внезапное нападение на королевство, практически исчезнув с Чираппанчира. Перед отъездом он оставил свои королевские вещи, чтобы раскрыть свою личность своему асану (гуру). (Его квартира в Чираппанчира до настоящего времени поддерживается как Свами Маттом). Осознав божественную сущность Айяппана, его земной Гуру начал свое ежегодное паломничество в храм Сабаримала. Став старым, когда он не смог совершить свое ежегодное паломничество в храм Сабаримала, Айяппан явился во сне опечаленному Гуру и утешил его за его неспособность совершить ежегодное паломничество. Айяппан также проинструктировал Гуру построить храм в Чираппанчира, где он будет проживать со всеми своими полномочиями в течение трех четвертей (что в Малаялам является Муккалотсюда и название Муккал Веттам) года. Он также сообщил, что бревно сандалового дерева появится против течения воды в Озеро Вембанад на следующий день, который следует использовать для строительства храма. Фольклор гласит, что на следующий день в воде появилось бревно из сандалового дерева, и именно из этого бревна сандалового дерева был построен храм Муккал Веттам.
Храмы Сабаримала и Муккал Веттом
Храм Муккал Веттом Айяппа был построен Чираппанчира в Тхараваду, потому что старейшины семьи не могли отправиться в паломничество в Сабарималу. Считалось, что сам Господь организовал строительство храма возле отшельника для Гуру Калари.
Важность связи этих двух древних храмов подтверждается Тирупаттайя Чарту (королевский указ) Пандалам Короля, которым право проводить фейерверки в Сабаримале было передано семье Чираппанчира. До этой даты люди преклонного возраста и женщины, которые не могут совершить паломничество в Сабарималу, приходят в этот храм, чтобы вознести свои молитвы, веря в то, что после даршана в Муккал веттом Айяппан изольет те же благословения, что и даршан в Сабаримале. . В 2001 г. по указанию Аштамангала Дева Праснам(астрологические находки), проведенные в Сабаримале, власти храма Сабаримала проводили в этом храме особые пуджи и подношения в качестве покаяния.
Выпуск 2012 года альбома Lord Ayyappa П. Унни Кришнан под названием SABARIMALAI VA CHARANAM SOLLI VA есть специальная песня под названием SABARINATHA CHARANAM SWAMI, написанная Маначаналлур Гиридхаран в храме Муккал Ваттам, где он назвал нынешнего главного жреца этого храма вамсамом Гуру Господа. Это также относится к Араванапаясам, который, как предполагалось, произошел отсюда.
Свами Муттом или Матт
Кудил (Эрмитаж), где Айяппан жил в период его обучения боевым искусствам, был сохранен в своем первоначальном виде последовательными поколениями семьи Чираппанчира. Шри Нараяна Гуру, во время своего визита в эту семью, пользовался этим Кудилом. Отсюда и название Свами Муттом.[требуется разъяснение]
Сабари Мала Прасад
Пристрастие к сладкому - общий фактор для всех индуистских богов, и Айяппан не исключение.[нужна цитата] Appam и Аравана (Payasam сделанный из риса, топленого масла и неочищенного пальмового сахара) - это прасадам Господа.[нужна цитата]
Прасад имеет мифическое происхождение. Лила, дочь Калари Паникер, влюбилась в Айяппан. Она попросила Айяпана принять ее в жены. Но Айяппан отклонил ее просьбу, так как он решил остаться Брахмачари для жизни. Тем не менее, она начала часто приносить ему еду, чтобы привлечь его внимание. Когда девочка достигла половой зрелости, ее семья, следуя индуистской традиции, приготовила особые блюда, чтобы отметить это событие. Один обязательный пункт меню - Ртуматиканджи (каша из риса и пятикратного количества пальмового сахара). Она отнесла эту кашу Айяппану, который практиковал паятту в Калари. Ему это очень понравилось, и он попросил девушку приносить каждый день эту же кашу. Считается[ВОЗ?] что практика предложения Араваны как прасада Богу произошла из этого инцидента.