WikiDer > Ченг Бинг

Cheng Bing
Ченг Бинг
程 秉
РодившийсяФамилия: Чэн (程)
Собственное имя: Bing (秉)
Любезное имя: Дешу (德 樞)
Дата рождения неизвестный
Xiangcheng, Хэнань
УмерDOD неизвестный
Род занятийЧиновник, писатель
Известные работы
В этом китайское имя, то фамилия является Ченг.

Ченг Бинг (эт. 190–220 годы), любезное имя Дешу, был чиновником и писателем государства Восточный Ву вовремя Три царства период Китая.

Жизнь

Чэн Бин был из округа Нандунь (南 頓 縣), Рунан Коммандери (汝南 郡), который расположен к западу от современного Xiangcheng, Хэнань. Он был учеником Конфуцианский ученый Чжэн Сюань. Когда в Китае разразился хаос, конец династии Хань, Ченг Бин уехал в Провинция Цзяо на юге Китая. Примерно в это время он учился у Лю Си (劉 熙) и стал хорошо разбираться в Пять классиков. Ши Се, Администратор Цзяочжи Коммандери, назначил его старшим делопроизводителем (長史).[1]

Где-то в начале 220-х гг. Сунь Цюань, император-основатель Восточный ВуУслышав о славе Ченг Бина как ученого-конфуцианца, он отправил гонца в провинцию Цзяо, чтобы тот завербовал Чэна, чтобы тот служил под его началом. Чэн Бин согласился, и Сунь Цюань назначил его наставником наследного принца (太子 太傅). В 225 году Сунь Цюань устроил брак между своим наследником, Сунь Дэн, и Чжоу Юйдочь. Чэн Бин был назначен министром церемоний (太常) и отвечал за свадебный прием в У Коммандери (примерно в настоящее время Сучжоу, Цзянсу). Сунь Цюань сел на корабль Чэн Бина во время церемонии и относился к нему с величайшим уважением. Чэн Бин также руководил Сунь Дэном по формальностям, связанным с браком.[2]

Чэн Бин умер при исполнении служебных обязанностей. Никаких подробностей о его смерти в истории не зафиксировано. За свою жизнь он написал три основных произведения: Выборы из Книга Перемен (周易 摘), Обсуждения на Книга истории (尚書 駮), и Путеводитель по Аналекты (論語 弼).[3]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ (程 秉 字 德 樞 ， 汝 南南 頓 人 逮 事 鄭玄 ， 後 避亂 交 與 劉 熈 考 論 大義 ， 遂 經。 士 燮 命 為 長史。) Сангожи т. 53.
  2. ^ (權 聞 其 名儒 ， 以 禮 ， 拜 太子 太傅。 黃 武 子 登 娉 周瑜 女 秉 太常 ， 迎 妃 吳 秉 船 深優 禮。 旣 還 ， 秉 從容 ： 「婚姻 人 倫 之 始 ， 之 基 ， 是以 重 之 ， 衆庶 ， 風化 天下 ， 故 詩 太禮教 於 閨房 ， 存 周 南 之 所 詠 ， 隆 於 上 ， 頌 聲 下 矣。 」登 笑 曰 ： 順 其 美 ， 匡救 惡 ， 所 賴 於) 也。 Сангожи т. 53.
  3. ^ (病 卒 官。 著 周易 摘 、 尚書 駮 、 弼 ， 凡 三 萬餘 言。) Сангожи т. 53.