WikiDer > Церковь в лесу, Холлингтон

Church in the Wood, Hollington

Церковь в лесу
Церковь Святого Леонарда
Церковь в лесу, Холлингтон, Гастингс (код IoE 293741) .jpg
Церковь с юга
50 ° 52′27 ″ с.ш. 0 ° 32′17 ″ в.д. / 50,8743 ° с.ш.0,5380 ° в. / 50.8743; 0.5380Координаты: 50 ° 52′27 ″ с.ш. 0 ° 32′17 ″ в.д. / 50,8743 ° с.ш.0,5380 ° в. / 50.8743; 0.5380
Место расположенияЦерковь в Лесном переулке, Холлингтон, Гастингс, Восточный Сассекс
Странаобъединенное Королевство
НоминалЦерковь Англии
Интернет сайтwww.stleonardsandstannes.org.uk
История
Прежнее имя (имена)Церковь Святого Румбольда
Положение делПриходская церковь
Основан11 век
ПреданностьСвятой Леонард
Архитектура
Функциональный статусАктивный
Обозначение наследияII степень
Назначен19 января 1951 г.
СтильРанняя английская готика
Администрация
ПриходХоллингтон: святые Леонард и святая анна
ДеканатСельское деканат Гастингса
АрхидиаконствоЛьюис и Гастингс
ЕпархияЧичестер
ПровинцияКентербери

Церковь в лесу, официально известный как Церковь Святого Леонарда и первоначально как Церковь Святого Румбольда, является Англиканский церковь в Холлингтон площадь города и район из Гастингс, один из шести округов местного самоуправления в английском графстве Восточный Сассекс. Хотя Холлингтон сейчас является большим пригородом, состоящим в основном из послевоенной жилой застройки, церковь стояла изолированно посреди древнего леса с момента ее основания в 13 веке - почти наверняка как преемница часовни 11 века. Реставрация работать в Викторианская эпоха дал Ранняя английская готика-стиль его нынешний вид, но сохранились некоторые средневековые работы. С церковью связаны легенды и чудесные события, а ее уединенное положение восхвалялось писателями, в том числе Чарльз Лэмб. Церковь II степени. Включенное в список здание.

История

В поместье Холлингтона (также пишется Хоринтун, Холинтун, Хоринтон, Халинтон и Галингтон в начале своего существования)[1][2] существовало во времена Судебный осмотр в 1086 году: до Нормандское завоевание Англии земля принадлежала Годвин, граф Уэссекс и другой лорд, Алстан, и составил 4½ прячется. Впоследствии это перешло к Роберт, Граф Эу.[1][3] В помещичий дом и деревня (разрозненное, преимущественно сельское поселение, а не заросшая деревня) были в 2,5 мили (4,0 км) к северо-западу от Гастингса и на таком же расстоянии к северу от Санкт-Леонардс-он-Си на хребте возвышенности.[1][4]

Ни часовня, ни церковь не упоминались в обзоре Судного дня, но воля позже граф Эу написанное в 1139 году, гласит, что один существовал на нынешнем месте в 1090 году, что предполагает возможность доНорман происхождение.[5] В то время в приходе было еще два культовых сооружения - церковь в поместье Филшем и еще одна часовня в Уилтинге. Филшем был более важным поместьем,[2] но его церковь (и часовня в Уилтинге) к тому времени исчезла. Папа Николай IV приказал провести перепись всех культовых сооружений для целей налогообложения в 1291 году.[6] (Уилтинг, вероятно, исчез в начале 12 века,[7] хотя поле и лес в этом районе до сих пор носят название часовни.)[2] Предполагаемая причина изоляции часовни, которая до окончания Второй мировой войны находилась примерно в 0,5 мили (0,80 км) от ближайшего дома, заключалась в том, что собственность на поместье была передана в ранний срок. Лорд поместья поблизости Crowhurst, которые покинули усадьбу Холлингтона и его окрестности, потому что они были лишними. Часовня, стоявшая поблизости, была тогда единственным зданием, которое все еще использовалось, и вокруг нее рос лес.[8]

Алтарь ниже нефа, а башня имеет пирамидальную черепицу.

Известно, что часовня была заменена церковью в середине 13 века.[9] Первое упоминание о викарии относится к 1288 году, но первым, чье имя было записано, был Джон де Левенингтон, который переехал в церковь Всех Святых в Старый город Гастингса в 1344 г.[5][9]

Преданность Святой Леонард возникло в течение многих лет из-за ошибочной связи с бывшей церковью того посвящения. В 1291 году церковь Святого Леонарда была одной из семи средневековых церквей, зарегистрированных в Гастингсе.[10] наряду с Собором Святой Маргариты, Собора Святого Михаила, Собора Святого Петра, Андрея, Святого Климента и Всех Святых. Только два последних сохранились в 21 веке, а церковь Святого Леонарда, расположенная недалеко от Норман-роуд, в настоящее время Санкт-Леонардс-он-Си- утрачена в начале 15 века (не позднее 1428 г.).[11] После этого он стал «бесплатной часовней» в приходе Холлингтона, и ее бывшие прихожане отправились в Холлингтон для поклонения.[12][13] Первоначальное посвящение церкви в лесу, впервые записанное в 1562 году, заключалось в том, чтобы St Rumbold.[13][14] Постепенно в течение следующих 150 лет к нему стало применяться название «Церковь Святого Леонарда»; первое упоминание об этом было в 1712 году. С середины 19 века эпитет «Церковь в лесу» приобрел популярность после того, как Джеймс Бертон основал новая церковь Святого Леонарда в центре его курорта Санкт-Леонардс-он-Си и вторая церковь (Святой Иоанн Богослов) была основана в Холлингтоне.[13][14][15]

У церкви есть большое уединенное кладбище.

Церковь продолжала обслуживать приход, несмотря на свою изоляцию, но к середине 19 века она пришла в плохое структурное состояние: в 1834 году она была описана как «в таком общем состоянии распада, что любые попытки восстановить ее нецелесообразны». . Сэр Чарльз Монтольё Лэмб (никакого отношения к писателю Чарльз Лэмб),[16] кто жил в Beauport Park, соседний особняк, хотел, чтобы церковь закрыли и построили новую церковь ближе к его земле, но прихожане требовали вместо этого отремонтировать древнюю церковь. Работа началась в 1847 году и продолжалась почти 20 лет:[5] церковь закрылась на время в 1861 году на время ремонта, затем Матильда Дампнер оплатила полную реставрацию в 1865 году в память о своих родителях. Церковь снова закрылась, пока это проводилось, и вновь открылась в 1866 году.[9][17] Ремонт был настолько существенным, что придали церкви в основном викторианский вид, и лишь несколько фрагментов сохранились. Ткань нормандской эпохи остался.[18]

Церковь в приходе Вуд уменьшилась в размерах в 1870 году, когда часть ее территории была отдана под недавно построенную церковь Иоанна Богослова. Холлингтон стал частью городка Гастингс в 1897 году.[19] После этого в самой церкви произошли небольшие изменения, хотя Lychgate построен у входа на погост в 1937 г.,[20] капитальный ремонт был произведен в 1964 году, а в 1977 году была пристроена пристройка, образовавшая приходскую комнату и ризница.[16][21] Кладбище большое и использовалось веками - первое зарегистрированное захоронение произошло в 1606 году, а самое старое сохранившееся надгробие датируется 1678 годом - и это последнее оставшееся частное кладбище в городке Гастингс.[16]

Холлингтон существенно вырос в 19 и 20 веках, как и остальная часть Гастингса. Население составляло 338 человек в 1831 году, 3677 человек в 1931 году и около 7500 человек в 1939 году. Тем не менее, он сохранял свой деревенский характер до 1960-х годов.[6] когда городской совет выбрал его в качестве места для большого муниципальное поместье. Расширение 1920-х и 1930-х годов было вызвано муниципальным жилищным фондом,[22] а в 1962 году совет предложил продолжить и расширить эту схему, разрушив большую часть старой деревни и заложив большой жилой массив. С тех пор было добавлено больше частного и муниципального жилья, и Холлингтон теперь потерял свою сельскую местность.[23] Тем не менее, древний лесной массив вокруг церкви сохранился и является одним из шести заповедников в районе Гастингс.[24]

Архитектура

В восточной части есть витражи Жан-Батист Капронье.

XIX век восстановление церкви в лесу определяет его нынешний облик.[18] Единственное сохранившееся произведение средневековой эпохи находится на западной и северной стенах нефа и в башне, где сохранились каменная кладка, бревна и старинный колокол.[5][9] Церковь построена из камня щебенькрыша черепица, а пирамидальный колпак на башне - черепица;[9] это было изначально обветренный.[21] Колокол, отлитый между 1371 и 1392 годами, является самым старым в Гастингсе и одним из старейших в Сассексе.[5]

В план входит ступица из трех заливы, алтарь (перестроен в 1865 г. на меньшей высоте, с двумя отсеками), богато украшенная арка алтаря (добавлена ​​одновременно), невысокий двухступенчатый колокольня в западном конце, ризница, крыльцо и современный приходской зал.[9][21] Используемый камень в основном добывается в местных карьерах. медный купорос с некоторыми приправками Ванна и Канский камень.[13]

Архитектурный стиль Ранняя английская готика.[9] Восточное окно трехсветное. ланцет с узор в Украшенная готика стиль.[21] Жан-Батист Капронье добавил витраж изображение Воскрешение к нему в 1873 году.[9][25] Вера и Надежда изображены в окне 1886 года на южной стороне, а Милосердие - в окне на северной стене 1875 года.[9] Вероятно, это были Клейтон и Белл твердый.[21]

Легенды и образы

Уединенная церковь в лесу породила истории и легенды.

Расположение Церкви в лесу объясняется историей (также в различных формах приписываемой другим церквям в Сассексе), в которой рассказывается о битве между дьявол и строители. Каждую ночь работы, выполненные накануне, уничтожались, а материалы увозились. Голос обратился к строителям, заявив, что это место принадлежит Дьяволу, и потребовал, чтобы церковь была построена в другом месте. Храм успешно перестроили на новом месте по нраву дьявола, и вокруг него выросло дерево, чтобы скрыть его (то ли от дьявольского влияния, то ли от прихожан). Легенда, вероятно, восходит к средневековью.[15][26]

А чудо был приписан бывшему священнику церкви в 1488 году. Говорят, что он был ограблен тремя мужчинами, когда шел на службу, и ему вырезали язык и глаза, чтобы он не узнал или не описал грабителей. Его зрение и речь якобы были восстановлены вовремя, чтобы он мог дать показания и привлечь их к ответственности.[27]

Известные в стране и местные писатели часто отмечали уединение и внешнюю привлекательность Церкви в лесу. В описании 1777 года отмечалось, что, хотя «кладбище сейчас содержит много красивых памятников ... оно все еще сохраняет что-то от уединенного положения ... посреди леса».[28] В описании 1874 года просто говорилось, что «Церковь живописно расположена в самом сердце романтического леса, не имея ни хижин, ни домов в пределах четверти мили».[28][29] В «Путеводителе Гастингса» Диплока 1845 года говорится: «[i] Это необычность [его] положения, больше, чем что-либо в самом здании, которое обычно привлекает посетителей ... похоже, что все люди, пришедшие сюда, оставили чащу. выросли и заключили его как Замок Спящая красавица в старинной сказке ».[30] Лондонский публицист Чарльз Лэмб написал самое известное описание после посещения Гастингса в 1823 году:

Лучшее, что я нашел, - это небольшая деревенская церковь (кем или когда она построена неизвестно), стоящая голая и одинокая посреди рощи, без дома или видимости жилья в пределах четверти мили, только проходы, расходящиеся от нее. через красивый лес к таким многим фермерским домам. Вот он и стоит, как первая идея церкви, до того, как придумали прихожан, - не что иное, как птицы для прихожан ...

Церковь сегодня

Церковь Святой Анны была основана в 1956 году.

Церковь в лесу получила оценку II степени. Включенное в список здание 19 января 1951 г.[9]

Приход Святого Леонарда включает в себя вторую англиканскую церковь - современную церковь Святой Анны на Чемберс-роуд (на 50 ° 52′20 ″ с.ш. 0 ° 32′36 ″ в.д. / 50,8723 ° с.ш.0,5434 ° в. / 50.8723; 0.5434). Он был построен в течение нескольких лет с 1956 г. Брайтон-основанная фирма Denman & Sons служить быстро расширяющимся муниципальное поместье к западу от Дороги Битвы.[31] Приблизительные границы округа - это Battle Road, между границей городка на севере и Холлингтон-Олд-лейн; жилые улицы между Холлингтоном и соседними Silverhill; то Железнодорожная линия между West St Leonards и Crowhurst железнодорожные станции (включая некоторые сельские земли к западу от него); и Бредселл-лейн.[32]

Есть одно служение каждое воскресенье в 10:30 в церкви в лесу и одно каждое воскресенье в 9:30 в церкви Святой Анны, кроме месяцев с пятью воскресеньями; в этих случаях церкви проводят совместные службы.[33]

Смотрите также

Рекомендации

Примечания

  1. ^ а б c Торнтон 1987, п. 286.
  2. ^ а б c Разные авторы 2003, п. 3.
  3. ^ Зальцман 1973, п. 82.
  4. ^ Зальцман 1973, п. 81.
  5. ^ а б c d е Торнтон 1987, п. 287.
  6. ^ а б Разные авторы 2003, п. 4.
  7. ^ Зальцман 1973, п. 84.
  8. ^ Разные авторы 2003, стр. 3–4.
  9. ^ а б c d е ж грамм час я j Историческая Англия. "Церковь Святого Леонарда в лесу, Черч-Вуд-роуд, Холлингтон, Гастингс, Восточный Суссекс (степень II) (1353148)". Список национального наследия Англии. Получено 12 января 2015.
  10. ^ Нэрн и Певзнер 1965, п. 518.
  11. ^ Мануаринг Бейнс 1986, п. 113.
  12. ^ Мануаринг Бейнс 1986С. 113–114.
  13. ^ а б c d Зальцман 1973, п. 85.
  14. ^ а б Разные авторы 2003, п. 5.
  15. ^ а б Уэльс 1998, п. 124.
  16. ^ а б c Бейкер, Денис (октябрь 2007 г.). "Приход Святого Леонарда Холлингтона: История церкви в лесу". Церкви Святого Леонарда и Святой Анны, Холлингтон. Архивировано из оригинал 28 сентября 2011 г.. Получено 10 мая 2010.
  17. ^ Разные авторы 2003, п. 6.
  18. ^ а б Нэрн и Певзнер 1965, п. 538.
  19. ^ Зальцман 1973, п. 86.
  20. ^ Разные авторы 2003, п. 7.
  21. ^ а б c d е Аллен, Джон (23 декабря 2009 г.). «Гастингс - Сент-Леонард, Холлингтон». Веб-сайт приходских церквей Сассекса. Приходские церкви Сассекса (www.sussexparishchurch.org). Архивировано из оригинал 28 июля 2011 г.. Получено 10 мая 2010.
  22. ^ Разные авторы 2003, п. 34.
  23. ^ Разные авторы 2003, п. 33.
  24. ^ «Село и охрана природы». Городской совет Гастингса. 27 сентября 2007 г. Архивировано с оригинал 13 июня 2010 г.. Получено 11 мая 2010.
  25. ^ Нэрн и Певзнер 1965, п. 539.
  26. ^ Торнтон 1987С. 286–287.
  27. ^ Маршан 1997, п. 70.
  28. ^ а б Кузинс 1911, п. 255.
  29. ^ Разные авторы 2003, стр. 5–6.
  30. ^ Разные авторы 2003, п. 9.
  31. ^ Разные авторы 2003С. 33–34.
  32. ^ "Холлингтон". Сайт церкви рядом с вами. Архиепископский собор. 2009. Архивировано с оригинал 19 сентября 2012 г.. Получено 10 мая 2010.
  33. ^ «Приход Святого Леонарда Холлингтона: церковные службы». Церкви Святого Леонарда и Святой Анны, Холлингтон. Июль 2008 г. Архивировано с оригинал 27 сентября 2011 г.. Получено 10 мая 2010.

Библиография

  • Казинс, Генри (1911). Гастингс: минувшие дни - и настоящее. Клермонт, Гастингс: F.J. Parsons Ltd.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Мануаринг Бейнс, Дж. (1986) [1955]. Исторический Гастингс: гобелен жизни (3-е изд.). Сен-Леонардс-он-Си: Cinque Ports Press Ltd. ISBN 0-948869-00-3.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Марчант, Рекс (1997). Гастингс Прошлое. Чичестер: Phillimore & Co. ISBN 1-86077-046-0.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Нэрн, Ян; Певснер, Николаус (1965). Здания Англии: Сассекс. Хармондсворт: Книги о пингвинах. ISBN 0-14-071028-0.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Зальцман, Л.Ф., изд. (1973) [1937]. История Сассекса. Истории Виктории графств Англии. 9. Folkestone: Dawsons of Pall Mall (первоначально Оксфорд: Oxford University Press). ISBN 0-7129-0590-1.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Торнтон, Дэвид (1987). Гастингс: живая история. Гастингс: Издательство Hastings Publishing Co. ISBN 0-9512201-0-1.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Разные авторы (2003) [1991]. Холлингтон: деревня в прошлом и настоящем (2-е изд.). Гастингс: Краеведческая группа Гастингса.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Уэльс, Тони (1998). Гастингс. Серия архивных фотографий. Чалфорд: Chalford Publishing Co. ISBN 0-7524-1109-8.CS1 maint: ref = harv (связь)