WikiDer > Церковь Сатаны - Википедия

Church of Satan - Wikipedia
Не путать с Сатанинский храм.
Церковь Сатанизма
Baphosimb.svg
Сигил Бафомета, официальный символ сатанизма ЛаВея[1]
СокращениеCoS
ТипНовое религиозное движение (Сатанизм)
КлассификацияАтеистический сатанизм
ОриентацияЛаВейский сатанизм
ПисаниеСатанинская Библия
ТеологияЭгоизм
УправлениеСвященство
СтруктураКабала
ПервосвященникПитер Х. Гилмор
АссоциацииНеэкуменический
Область, крайМеждународный
Штаб-квартираПокипси, Нью-Йорк
ОсновательАнтон Шандор ЛаВей
Источник30 апреля 1966 г.
Черный Дом, Сан - Франциско, Калифорния
РазлукиХрам Сета (1975), Первая сатанинская церковь (1999)
ЧленыНе разглашается
Другие имена)Сатанинская церковь
ПубликацииЧерное пламя, Раздвоенное копыто
Официальный веб-сайтwww.churchofsatan.com
Часть серии на
ЛаВейский сатанизм
Baphosimb.svg
В Сигил Бафомета является официальным символом сатанизма ЛаВея и Церкви Сатаны.
Организации
Церковь Сатаны · Первая сатанинская церковь · (смотрите также Черный Дом, Грот, Совет Девяти)
Известные люди
Антон ЛаВей · Бланш Бартон · Питер Х. Гилмор · Пегги Надрамия · Дайан Хегарти · Карла ЛаВей
Тексты
Сатанинская Библия · Сатанинские ритуалы · Сатанинская ведьма · Записная книжка дьявола · Сатана говорит! · Письма от дьявола · Тайная жизнь сатаниста · Церковь Сатаны · Сатанинские писания
Средства массовой информации
Сатанинская месса · Сатанис: Дьявольская месса · Говорите о дьяволе: Канон Антона ЛаВея · Сатана уходит в отпуск · Странная музыка · Сцены смерти
Похожие темы
Великая и малая магия · Сатанинские праздники · Черное пламя · Адские имена · Енохианские ключи · Приветствую Сатану · Знак рогов · Интервью с Питером Х. Гилмором

В Церковь Сатаны это религиозная организация посвященный Сатанизм как кодифицировано в Сатанинская Библия. Церковь Сатаны была основана в Черный дом в Сан-Франциско, Калифорния, на Вальпургиева ночь, 30 апреля 1966 г., автор: Антон Шандор ЛаВей, кто был церковным Первосвященник до его смерти в 1997 году. В 2001 году Питер Х. Гилмор был назначен первосвященником, а штаб-квартира церкви была перенесена в Адская кухня, Манхэттен, Нью-Йорк.[2]

Церковь не верит в дьявола, ни Христианин ни Исламское представление о сатане.[3] Питер Х. Гилмор описывает своих членов как "скептический атеисты", охватывая еврейский корень слова"Сатана"как" противник ". Церковь рассматривает сатану как положительный архетип кто представляет гордость, индивидуализм, и просветление, и как символ неповиновения Авраамические веры которую ЛаВей критиковал за то, что он считал подавлением естественных инстинктов человечества.

Церковь Сатаны описывает свою структурную основу как клика это «подпольная система ячеек, состоящая из людей, разделяющих основы [нашей] философии».[4] Членство в Церкви Сатаны доступно на двух уровнях: зарегистрированное членство и активное членство. Зарегистрированные участники - это те, кто решил присоединиться на формальном уровне, заполнив необходимую информацию и отправив единовременный регистрационный сбор. Активное членство доступно для тех, кто желает играть более активную роль в организации, и при условии заполнения более полной заявки.[5] Официальные номера членов организация не разглашает. Церковь обеспечивает свадьба, похороны, и службы крещения для членов Церкви. Такие церемонии совершаются членами священства Церкви.

Церковь придерживается пуристического подхода к сатанизму, изложенного ЛаВеем:[6] отрицание легитимности любых других организаций, объявляющих себя сатанистами.[7][8] Ученые соглашаются с тем, что не существует достоверно задокументированных случаев существования сатанинской преемственности до основания Церкви Сатаны.[9] Это была первая организованная церковь в наше время, посвященная образу сатаны,[6] и согласно Факснельду и Петерсену, Церковь представляла «первую публичную, очень заметную и долговременную организацию, которая провозгласила последовательный сатанинский дискурс».[10]

Верования

Основная статья: ЛаВейский сатанизм
Церковь рассматривает сатану как архетип гордости, индивидуализма и просвещения.

Церковь не исповедует веру в Сатана как сущность, которая буквально существует,[11] и ЛаВей не поощрял поклонение сатане как божеству.[12] Первосвященник Питер Х. Гилмор заявил: «Я на самом деле чувствую, что всякий, кто верит в сверхъестественные существа на каком-то уровне, безумен. Верят ли они в Дьявола или Бога, они отрекаются от разума».[13] Гилмор определяет слово «сатана» как «образец или образ поведения», отмечая, что на иврите это слово означает «противник» или «противник», что можно рассматривать как «задающий вопросы».[13] Гилмор описывает сатанизм как начинающийся с атеизма и считающий вселенную безразличной: «Нет ни Бога, ни Дьявола. Никому нет дела!»[13] ЛаВей стремился закрепить свою систему убеждений в секулярист мировоззрение, происходящее из естественные науки, тем самым предоставляя ему антитеистическую основу для критики христианство и другие сверхъестественные верования.[14] Он узаконил свою религию, подчеркнув то, что, как он утверждал, было ее рациональной природой, противопоставляя это тому, что он считал сверхъестественной иррациональностью существующих религий.[15]

Члены церкви могут также участвовать в системе магии, которую ЛаВей определил как большая и меньшая магия.[16] Великая магия - это форма ритуал практика и подразумевается как психодраматический катарсис сосредоточить эмоциональную энергию на определенной цели; меньшая магия - это практика манипуляция посредством прикладная психология и гламур (или же "хитрость и коварство") чтобы подчинить человека или ситуацию своей воле.[17] Хотя многие идеи ЛаВея сформированы на основе светского и научного мировоззрения, другие выражают веру в существование различных магических сил; вместо того, чтобы характеризовать их как сверхъестественноеЛаВей выразил мнение, что они были частью естественного мира, но до сих пор не открыты наукой.[18] Он считал, что для успешного использования магии маг должен манипулировать этими природными силами, используя силу своей собственной силы воли.[15] черта религии, которую сравнивают с Христианская наука и Саентология.[15] В Сатанинская БиблияЛаВей определил магию как «изменение ситуаций или событий в соответствии с чьей-либо волей, которое при использовании общепринятых методов невозможно изменить».[19]

Термин «теистический сатанизм» был описан как «оксюморонический"церковью и ее Первосвященником.[20] Церковь Сатаны отвергает легитимность любых других организаций, которые заявляют, что они сатанисты, атеисты или другие,[21] называя их обратными христианами, псевдосатанистами или дьяволопоклонниками.[21]Выдающийся церковный лидер Бланш Бартон описал сатанизм как «мировоззрение, образ жизни».[22] ЛаВей и Церковь придерживались мнения, что «сатанисты рождаются, а не становятся»;[23] что они посторонние по своей природе, живущие так, как считают нужным,[24] которые осознают себя в религии, которая апеллирует к природе потенциального сатаниста, заставляя их осознать, что они сатанисты, путем поиска системы убеждений, которая соответствует их собственной точке зрения и образу жизни.[25] Приверженцы этой философии охарактеризовали сатанизм как недуховный религия плоть, или "... первый в мире плотский религия ".[26] «Центральные убеждения» Церкви сформулированы в Девять сатанинских заявлений, Одиннадцать сатанинских правил земли, Девять сатанинских грехов, и Пятиугольный ревизионизм, которые регулярно воспроизводятся в письменных материалах Церкви Сатаны.[27]

История

До основания (1950-1965)

В 1956 году ЛаВей приобрел викторианский дом в районе Ричмонд в Сан-Франциско, который он выкрасил в черный цвет.[28] В конце 1950-х ЛаВей проводил в своем доме по пятницам вечерние лекции на оккультные темы. Процесс написания лекций привел к тому, что он выделил свою философию, основанную на его более ранних исследованиях тем, которые считались причудливыми и загадочными, и опыте психического исследователя и гипнотизера, а также работы на карнавалах.[29] Постепенно он собирал постоянных посетителей, которые стали известны как «Волшебный круг».[30] В это время ЛаВей также проводил «семинары по ведьмам», классы, чтобы научить женщин искусству соблазнения и манипуляции с помощью гламура и женских уловок.[31] По словам социолога и одного из первых членов группы Рэндалла Альфреда, эти «семинары» включали «различные аспекты сатанизма» и были частью вечерних лекций по пятницам.[32] Хотя фактическое количество неизвестно, предполагается, что в группу входило около двадцати человек. Имеются сведения, что в «круг» входили, среди прочего, писатели, художники, врачи, полицейские и ученые.[30]

В начале 1960-х Антон ЛаВей сформировал группу под названием Орден Трапеции, которая позже стала руководящим органом Церкви Сатаны. В состав группы вошли: «Баронесса» Карин де Плессен, доктор Сесил Никсон, Кеннет Гнев, Городской советник Рассел Уолден и Дональд Верби.[33][34] Согласно историографии Церкви Сатаны, среди других сподвижников ЛаВея того времени были отмечены научная фантастика и ужастик писатели Энтони Буше, Август Дерлет, Роберт Барбур Джонсон, Реджинальд Бретнор, Эмиль Петая, Стюарт Палмер, Кларк Эштон Смит, Форрест Дж. Акерман,[35] и Фриц Лейбер мл.

В середине 60-х, до выхода в свет Сатанинская БиблияТруды ЛаВея были распространены среди его круга в форме серии статей, известных как «радужные листы», набора эссе, описывающих философию, представленных как «введение в сатанизм». Эти эссе позже были опубликованы в Книга Люцифера. Кроме того, была бумага с описанием магии и инструкциями по практике или ритуалу.[36][37]

Формирование, ритуалы и реклама (1966–1978)

ЛаВей основал Церковь Сатаны на Вальпургиева ночь 1966 года, который он провозгласил «Первым годом», Анно Сатана- первый год «Эпохи Сатаны».[38] ЛаВей начал проводить еженедельные сатанинские ритуалы с последователями в своем доме в Сан-Франциско, который был известен как " Черный дом."[39] В феврале 1967 года ЛаВей и Церковь устроили широко разрекламированный сатанинский брак Джудит Кейс и журналиста Джона Реймонда. На церемонии присутствовали Джо Розенталь. ЛаВей совершил первое публично зарегистрированное сатанинское крещение в истории своей младшей дочери. Зина, получивший всемирную известность и первоначально записанный на Сатанинская месса LP.[40][41][42][43]

ЛаВей привлек к своей Церкви ряд знаменитостей, в первую очередь Сэмми Дэвис мл. и Джейн Мэнсфилд.[44] ЛаВей также основал ветви Церкви, известные как гротыв различных частях США; к ним относятся Вавилонский грот в Детройт, Стигийский грот в Дейтон, и Грот Лилит в Нью-Йорк.[45] Церковь Сатаны была предметом ряда книг, журналов и газетных статей в 1960-х и 1970-х годах. Это также тема документального фильма, Сатанис (1970). ЛаВей появился в Кеннет Гневфильм Призыв моего брата-демона и выступал в качестве технического консультанта на Дьявольский дождь, который снялся Эрнест Боргнин и Уильям Шатнер, и представил Джон Траволта.

ЛаВей прекратил проводить групповые ритуалы и семинары в своем доме в 1972 году.[46] В 1973 году церковные лидеры в Мичигане, Огайо и Флориде разделились, чтобы сформировать свою собственную Церковь Сатанинского Братства, однако она распалась в 1974 году, когда один из ее основателей публично обратился в христианство.[47] Впоследствии члены Церкви Сатаны, базирующиеся в Кентукки и Индиане, уехали, чтобы основать Ordo Templi Satanis.[47] В 1975 году ЛаВей отказался от церковной системы «грота» и устранил людей, которые, по его мнению, использовали Церковь в качестве замены достижений во внешнем мире. После этого обычное достижение в обществе будет критерием продвижения в Церкви Сатаны.

1980-е и начало 1990-х и "Сатанинская паника"

В 80-х годах в СМИ появилась информация о преступных заговорах в Церкви Сатаны. Позже ФБР выпустит официальный отчет, опровергающий теории преступного заговора того времени. Это явление стало известно как "Сатанинская паника. "Дочь ЛаВея Зина была представителем и верховной жрицей в Церкви Сатаны в 1980-х годах.[48] В течение этого периода она появлялась в теле- и радиопередачах, отчасти для того, чтобы рассказать о Церкви, а отчасти для того, чтобы развенчать мифологию, окружающую Сатанинскую панику - период той же эпохи, когда сатанизм обвинялся в действиях Сатанинское ритуальное насилие.

С тех пор и до своего отречения от Церкви Сатаны в 1990 году Зина появлялась в таких национальных программах, как Шоу Фила Донахью, Nightline с Тед Коппель, Развлечения сегодня вечером, Позднее шоу, Секреты и тайны и Шоу Салли Джесси Рафаэля. Явления были сделаны по приказу Церкви Сатаны как ее представителя. Она сделала это от имени своего отца Антон ЛаВей, которая больше не была заинтересована в выступлениях в СМИ, как она заявила, давая интервью вместе с мужем телеевангелистом Боб Ларсон.[49]

В 1980-х и 1990-х годах оставшиеся члены Церкви Сатаны стали активно появляться в средствах массовой информации, чтобы опровергнуть обвинения в преступной деятельности. Церковь Сатаны и ее члены были очень активны в производстве фильмов, музыки, фильмов и журналов, посвященных сатанизму. В первую очередь Адам Парфрис Feral House издательство, музыка Бойд Райс, музыкант King Diamond, и фильмы Ник Бугас (он же А. Вятт Манн),[50][51] включая его документальный фильм Говорите о дьяволе: Канон Антона ЛаВея.[нужна цитата] В то время Церковь Сатаны и Антон ЛаВей также были предметом многочисленных статей в журналах и новостях.[нужна цитата]

После ЛаВея

Первосвященник Питер Х. Гилмор.

После смерти ЛаВея в 1997 году руководство Церковью было передано его партнеру, Бланш Бартон.[52] 7 ноября 1997 г. Карла ЛаВей сделал пресс-релиз о продолжении церкви с коллегой-верховной жрицей Бланш Бартон. В конце концов Бартон получила право собственности на организацию, которой владела 4 года. Карла ЛаВей в конце концов покинула Церковь Сатаны и основала Первая сатанинская церковь.[53] В том же году Церковь открыла официальный сайт.[54] В 2001 году Бланш уступила свое место давним участникам. Питер Х. Гилмор и Пегги Надрамия, нынешние первосвященники и верховные жрицы и издатели Черное пламя, официальный журнал Церкви Сатаны.[52] Центральный офис Церкви Сатаны также переехал из Сан-Франциско к Нью-Йоркс Адская кухня район.

После смерти ЛаВея в сатанинском сообществе усилился конфликт по поводу природы сатанизма.[55] Церковь Сатаны становилась все более жесткой с точки зрения доктрины и сосредоточивалась на поддержании чистоты сатанизма ЛаВея.[6] Повышенное внимание церкви к их роли как носителей его наследия отчасти было ответом на рост числа сатанистов, не принадлежащих к ЛаВее.[6] Некоторые члены церкви, включая Гилмора[54] - утверждали, что только они были «настоящими» сатанистами, а те, кто принадлежал к разным сатанинским традициям, были «псевдо» сатанистами.[6] Изучив многие из этих утверждений на церковном веб-сайте, Льюис пришел к выводу, что это "одержимый с укреплением собственной легитимности, нападая на еретиков, особенно на тех, кто критикует ЛаВея ".[47] Между тем в 2000-х годах Церковь пережила массовый исход своих членов, и многие из этих людей основали новые группы в Интернете.[55]

В октябре 2004 г. Королевский флот официально признал своего первого зарегистрированного сатаниста, 24-летнего Криса Кранмера, техником на HMSКамберленд.[56]

6 июня 2006 года Церковь Сатаны провела первую публичную сатанинскую мессу за 40 лет в Театр Стива Аллена в Центр запросов в Лос-Анджелес в ознаменование сорокового дня рождения Церкви.[57] Ритуал, основанный на обрядах, изложенных в Сатанинская Библия и Сатанинские ритуалыдирижировали преподобный Брайан Мур и жрица Хизер Саенс.[58]

В декабре 2007 г. Ассошиэйтед Пресс сообщил об истории о Церкви Сатаны, в которой подросток отправил электронное письмо первосвященнику Гилмору, в котором говорилось, что он хочет «убить во имя нашего нечестивого лорда». Сатана. "Гилмор тогда сообщил сообщение Федеральное Бюро Расследований, которые сообщили в местную полицию, что задержали подростка.[59]

График

Членство

Членство в Церкви можно получить, заплатив 225 долларов и заполнив заявление о регистрации.[60] и, таким образом, посвященные получают пожизненное членство и не взимают ежегодных взносов.[61] Церковь подчеркивает, что не обязательно вступать в организацию, чтобы считать себя сатанистом, и что нужно только признать себя в Сатанинская Библия и жить согласно изложенным в нем принципам. Церковь заявляет, что они не ходатайствуют о членстве и не обращаются в веру.[62]

Поскольку Церковь не разглашает публично информацию о членстве, публично не известно, сколько членов принадлежит к Церкви.[63] В «Справочнике капеллана армии США» 1973 года, написанном Сесилом Д. Льюисом, говорилось, что, когда количество членов достигло десяти тысяч, цифры больше не публиковались.[64] В издании 2000 года справочника капеллана под редакцией Дж. Гордона Мелтона это замечание удалили и просто заявили, что Церковь не публикует информацию о членстве.[65] Согласно веб-странице Церкви Сатаны, членство предоставляется на всю жизнь, а членство «всегда растет с годами».[66] Несмотря на то, что официально не опубликовано количество членов, вопрос о количестве членов продолжает обсуждаться. По словам Максвелла Дэвиса, по оценкам, количество членов от 300 до 20 000 человек.[67] Социолог Массимо Интровинье разместил 1000 членов в 1997 году, а в своей книге 2016 года Сатанизм: социальная история заявил, что членство в церкви, вероятно, «никогда не превышало одной или двух тысяч».[67][68] В появлении на телевидении 1988 года, тогдашний представитель Церкви Сатаны Зина ЛаВей ответил Джеральдо Риверана вопрос о количестве членов, указав «сотни тысяч? Я не могу сказать, тысячи». [69] По словам религиозного деятеля и рукоположенного священника Объединенной методистской церкви Дж. Гордон МелтонЦерковь Сатаны «всегда исчисляла свое активное членство сотнями».[70]«Активное членство» - это подмножество общего членства, зависящее от приложения.[71] Согласно интервью с Церковью Сатаны, «интерес к Церкви Сатаны и Сатанизма постоянно растет, если наши почтовые ящики, автоответчики и факсы, а также электронная почта являются хоть одним признаком».[72] Хотя это и не свидетельствует об активном членстве, у аккаунтов организации в социальных сетях есть сотни тысяч подписчиков.[73][74][75]

Членство может быть прекращено по письменному запросу члена, по усмотрению руководящего органа Церкви Сатаны, состоящего из Первосвященника, Верховной жрицы и Совета Девяти.

Членство в церкви осуществляется по системе степеней, с активное членство будучи первой степенью. Необходимо подать заявку и получить разрешение на активное членство, и это зависит от ответов на длинный ряд вопросов. Повышение до более высокой степени возможно только по приглашению, и требования для каждой степени не открыты для общественности. Члены третьей-пятой степеней составляют Священство.[63] ЛаВей реализовал систему из пяти уровней посвящения, через которые сатанист мог продвинуться, демонстрируя знание сатанинской философии и личные достижения в жизни.[61] Они были известны как Ученик (Сатанист I °), Брат / Сестра Котла (Ведьма или Чернокнижник II °), Жрец / Жрица Мендеса (Волшебница или Чародейка III °), Магистр Кавеми / Магистр Темпли / Магистр Магнус (Магистр IV °). ) и Магистр Сатаны (Magus V °).[76]

Иерархия

  • Зарегистрированный член (без степени)
  • Действительный член (первая степень)
  • Ведьма / Чернокнижник (вторая степень)
  • Жрица / Жрец (третья степень)
  • Магистра / Магистр (четвертая степень)
  • Мага / Magus (пятая степень).

Священство Мендес и Совет Девяти

Члены священства составляют Совет Девяти, которая является правящим органом Церкви Сатаны, из которой Magistra Templi Rex Бланш Бартон председатель.[63] Лица, принадлежащие к священству, - это те, кто выступает в качестве представителей Церкви Сатаны. Священство принадлежит исключительно членам третьей, четвертой и пятой степени. Члены священства могут называться «преподобными». В Первосвященник и Жрица действуют как административные руководители и основные представители общественности; каждая должность (Первосвященник и Верховная жрица) одновременно занимает один человек. Текущий Первосвященник Питер Х. Гилмор, нынешняя Верховная Жрица Пегги Надрамия.

Система гротов

Внутри Церкви Грот (с итальянского грот, разновидность пещеры) представляет собой тайный объединение или собрание сатанистов в пределах географической близости с целью проведения социальных, ритуальных или специальных мероприятий.[77] В Черный дом, место основания и штаб-квартира Церкви Сатаны с 1966 по 1997 год, фактически был первым гротом, и какое-то время его называли «Центральным гротом».[78][79] Гроты существовали какое-то время в различных частях Соединенных Штатов; к ним относятся Вавилонский грот в Детройт, Стигийский грот в Дейтон, и Грот Лилит в Нью-Йорк.[45] В 1975 году ЛаВей распустил все гроты,[80] затем восстановили их в 1980-х.[81] Система гротов была на короткое время восстановлена ​​в 1995 году, когда среди мастеров гротов было распространено руководство для мастеров гротов, которые затем должны были представлять ежемесячные отчеты в "Центральный грот" через администраторов гротов, выбранных Бланш Бартон.[82] Церковь Сатаны больше не признает гроты и не хартирует их.[83]

Официальные собрания

06.06.06 High Mass

6 июня 2006 г. Церковь Сатаны провела сатанинскую мессу в Центр запросов Веста Театр Стива Аллена в Лос-Анджелес, Калифорния. Мероприятие проводилось только по приглашениям, и более ста членов Церкви Сатаны со всего мира заполнили театр до отказа. Это событие было задокументировано, и многие члены Церкви Сатаны были опрошены BBC с разрешения.[84] Основной ритуал, основанный на обрядах, изложенных в Сатанинская Библия и Сатанинские ритуалыдирижировали преподобный Брайан Мур и жрица Хизер Саенс.[58][85] Музыка для мессы была создана и исполнена Люстморд и впоследствии был выпущен на его альбоме Рост.[86]

Наследие

Считается, что ЛаВей несет прямую ответственность за возникновение сатанизма как серьезного религиозного движения.[87] Ученые соглашаются с тем, что не существует достоверно задокументированных случаев существования сатанинской преемственности до основания Церкви Сатаны.[9] Это была первая организованная церковь в наше время, посвященная образу сатаны,[6] и согласно Факснельду и Петерсену, Церковь представляла «первую публичную, очень заметную и долговременную организацию, которая провозгласила последовательный сатанинский дискурс».[10]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Гилмор, Маг Питер Х. "F.A.Q. Символы и символика". Церковь Сатаны. Получено 4 апреля 2017.
  2. ^ Popular Witchcraft: Straight from the Witch's Mouth & Jack Fritscher 2004, п. 27.
  3. ^ «Сатанизм: интервью с Первосвященником Церкви Сатаны Питером Х. Гилмором». Викиновости. 2007-11-05. Получено 2013-09-09.
  4. ^ Справочник по религии и авторитету науки и Джеймс Р. Льюис, Олав Хаммер 2010, п. 86.
  5. ^ Расследование религиозного терроризма и ритуальных преступлений и Дон Перлмуттер, 2004 г., п. 128.
  6. ^ а б c d е ж Льюис 2002, п. 5.
  7. ^ Олхайзер, Эбби (07.11.2014). «Церковь Сатаны хочет, чтобы вы перестали называть этих« поклоняющихся дьяволу »предполагаемых убийц сатанистами». Вашингтон Пост. Получено 2015-11-19.
  8. ^ n: Сатанизм: Интервью с Первосвященником Церкви Сатаны Фрэнком Акостой
  9. ^ а б Современный эзотеризм, Аспрем и Гранхольм 2014, п. 75.
  10. ^ а б Факснельд и Петерсен, 2013 г., п. 81.
  11. ^ Харви 1995, п. 290.
  12. ^ Ла Фонтен 1999, п. 97.
  13. ^ а б c Интервью с Питером Х. Гилмором, Дэвид Шанкбоун, Викиновости, 5 ноября 2007 г.
  14. ^ Льюис 2002, п. 4; Петерсен 2005, п. 434.
  15. ^ а б c Льюис 2002, п. 4.
  16. ^ Гарделл 2003, п. 289; Петерсен 2012, стр. 95–96; Круг 2013, п. 97.
  17. ^ Приказ смотреть: метод профессионального фотографа для управления человеческим взором, Джордж Данхэм, 2014, п. 203.
  18. ^ Льюис 2002, стр. 3–4.
  19. ^ Гарделл 2003, стр. 288–289; Петерсен 2012, п. 95; Круг 2013, п. 96.
  20. ^ Первосвященник; Маг Питер Х. Гилмор. "F.A.Q. Фундаментальные убеждения". Churchofsatan.com.
  21. ^ а б Олхайзер, Эбби (7 ноября 2014 г.). «Церковь Сатаны хочет, чтобы вы перестали называть этих« поклоняющихся дьяволу »предполагаемых убийц сатанистами». Вашингтон Пост. Получено 2015-11-19.
  22. ^ Ла Фонтен 1999, п. 99.
  23. ^ Современный религиозный сатанизм: критическая антология и Петерсен, 2009 г., п. 9.
  24. ^ Партия дьявола: сатанизм в современности и Факснелд, Петерсен, 2013 г., п. 129.
  25. ^ Сатанизм сегодня и Льюис 2001, п. 330.
  26. ^ Кто? Справа: Человечество, религии, конец света и войны, 2012 год., п. 35.
  27. ^ Петерсен 2005, п. 431.
  28. ^ Сатанизм сегодня и Джеймс Р. Льюис 2016, п. 145.
  29. ^ Сатанизм сегодня и Джеймс Р. Льюис 2016, п. 146.
  30. ^ а б Изобретение сатанизма 2016, п. 52.
  31. ^ Сатанизм сегодня и Джеймс Р. Льюис 2001, п. 146.
  32. ^ Изобретение сатанизма 2016, п. 54.
  33. ^ Лэйси, Майкл. «Кусочки действия: Что хуже? Венчурный капиталист или парень, который курит проституток среднего возраста?». SF Weekly, 20 июня 2007 г.
  34. ^ ""Логово Сатаны в большом запустении "Латтин, Дон (25 января 1999 г.)". Хроники Сан-Франциско. 25 января 1999 г. Архивировано с оригинал 20 сентября 2011 г.
  35. ^ Boulware, Джек (17 июня 1998 г.). «Разве Церковь Сатаны попала в ад?». SF Weekly. Сан-Франциско. Получено 15 марта, 2015.
  36. ^ Современный религиозный сатанизм: критическая антология и Джеспер Аагаард Петерсен 2009, п. 48.
  37. ^ Справочник по религии и авторитету науки и Льюис, Хаммер, 2010 г., п. 78.
  38. ^ Изобретение сатанизма 2006, п. 52.
  39. ^ Баддели 2010С. 66, 71.
  40. ^ "Сатанинская месса / Крещение Зины, трек A9 перейти к 3:42".
  41. ^ "Сатанинская месса, трек A9 (Крещение Зины)". Murgenstrumm, 1968 Vinly LP.
  42. ^ "Сатанист Антон ЛаВей крестит дочь". Сан-Франциско, Калифорния: Bettmann / CORBIS. 23 мая 1967 года. Архивировано с оригинал 25 мая 2013 года. ЛаВей [...] сказал, что мистическая церемония была первым таким крещением в истории.
  43. ^ "вырезки о крещении Зины по всему миру".
  44. ^ Баддели 2010, п. 72.
  45. ^ а б Баддели 2010, п. 74.
  46. ^ Круг 2013, п. 84.
  47. ^ а б c Льюис 2002, п. 7.
  48. ^ "Интервью Зины Шрек в журнале Vice Magazine, Дочь Вельзевула, Аннетт Ламот-Рамос". 2012-04-25.
  49. ^ "Первая семья сатанизма (полное видеоинтервью)". Денвер Колорадо. 1989 г.
  50. ^ "Ник Бугас, он же Уятт Манн". Архивировано из оригинал 19 февраля 2015 г.
  51. ^ Статья в Buzzfeed Джозефа Бернштейна "История любимого антисемитского образа в Интернете""".
  52. ^ а б Льюис 2001b, п. 51.
  53. ^ "Черный Папа" Сатанинской церкви умер в возрасте 67 лет. Сан-Франциско: Reuters. 7 ноября 1997 г., Эндрю Куинн
  54. ^ а б Петерсен 2013, п. 140.
  55. ^ а б Петерсен 2013, п. 139.
  56. ^ "Великобритания | ВМС одобряют первого в истории сатаниста". Новости BBC. 2004-10-24. Получено 2009-06-07.
  57. ^ Петерсен 2012С. 115–116.
  58. ^ а б "Лос-Анджелес CityBeat - Защитники дьявола". Lacitybeat.com. Архивировано из оригинал 18 ноября 2007 г.. Получено 2009-06-07.
  59. ^ «Подросток задержан после того, как сатанинская группа отправила по электронной почте угрозу убить бабушку и дедушку». FoxNews.com. 2007-12-15. Получено 2009-06-07.
  60. ^ Петерсен 2005, п. 430.
  61. ^ а б Гарделл 2003, п. 287.
  62. ^ «Зарегистрированное членство в Церкви Сатаны».
  63. ^ а б c Спорные новые религии и Льюис 2014, п. 407.
  64. ^ Сесил Д. Льюис (1973). Церковь Сатаны.
  65. ^ «Военные - религиозные требования и обычаи некоторых избранных групп США». Справочник капелланов. Армия США. Архивировано из оригинал на 2000-03-01.
  66. ^ "Церковь Сатаны FAQ".
  67. ^ а б Максвелл Дэвис (2009). «Самосознательная рутинизация и постхаризматическая судьба церковного сатаны с 1997 года по настоящее время». Современный религиозный сатанизм: критическая антология. Издательство Ashgate. ISBN 978-0754652861.
  68. ^ Массимо Интровинье (2016). Сатанизм: социальная история. Брилл. п. 320. ISBN 978-9004244962. Вероятно, количество членов Церкви Сатаны, даже в период ее наибольшего расширения, никогда не превышало одной или двух тысяч.
  69. ^ "Специально для Джеральдо. Поклонение дьяволу: разоблачение подполья сатаны, 1988".
  70. ^ Дж. Гордон Мелтон (22 мая 2014 г.). Энциклопедический справочник культов в Америке. Рутледж. п. 113. ISBN 978-1135539986.
  71. ^ «Активное членство».
  72. ^ "Церковь Сатаны - Интервью". Червячный редуктор. 2009-01-05.
  73. ^ "Церковь Сатаны в Твиттере".
  74. ^ «Церковь Сатаны на Facebook».
  75. ^ "Церковь Сатаны на Tumblr".
  76. ^ Друри 2003, п. 197.
  77. ^ Веб-сайт Церкви Сатаны В архиве 2012-07-01 в Wayback Machine, в разделе "Принадлежность: система гротов". Получено 3 декабря 2010 г.
  78. ^ Религиозные требования и обычаи: Справочник для капелланов и министерства армии США 1978 г..
  79. ^ Мировые религии и Уоррен Мэтьюз 2007, п. 380.
  80. ^ Льюис 2002, п. 7; Круг 2013, п. 84.
  81. ^ Уолтер Мартин, Джилл Мартин Риш, Ван Горден Курт и Королевство оккультизма; 2013.
  82. ^ "Система гротов". Церковь Сатаны. Получено 21 июн 2019.
  83. ^ Первосвященник; Маг Питер Х. Гилмор. "Система гротов". Churchofsatan.com.
  84. ^ "Ник времени". Новости BBC. 2006-06-06.
  85. ^ "Церковь Сатаны Первосвященника: 6/6/06 - это просто день, как и любой другой"'". Blabbermouth.net. 2006-04-24.
  86. ^ "Альбомы". Люстморд. Архивировано из оригинал на 2015-11-20. Получено 2015-11-19.
  87. ^ Дирендал, Льюис и Петерсен, 2010 г., п. 116.

дальнейшее чтение

Книги Антона ЛаВея

Книги Питера Х. Гилмора

внешняя ссылка