WikiDer > Церковь Святой Марии и Святого Давида, Килпек
| Церковь Святой Марии и Святого Давида, Килпек | |
|---|---|
Feb2006.jpg) Килпекская церковь | |
  Церковь Святой Марии и Святого Давида, Килпек Расположение в Херефордшире | |
| Координаты: 51 ° 58′13 ″ с.ш. 2 ° 48′33 ″ з.д. / 51,9703 ° с. Ш. 2,8092 ° з. | |
| Место расположения | Килпек, Херефордшир |
| Страна | Англия (ранее Уэльс) |
| Номинал | Церковь Англии |
| Интернет сайт | килпекчерч |
| История | |
| Преданность | Святой Марии Святой Давид |
| Архитектура | |
| Годы построены | c. 1140 |
| Администрация | |
| Приход | Килпекский приход |
| Епархия | Херефорд |
| Провинция | Кентербери |
| Духовенство | |
| Викарий (ы) | Ревд Эшли Эванс |
В Церковь Святой Марии и Святого Давида это Приходская церковь англиканской церкви в Килпек в английском графстве Херефордшир, примерно в 5 км от границы с Монмутшир, Уэльс. Певснер описывает Килпек как "один из самых совершенных Норман церкви в Англии ».[1] Церковь известна своей резьбой по камню. Памятник архитектуры I степени.
История
Церковь была построена около 1140 года, и почти наверняка до 1143 года, когда она была передана Аббатство Глостера. Возможно, он заменил более ранний Саксонский церкви на том же месте, а овальная приподнятая форма погоста типична для еще более старых кельтская основы. Примерно в 6-7 веках килпек (валлийский:Лланддеви Сил Педдег) область находилась в пределах Британский королевство Эргынг, который сохранил христианские традиции, восходящие к позднему Римский период. Возможность размещения на сайте Романа и даже мегалитический остатки был повышен, но это не доказано.[2]
План церкви, с неф, алтарь, и полукруглый апсида, характерно для времени его постройки, Норман период. Первоначально он был посвящен святому Давиду, вероятно, местному жителю. кельтская святого человека, а позже приобрел дополнительное посвящение Мэри из часовни в замке Килпек после того, как она пришла в упадок. В то время, когда была построена нынешняя церковь, территория вокруг Килпека, известная как Archenfield, был относительно процветающим и стратегически важным, в самом сердце Валлийские марши. Экономический упадок области после 14 века, возможно, помог сохранить особенности, которые были бы удалены в другом месте. Однако непонятно, почему резьба не была испорчена Пуритане в 17 веке. Церковь была капитально отремонтирована в 1864, 1898 и 1962 годах, ее уникальные особенности были сохранены и сохранены.[2] Певзнер описывает викторианские реставрации, прежде всего Льюис Нокэллс Коттингем и в последнее время Джон Поллард Седдон как «компетентный [и] дисциплинированный».[1]
Архитектура и резьба
Резные фигурки на местном красном песчанике примечательны своим количеством и прекрасной сохранностью, особенно вокруг южной двери, западного окна и вдоль ряда кронштейны которые проходят прямо по внешней стороне церкви под карнизом. Все резные фигурки оригинальные и находятся в исходном положении. Они были отнесены к Херефордширская школа из каменщики, вероятно, местные, но, возможно, их инструктировали мастера-каменщики, нанятые во Франции Оливером де Мерлимондом. Он был управляющим лорда Wigmore, Хью Мортимер, совершивший паломничество в Сантьяго-де-Компостела в Испании и по возвращении построил церковь с похожей Романский резьбы (в настоящее время в значительной степени утраченной) на Шобдон, В 30 милях к северу от Килпека. Хью де Килпек, родственник графа Мортимера, нанял тех же строителей в Килпеке, и их работы также известны в Леоминстер, Rowlestone и в другом месте.[2][3] Писатель Саймон Дженкинс отмечает влияние церквей на маршруты паломничества Северной Европы.[4]
Южная дверь имеет двойные колонны. На внешних колоннах вырезаны серии змей с головами, проглатывающими хвосты. Как и большинство других резных фигурок, их значение неясно, но они могут символизировать возрождение через сезонный характер змеи. шелушение кожи. Во внутреннем правом столбце показаны птицы в листве; в верхней части правых столбцов находится зеленый человек. Во внутреннем левом столбце есть два воины которые, что необычно, находятся в свободных брюках. На внешних участках арки над дверным проемом изображены существа, которых можно интерпретировать как мантикора и василиск, и различные другие мифический и настоящие птицы и звери. Полукруглый тимпан изображает Дерево жизни.
An ангел появляется в центре арки над южной дверью
«Зеленый человечек» на капитал колонн к восточной стороне южной двери
В течение многих лет южная дверь была скрыта деревянным крыльцом, но в 1868 году его сняли, чтобы посетители могли увидеть резные фигурки, как и предполагалось изначально. Хотя из-за этого дверной проем подвергся воздействию элементов, песчаник исключительно прочен, и его состояние тщательно контролируется. В 1968 г. узкая выступающая полоска свинца была введена в ступка над аркой, чтобы защитить резьбу от воды, стекающей по стене наверху.
Восемьдесят пять кронштейнов сохранились, на один меньше, чем показано Льюисом в 1842 году (первоначально их было 91). Значение большинства неясно, но некоторые, вероятно, происходят из бестиарий, и они включают Шила на Гиг.
На одной консоли изображены гончая и заяц
Два кронштейна с изображением барана и льва
Знаменитая шила на концерт
Резная ступенька, привезенная из Вормбриджа
Два зеленых человека изображены капителями на богато украшенных колоннах западного окна. В центре углового стола под окном и в каждом углу западной стены нефа - большие торчащие головы драконов со свернутыми языками. Каждый из трех ртов разинут в разной степени, как у анимированная последовательность равномерно распределены по западному фасаду. (Четвертая голова дракона в юго-восточном углу нефа сломана.)
Внутри церкви арка алтаря также имеет богатую резьбу, хотя и гораздо менее впечатляющая, чем южный дверной проем. Говорят, что его резные фигуры были вдохновлены фигурами на площади Пуэрта-де-лас-Платериас в Сантьяго-де-Компостела.[2] И Певснер, и Дженкинс предлагают Феррарский собор как более близкое вдохновение.[1][4] В потолочный босс или же краеугольный камень из апсида изображает четыре головы льва. Есть массовое крестильная купель полированного конгломерат, любопытный святая вода тупитьв форме толстого, туго опоясанного торс (привезен из часовни возле Wormbridge) и редкий романский купель-пробка. Дженкинс предполагает, что ступа представляет женщину во время беременности.[4]
Очень простой колокольня теперь поднимается с крыши; Хотя его дизайн соответствует остальной части церкви, это пристройка XIX века. В другом месте тоже восстановление и необходимая модернизация церкви хорошо сохранила его. Церковь является памятником архитектуры I степени.[5]
Погост
Погост содержит военная могила из Вторая Мировая Война Легкая пехота короля Шропшира офицер, к западу от церкви.[6]
В литературе
Церковь является предметом рассказа Шила-на-Гиг британского поэта, писателя и режиссера Б. С. Джонсон.[7]
Джефф Наттоллв своей неопубликованной магистерской диссертации 1954 г., Церковь Святой Марии и Святого Давида Килпека, пришел к выводу, что: «Мой предполагаемый отряд был полностью разрушен. Здание отказывалось рассматривать как каменное сооружение, как ключ к временам и традициям или как часть головоломки в истории искусства. неизбежно как произведение искусства, вневременное выражение видения, испытанного под тем же самым солнцем, которое теперь подмигивало мне сквозь глубокий тис ».
Рекомендации
- ^ а б c Брукс и Певснер 2012С. 384-386.
- ^ а б c d Джеймс Бейли, Приходская церковь Святой Марии и Святого Давида в Килпеке, 2000
- ^ Килпек в Херефордширской паутине
- ^ а б c Дженкинс 1999, п. 270.
- ^ Историческая Англия. "Церковь Девы Марии и Святого Давида (I степень) (1099582)". Список национального наследия Англии. Получено 3 февраля 2020.
- ^ "Капитан Перси Джордж Мидмор". Комиссия Содружества по военным захоронениям. Получено 3 февраля 2020.
- ^ Джонсон, Брайан. "Шила-на-Гиг". Сегедский университет. Получено 3 февраля 2020.
Источники
- Бейли, Джеймс. Приходская церковь Святой Марии и Святого Давида в Килпеке. 2000. Буклет с описанием церкви, доступный в церкви. Издатель не указан.
- Брукс, Алан; Певснер, Николаус (2012). Херефордшир. Здания Англии. Издательство Йельского университета. ISBN 978-0-300-12575-7.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Дженкинс, Саймон (1999). Тысяча лучших церквей Англии. Пингвин. ISBN 0-713-99281-6.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Льюис, Джордж Р. "Иллюстрации церкви Килпек, Херефордшир". 1979. Брошюра взята из книги 1842 года.
дальнейшее чтение
- Сент-Мэри и Сент-Дэвид, Килпек, Херефордшир. Описание архитектуры, скульптуры и истории церкви Килпек, опубликованное Корпус романской скульптуры в Великобритании и Ирландии.