WikiDer > Городские истории

Городская история, Центр городской народной культуры Нью-Йорка, основанный в 1985 году, является первой организацией в Соединенные Штаты специально посвященный "документация, сохранение, и презентация городских народная культура."^[1]

Дети играют в уличные игры в Нью-Йорке, сфотографированы Мартой Купер

Ближневосточная бакалейная лавка Сахади, фотография Марты Купер

Задача City Lore - способствовать сохранению живого культурного наследия Нью-Йорка и Америки посредством образования и государственных программ. Нижний Ист-Сайд пространство галереи, выступления, лекции, Зал народной славы, POEMobile, проецирующий стихи на стены и здания, а также образовательные программы в пяти районах города. City Lore документирует, представляет и защищает низовые культуры Нью-Йорка, чтобы обеспечить их живое наследие в историях и историях, местах и ​​традициях. Организация также работает с широким кругом партнеров для разработки выставок, публикаций и документальных фильмов, а также для защиты прав уличных артистов, этнических клубов и других форм культурного самовыражения в Нью-Йорке. Сонет Такахиса назвал группу «мудрыми ренегатами», а писатель Марк Камински назвал эту группу «практическим воплощением утопического начинания». В статье от 21 марта 2020 г. Журнал "Уолл СтритСтив Зейтлин отмечает: «Мы верим в творчество простых людей как в искупительную силу в обществе и символ неудержимой природы человеческого духа».^[2]

С 2013 года штаб-квартира City Lore находится по адресу 56 East 1st Street на историческом Нижний Ист-Сайд Нью-Йорка. В здании есть офисы, галерея и мультикультурная библиотека для учителей и исследователей. В 2019 году City Lore стал официальным Смитсоновский филиал, одно из всего 6 филиалов в Нью-Йорке.

City Lore работает совместно с народными и общественными артистами, охватывая различные эстетика для создания искусства. Их соавторы включают Готэм-центр истории Нью-Йорка, то Нью-Йоркское историческое общество, Педагогический колледж Бэнк-Стрити небольшие группы, такие как Los Pleneros de la 21. Персонал City Lore состоит из профессиональных фольклористы (учредитель и исполнительный директор Стив Зейтлин, Елена Мартинес и Аманда Дарган), историки (Марси Ривен), фотографы (Марта Купер), этномузыкологи (Роберта Сингер и Лоис Вилкен), драматурги (Джейк Розенберг, Ракель Алмазан) и специалисты в области искусства и образования (Аника Селхорст).

Основание

В ноябре 1985 года фольклорист Стив Зейтлин основал City Lore, и организация получила полный некоммерческий статус.^[3] До основания City Lore Стив Зейтлин восемь лет работал фольклористом в Смитсоновский институтФестиваль американской народной жизни. В 1979 г. нью-йоркское отделение Нью-Йоркское фольклорное обществово главе с доктором Барбарой Киршенблатт Гимблетт, Нэнси Гроус и другими спонсировала первую из трех конференций по фольклору Нью-Йорка. Цейтлин, который участвовал в конференциях, переехал в Нью-Йорк в 1981 году, а в 1983 году стал президентом нью-йоркского отделения Нью-Йоркского фольклорного общества.  Первая программа City Lore была данью памяти покойному антропологу Барбара Майерхофф в сентябре 1985 года. В 1986 году переехал в офис по адресу 72 E. First Street в Нижнем Ист-Сайде. В 1986 году организация провела первый Фестиваль городской истории в г. Центральный парк поставлен в тандеме с первым Летняя сцена Центрального парка.

Подход к фольклору

Основатель City Lore Стив Зейтлин

Основатель City Lore доктор Стив Зейтлин сказал, что City Lore имеет: «открытую миссию по документированию и представлению Нью-Йорка и живого культурного наследия Америки. Живое культурное наследие используется фольклористами, чтобы предложить документирование, интерпретацию и представление традиций в рамках живой памяти, в отличие от событий, предшествующих живой памяти, и в некотором смысле чисто исторический. Первоначальным стимулом для дисциплины фольклора в 19 веке была идея собирать мифы и легенды как «пережитки» более ранней эпохи, но City Lore очень ориентирован на настоящее. Речь идет не только о том, чтобы запечатлеть прошлое, но и об использовании точки зрения искусства для взгляда на саму жизнь. И увидеть настоящее чуть более ярким, интересным и убедительным образом, взглянув на художественный импульс в повседневной жизни. Фольклористы отличаются от историков и культурных антропологов тем, что уделяют внимание эстетическим аспектам истории и культуры ».^[2] 

По словам Цейтлина, City Lore «вдохновляется традициями, но не ограничивается традициями, и все мы стремимся к искупительной силе творчества на низовом уровне». Работая во многих сферах жизни, эту организацию называют «полной прессой» по поводу того, что стало девизом организации: искусство повседневной жизни.

В официальной оценке инициативы Artography Использование инвестиций в творчество (LINC) Доктор Уильям Вестерман, финансируемый Фондом Форда, пишет:

«Трудно понять, что делает City Lore с точки зрения создания искусства, не поняв сначала, как фольклористы думают о концепции искусства. Это как если бы в западном обществе то, что рассматривается как искусство, эквивалентно видимому свету в спектре, тогда как фольклористы видят искусство во всем спектре, от ультрафиолета до инфракрасного. Этот полный спектр творческого самовыражения - вот что касается миссии City Lore, и он включает историю и память, язык и религию, еду и сады, кружево и места ".^[4]

Разница между City Lore и другими художественными программами заключается не только в том, что представленные искусства являются народными и традиционными искусствами, но и в том, что искусство City Lore является традиционным и современным, и большая часть художественного творчества происходит в сотрудничестве различных культурных организаций и художников. и в связи между традиционным и тем, как современные жители Нью-Йорка используют и адаптируют свои традиции в своей текущей работе, будь то профессионалы или школьники. Таким образом, музыкальные и поэтические формы, основанные на традиционных жанрах, включая хип-хоп, мамбо и устную речь, являются частью континуума художественной практики, которая признает и строит глубокие генеалогические связи с прошлым, не будучи ограниченными ими. Таким образом, работа City Lore выходит далеко за рамки ностальгии, потому что упор всегда ориентирован на будущее, не относится к тому, что когда-то было и никогда не может быть снова, а творчески строится с уважением к существующим культурным основам ".^[3]

Программы и серии

City Lore работает в четырех культурных областях: городской фольклор и история, сохранение, искусство в образовании и народные поэтические традиции. Кроме того, City Lore выполняет специальные проекты в соответствии со своей миссией и выступает финансовым спонсором для кинематографистов и других специалистов в области культуры.

Городской фольклор

Архив City Lore на 56 E. First Street в Нижнем Ист-Сайде содержит 12 685 изображений фотографа Марты Купер и 5 634 изображений Катрины Томас. Всего с другими фотографами было 19 320 изображений. Архив также включает 5210 фотонегативов, 692 кассеты, 143 кассеты с данными, 163 кассеты mini DV и 148 кассет VHS, включая устные рассказы, а также кассеты с традиционными музыкальными и поэтическими выступлениями.^[4] City Lore содержит более 800 цифровых видеоклипов, посвященных городскому фольклору. Репозиторий, описанный как «живой архив», оживает, поскольку служит источником вдохновения для новых общественных программ и непрерывной документации.

City Lore - пионер в области картографирования культурных историй. В 2008 году он запустил City of Memory (cityofmemory.org), карту-историю Нью-Йорка, о которой написано в сборнике Отпустить: разделение полномочий в мире, созданном пользователями.^[5] Карта, созданная с использованием технологии Flash компанией Local Projects, была дополнена новым YouTube-каналом City Lore. карта истории разработано ESRI.

Тарик Хамад в своей кондитерской

Зал народной славы City Lore, основанный в 1993 году, отмечает вклад широких масс в культурную жизнь Нью-Йорка и вручает победителям бронзовую версию жетона метро Нью-Йорка размером с пластину, представляющую собой знак уважения. Среди получателей были рассказчики «Жемчужины мудрости», Питер Бенфаремо («Лимонный ледяной король Короны»), Джим Пауэр («Человек-мозаика Нью-Йорка»),^[6] и Рене Флауэрс (первоначальный член группы тренировок девочек из Gowanus Wildcats).^[7]    Лауреаты, охваченные Нью-Йорк Таймс включая Harlem Blues and Jazz Band (1997),^[6] Лига старожилов Бронкса Stickball League (1997),^[7] и Тарик Хамад (1998),^[8] основатель первой индийской кондитерской в ​​Нью-Йорке.  

В 2019 году Зал народной славы чествовал героев набережной, местных художников и активистов, работающих над сохранением Нью-Йоркская гавань в том числе Наиму Рауам за создание поэзии Рыбный рынок Фултона; Дэвид Шарпс, основатель Музея набережной на барже, которую он лично выехал из Гудзона; Конрад Милстер, коллекционер паровых свистков из Бруклина, положивший начало 50-летней традиции свистков в канун Нового года в Бруклине; и Самир Фарак, основатель Стейтн-АйлендМузей морского судоходства и связи и коллекционер забытых морских принадлежностей.

Дети играют в традиционную игру на улицах Нью-Йорка, сфотографировано Мартой Купер.

Первой инициативой городского фольклора City Lore было задокументировать уличные игры Нью-Йорка. Выставка City Play открылась в Музее города Нью-Йорка в 1988 году, и книга Городская игра был опубликован издательством Rutgers University Press в 1992 году.^[9] В 2016 году вышли фильмы City Lore and Public Art Films. Попробуем ритм: жизнь и времена мисс Мэри Макрежиссера Ирен Шагал, совместного производства Стива Зейтлина и Ирен Шагал. «Нью-Йорк Таймс» пишет: «Когда игра переключается между играми и интервью, у« Давай поймем ритм »есть ритм; его яркая музыкальность оживляет эту хлопающую в ладоши вселенную ».^[10]

В 1996 году компания City Lore работала с активисткой Сьюзи Таненбаум и организацией Street Performers Advocacy Project для публикации Знай свои права! Руководство для исполнителей метро брошюра, теперь онлайн, предлагающая уличным артистам впервые взглянуть на их конституционное право выступать на платформах метро. С тех пор руководство используется исполнителями.

Место имеет значение

Роликовый каток Empire, место рождения роликовой дискотеки, архивировано Place Matters

В 1988 году City Lore учредила проект «Места, находящиеся под угрозой исчезновения», чтобы защищать местные заведения и достопримечательности, которые исчезают из ландшафта Нью-Йорка.^[11] В 1996 году City Lore присоединилась к новой Целевой группе по историческим и культурным достопримечательностям, возглавляемой Недом Кауфманом в Муниципальном художественном обществе (MAS), и спонсировала конференцию «История произошла здесь» в Музей города Нью-Йорка в 1998 году. Два года спустя компания Place Matters была официально учреждена Недом Кауфманом, Стивом Зейтлином и Марси Ривен с Лорой Хансен в качестве директора. Основанная на City Lore, организация Place Matters стремится расширить способы понимания и практики сохранения, предлагая альтернативные способы определения, интерпретации, празднования и, в конечном итоге, защиты важных мест.^[12]

В 2001 году City Lore успешно номинирован. Богемный зал, все еще оживленный общественный центр / пивной сад, начатый Чешский иммигранты в Астория, Квинс, музыкальный магазин Casa Amadeo, самый старый, постоянно занятый магазин латинской музыки в Нью-Йорке, и бывшая пресвитерианская церковь Кулер, центр жизни могавков в Северном Гованусе (Боерум-Хилл), в качестве участков переписи населения Национальный реестр исторических мест. С тех пор общественность выдвинула более 800 номинаций на премию City Lore’s. Перепись важных мест, включая парки, исторические места, паблик-арт, бары, общественные сады, промышленные объекты и витрины. В 2006 г. Издательство Рутгерского университета опубликовано Скрытый Нью-Йорк: Путеводитель по местам, которые имеют значение.^[13] Год спустя Place Matters Музей многоквартирных домов Нижнего Ист-Сайдаи Проект сохранения Нижнего Ист-Сайда представил опыт прошлых и настоящих жителей Нижнего Ист-Сайда в проекте по разметке мест под названием «Ваш путеводитель по Нижнему Ист-Сайду». Инициатива включала двадцать восемь знаков на шести отдельных тротуарах с фотографиями и текстом на пяти языках. Эти «маркеры мест» вплетают личные истории и заветные воспоминания прямо в ландшафт, часто прямо там, где происходили истории. Знаки раскрывают богатые и разнообразные слои человеческого опыта, которые делают окрестности такими особенными. Они превращают рассказы участников о борьбе и достижениях в наследие для всех, кто проходит мимо.

Молли Гарфинкель стала директором Place Matters в 2011 году, и с тех пор программа расширилась, включив в себя защиту общественных мест по всей стране, основанных на истории проектов паблик-арта в Болдуинсвилл, штат Нью-Йорк и большая территория Сиракуз, и ориентированные на политику кампании вокруг протоколов сохранения культурного наследия. Ее эссе 2019 года Место имеет значение: сохранение корней в сообществе был опубликован в Журнал американского фольклора.^[14] Place Matters продолжает приветствовать выдвижение кандидатур на Перепись мест, которые имеют значение.

Искусство в образовании

С 1986 года City Lore привлекает народных и общинных художников в государственные школы Нью-Йорка, ежегодно посещая тысячи учеников. Начиная с партнерства с Связь искусствОбразовательная программа City Lore стала центральным элементом работы организации. В 2019-2020 годах организация объединилась с 15 школами, чтобы обучить изобразительному искусству примерно 7800 учащихся K-12 классов в различных формах изобразительного, литературного, исполнительского искусства и искусства новых медиа.^[15] Первым источником вдохновения стало эссе Барбары Киршенблатт-Гимблетт «Доступная эстетика»:[1]

Основным фактором эффективного образования является интеграция того, что изучается в школе, с опытом, который дети получают в своих домах и общинах. Не менее сложной задачей является интеграция культуры сообщества в учебную программу. Хотя мы хотим, чтобы наши дети познакомились с различными формами искусства и культурами, мы не хотим, чтобы они были отчуждены из-за своего первородства, своего собственного наследия. А их собственное наследие ценно не только потому, что оно принадлежит им, но и из-за важности сильной культуры коренных народов для согласованности общественной жизни.

Художники, обучающие City Lore, отражают разнообразие государственных школ Нью-Йорка, и организация работает со школами-партнерами, чтобы «адаптировать художественные резиденции так, чтобы они соответствовали группам населения школ и интегрировались в их учебные программы. Художественные программы City Lore принесли Мексиканский, Эквадорский, Египтянин, Ивуарийский, Кубинец, Гаитянский, Перуанский, Южноафриканский, и Бразильский художников в школы.

Недавние инициативы включают:

• Корни, маршруты и ритмы, инициатива, в которой учащиеся 3–8 классов участвуют из пяти Королевы школы-партнеры в изучении корней музыкальных и танцевальных традиций в своих районах и окрестностях.
• От Гомера до хип-хопа: устные традиции как путь к литературе и грамотности, новая программа, которая знакомит учащихся 3 и 8 классов двух начальных и двух средних школ в Квинсе с мировыми поэтическими традициями, в том числе с песенной поэзией.
• Городские исследователи, круглогодичная внеклассная программа, включая субботу и лето, которая вовлекает 26 учеников 6–12 классов в мультимедийные рассказы о массовых культурах Нью-Йорка и их пропаганду, одновременно поддерживая их школьное образование.
• KickFlip, Программа интерактивного обучения на основе интересов, реализованная в 2013–2015 годах и призванная привлечь подростков-скейтбордистов и помочь им развить навыки кинопроизводства, игрового дизайна и программирования для разработки проектов, связанных с их видом спорта.
• Образовательные программы City Lore также имеют национальный охват. Организация помогла организовать национальную конференцию в 1993 году в Национальном фонде искусств и выступила спонсором и инкубатором местного обучения: Национальной сети народного искусства в образовании. City Lore выступила одним из спонсоров информационного бюллетеня Информационный бюллетень CARTS (Ресурсы по культуре для учителей и студентов). City Lore регулярно участвует в публикации Local Learning, Журнал народных искусств в образовании.

Поэзия широких масс

Поэзия играет ключевую роль в этнических и культурных сообществах Нью-Йорка. Для многих иммигрантских общин поэзия - самый доступный и глубокий способ самовыражения. В каждой общине Нью-Йорка есть свои поэты. City Lore стремится найти способы озвучить этих поэтов, найти места и форматы, в которых они могли бы передать свое мастерство своим сообществам и городу в целом, часто находя новые и инновационные способы общения на разных языках.

City Lore был вдохновлен на создание инициативы «Народная поэзия», потому что, хотя некоторые группы посвящены традиционной музыке, а многие - литературной поэзии, ни одна другая организация не представляла систематически разнообразные устная поэзия традиции Нью-Йорка, США и не только. Проект "Народная поэзия" вырос из Сборник народных стихов, проводившийся в 1999, 2001, 2003 годах вместе с Домом поэтов, а в 2006 году - с Bowery Arts + Science, чтобы объединить народных, этнических, городских и литературных поэтов. Во время этих фестивалей в 1999, 2001, 2003 и 2006 годах Нижний Манхэттен на три дня превратился в деревню поэзии. В Сборник народных стихов был одним из самых известных поэтических мероприятий в Соединенных Штатах со средней аудиторией 10 000 человек. В 2003 году поэт-лауреат Билли Коллинз написал проницательное эссе по балладе для Нью-Йорк Таймс в день открытия фестиваля; и City Lore провели специальную конференцию и концерт в честь Алан Ломакс за вклад в народную музыку и поэзию.Беовульф и Сундиата были среди представленных работ.

После 11 сентября 2001 г. Во время нападений City Lore нашла и собрала анонимные стихи и другие сочинения, которые хранились в мемориалах, больницах и местах сбора по всему городу. Благодаря этим действиям City Lore сыграла важную роль в документировании святынь и мемориалов, которые возникли после 11 сентября. Подборка этих анонимных стихотворений была опубликована в книге, Слова в ваше лицо: экскурсия по 20 годам поэтического шлема Нью-Йорка.^[16] и появился в эссе Стива Цейтлина «О, вы видели, как густо падающий пепел».^[17]

В 2006 году Народный сбор поэзии представил стихи из языков мира, находящихся под угрозой исчезновения. Это вдохновило Боба Холмана и Стива Цейтлина начать работу над данью уважения исчезающим языкам мира - стихотворением «cento» (сшитое вместе), в котором каждая строчка взята из разных языков, находящихся под угрозой исчезновения. В 2013 году на Фестивале американской народной жизни в Вашингтоне Хонсай: Поэма многих языков как экспонат. Стихотворение и последующий фильм с Бобом Холменом будут служить предметом дани и призывом к действию по сохранению исчезающих языков мира, премьера которого состоялась в Кинофестиваль Маргарет Мид, и его можно просмотреть в Интернете с обширной справочной информацией и призывом к сохранению языка.[2]

Городские истории PoeMobile в действии

В 2010 году компании City Lore и Bowery Arts + Science получили грант от Фонд Рокфеллера запустить POEMobile, который проецирует стихи на стены и здания в тандеме с живыми чтениями в окрестностях Нью-Йорка. POEMobile отправился в Персидский, Греческий, португальский, Гаитянский, Доминиканский, Корейский, а также идишГоворящие кварталы, а также выполняли работы с молодежными поэтами из Urban Word. В 2018 году POEMobile проецировал стихи на пар, поднимающийся из люков Нью-Йорка, чтобы выразить мимолетность жизни.[3]

Городская музыка и танцы

Дети танцуют брейк-данс в Нью-Йорке, сфотографировано Мартой Купер

До своего основания в 1986 году предшественник City Lore, нью-йоркское отделение Нью-Йоркского фольклорного общества спонсировало "Музыка с островов: Пуэрто-Рико, Куба и Нью-Йорк" в Эль-музей Баррио, положив начало давней приверженности латиноамериканским музыкальным традициям. City Lore выступила первым финансовым спонсором пуэрториканской группы Bomba и Plena Los Pleneros de la 21, чей директор Хуан Гутьеррес получил премию Премия национального наследия от Национальный фонд искусств в 1996 г.

В 2006 году компания City Lore завершила работу над документальным фильмом. От мамбо до хип-хопа, который в том же году получил премию Alma за лучший документальный фильм. В 2016 году организация спонсировала документ Мэтью Родригеса Уорренса, Нам это нравится: история латинского бугалу. Елена Мартинес была сопродюсером обоих фильмов, и WHEDco (Женское жилищное строительство и городское развитие) предложила ей возглавить вместе с номинированным на премию Грэмми руководителем группы Бобби Санабриа, Лабораторией музыкального наследия Бронкса и новым культурным центром, Центром музыкального наследия Бронкса, который откроется в 2020 году.

В 1995 году City Lore, работая с фольклористом Рэем Алленом, завершила программу Grassroots Gospel Initiative, записав музыку квартета госпел-акапелла в городке и выпустив LP. В 2006 году компания City Lore собрала средства для поддержки проекта Питера Сигеля по восстановлению и выпуску кассет, сделанных им в 1960-х годах с концертами народной музыки. Миссисипи Джон Хёрт, Семья Картеров, Джесси Фуллер, Билл Монро, и другие. Записи стали бокс-сетом Друзья старинной музыки выпущен Smithsonian Folkways. ^[10]   Бокс-сет был назван одним из 10 лучших бокс-сетов 2006 года по версии The New York Times.

Выставки городской культуры

Начиная с открытия выставки Городская игра в Музее города Нью-Йорка (MCNY) в 1988 году компания City Lore организовала публичные выставки, посвященные народной культуре Нью-Йорка и Америки. В 1993 году выставка была организована City Lore. Добро пожаловать в ваш второй дом: этнические социальные клубы Нью-Йорка в MCNY.

В 2002 году City Lore исследовала и курировала Пропал без вести: Уличный вид города в трауре о святынях и мемориалах, которые возникли на улицах Нью-Йорка после 11 сентября. В 2005 году City Lore разработала передвижную выставку и сопроводительную книгу, Ткачество войны: Ткани памяти в котором представлены работы женщин-художников по текстилю из Центральной Азии, Юго-Восточной Азии, Латинской Америки и Южной Африки, представленные в галерее Puffin..^[18] В 2012 году City Lore курировала открытую выставку, Ваш гид по Нижнему Ист-Сайду. 

Дом под американскими горками, прославленный Вуди Алленом в Энни Холл, снесен в 2000 году. Фото Хейзел Ханкин

Оригинальные хот-доги Натана на Кони-Айленде, архив Place Matters

В 1988 году журнал City Lore представил устные истории Кони-Айленд на променаде. В 1991 году фольклорист Стив Зейтлин посоветовал Дику Зигану из Кони-Айленда в США, что вместо того, чтобы пробовать исполнительское искусство, они должны принести Кони традиционное старое шоу, которое Зейтлин привез на Смитсоновский фестиваль народной жизни несколькими годами ранее. Интермедия продолжается и по сей день.^[19] В 2017 году City Lore представила выставку Ренессанс дощатого настила: как искусство спасло Кони-Айленд.

В 2014 году City Lore открыла собственную галерею на первой улице E. Экспонаты включены Родные языки: языки, находящиеся под угрозой исчезновения, в Нью-Йорке и за его пределами (2015); Что мы приносим: подарки для новых иммигрантов (2018); и Бама и пистолет: пионеры метро Граффити (2019). В 2017 году кураторами передвижной выставки выступили Городские истории и Дом поэтов. Поэтические голоса мусульманского мира, которые побывали в публичных библиотеках 12 городов

Специальные проекты

City Lore производит документальные фильмы и сотрудничает с режиссерами, работа которых связана с миссией организации. Отмеченные наградами фильмы включают Рик Бернс' Кони-Айленд и сериал из пяти частей Нью-Йорк: документальный фильм; Город мечтаний, фильм о женщинах-художниках Нью-Йорка; От мамбо до хип-хопа,^[11] документальный фильм, прослеживающий историю музыки в Южный Бронкс; и DeAf Jam, который подчеркивает поэзию и рассказывание историй глухих на американском языке жестов.

В 2017 году City Lore объединилась с Фондом здравоохранения Сиэтла для создания От наследия к здоровью: подход к культурной компетенции, ориентированный на искусство (H2H), многолетний проект, посвященный тому, как рассказывание историй и искусство могут влиять на различные практики медицинских работников.  H2H включает оценку потребностей учащихся, публичные и профессиональные презентации, курсы электронного обучения и другие формы просветительской деятельности, которые повышают культурную компетентность в области здравоохранения.

В 2019 году City Lore стал хозяином Американский исторический театр и премьера оригинальной пьесы Люди соленой воды о Bonacker Баймен из Лонг-Айленд.^[20]

Известные работы и награды

В 2002 году City Lore успешно включила в Национальный реестр три объекта культурного наследия из недостаточно признанных сообществ: музыкальный магазин Casa Amadeo, Богемский зал и церковь Кайлер, используемую общиной могавков в Бруклине.

В 2004 году мэр Майкл Р. Блумберг официально провозглашен 18 ноября Днем народной славы в городе Нью-Йорк, заявив: «В городе, где можно рассказать 8 миллионов историй, некоторые из самых захватывающих историй теряются в славном гуле. Основанный в 1986 году, City Lore посвящен тому, чтобы усилить убедительные, но часто неуслышанные голоса, которые делают Нью-Йорк великим. В серии увлекательных программ и публикаций City Lore раскрывает истинное богатство нашего культурного наследия. Одним из знаковых мероприятий организации является ежегодное вручение наград Зала славы народа. который избегает яркого света популярных знаменитостей в пользу более яркого сияния вдохновения и целостности ".^[21] 29 марта 2007 года мэр Блумберг провозгласил еще один День народной славы городских историков в знак признания десятого класса лауреатов.^[22]

В 2007 году основатель City Lore Стив Зейтлин был награжден премией Бенджамина Боткина от Американское фольклорное общество за жизненные достижения в народном фольклоре; В 2019 году награду также получила директор департамента образования City Lore Аманда Дарган.

В 2016 году компания City Lore получила премию Исидора Старра за выдающиеся достижения от Национального совета по социальным исследованиям и Американской федерации учителей. В 2009 году программы художественного образования City Lore были выделены в Качества качества: понимание превосходства в художественном образовании опубликовано Гарвардский университет"Проект Зеро".

Рекомендации

внешняя ссылка

• Городские истории
• Город Памяти
• Народная поэзия