WikiDer > Колоссянам 1

Colossians 1
Колоссянам 1
Claromontanus 2 greek.jpg
Страница с греческим текстом Послание к Колоссянам 1: 28–2: 3 в Кодекс Кларомонтан от ок. 550 г. н.э.
КнигаПослание к Колоссянам
КатегорияПослания Павла
Христианская часть БиблииНовый Завет
Порядок в христианской части12
Рим, Эфес и Колоссы в Средиземноморье
Вид с воздуха на Рим в 2008 году.
Руины Эфес амфитеатр с портовой улицей, ведущей к побережью (2004 г.).

Колоссянам 1 это первая глава Послание к Колоссянам в Новый Завет из Христианин Библия. Традиционно это считается написанным для церкви в Колоссы к Апостол Павел, с Тимоти как его соавтор, пока он находился в тюрьме в Эфес (53-54 годы), хотя были спорные обвинения в том, что это работа вторичного имитатора или что она была написана на Рим (в начале 60-х).[1] Эта глава содержит приветствие, благодарение и молитву, за которыми следует «христологический гимн» и тезис письма.[2]

Текст

Страница, показывающая латинский текст Послание к Колоссянам 1: 28–2: 3 в Кодекс Кларомонтан от ок. 550 г. н.э.

Исходный текст написан на Койне греческий. Эта глава разделена на 29 стихов.

Текстовые свидетели

Некоторые ранние рукописи, содержащие текст этой главы:

Приветствие (1: 1-2)

Первая страница Посланий к Колоссянам в Codex Harleianus 5557 (минускул 321 в григори-аландской нумерации) XII века.

Стих 1

Павел, апостол Иисус Христос по воле Бога, и Тимоти наш брат,[3]

Упоминание о Тимоти единственный среди соверующих, которые были с Павлом в то время (Колоссянам 4: 7-14) предполагает, что он был соавтором этого послания.[4]

Стих 2

Святым и верным братьям во Христе, пребывающим в Колоссы:
Благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисус Христос.[5]

В первом приветствии Павла в своих посланиях обычно упоминается «двойной источник божественных благодеяний:« от Бога нашего / Отца и Господа Иисуса Христа ».[4] Пропуск второго элемента[а] может быть связано с присутствием слова «во Христе» в первой части этого стиха.[7]

День Благодарения (1: 3–8)

В большинстве его писем[b] Павел следует за приветствием с благодарностью Богу за получателей, которые «тщательно отражают оценку Павла состояния общины и раскрывают его опасения».[4] Информация о верующих в Колизах была получена из Епафрас (Колоссянам 1: 4,8),[8] который также был из Collosae (Колоссянам 4:12).[9]

Молитва о будущем (1: 9–11)

Верующие были объектом постоянной заботы Павла, поэтому он просит Бога помочь им понять его волю, делать добрые дела и проявлять настойчивость.[8]

Преобразование (1: 12–14)

Этот раздел на самом деле все еще находится в одном непрерывном предложении с предыдущим, но здесь Павел описывает решающее преобразование верующих в форму, показанную Христом, то есть «путем включения во Христа в крещении, структуры мира заменяются новыми. значения".[8]

Христологический гимн (1: 15–20)

Образец «христологического гимна» в стихах 15–20 неоднократно упоминался в прошлом, но никакая гипотеза не получила значительной поддержки.[8] Джером Мерфи-О'Коннор предлагает реконструкцию, которая показывает «две четырехстрочные строфы» следующим образом:[8]

СтихЛинияТекст
1: 15а[1]Кто есть образ невидимого Бога
1: 15b[2]Первенец всего творения
1: 16а[3]В нем было создано все
1: 16б[4]Все вещи были созданы через него и для него.
1: 18b[1]Кто (начало)
1: 18c[2]Первенец из мертвых
1:19[3]Ибо в нем была довольна вся полнота жить
1: 20a[4]И через него все примирить с ним.

Стих 15.

Он - образ невидимого Бога, первенца всего творения.[10]

Видеть Имена и титулы Иисуса в Новом Завете.

Стих 16.

Ибо Им было создано все, что на небе и что на земле, видимое и невидимое, троны, владычества, княжества или власти.
Все было создано через Него и для Него.[11]

Стих 17.

И Он прежде всего, и в Нем все сущее.[12]

Стих 18.

И Он - глава тела, церкви, Который есть начало, Первенец из мертвых, чтобы во всем иметь превосходство.[13]

Стихи 19–20.

19Ибо Отцу было угодно, чтобы в Нем обитала вся полнота, 20и Им, чтобы примирить с Собой все, что на земле, или что на небе, заключив мир кровью своего креста.[14]

Тезис письма (1: 21-23)

Три стиха в этой части формулируют основные темы послания.[15]

Слуга Тайны (1: 24-2: 5)

В этом разделе продолжается Глава 2, имея дело с страданиями Павла, которые «открывают настоящую реальность благодати» как члена тела Христова.[16]

Стихи 24–26.

24Теперь я радуюсь своим страданиям за вас и восполняю своей плотью то, чего недостает в страданиях Христа, ради Его тела, которое есть Церковь, 25из которых я стал служителем в соответствии с управлением от Бога, которое было дано мне для вас, чтобы исполнить слово Божие, 26тайна, которая была сокрыта веками и поколениями, но теперь открыта Его святым.[17]
  • «Наполни мою плоть то, чего не хватает в страданиях Христа»: Мерфи-О'Коннор предпочитает более буквальный перевод, данный Алетти: «Я восполняю то, чего не хватает в страданиях Христа в моей плоти"(ср. К Галатам 2:20; 2 Коринфянам 4: 10-11) без упоминания «индивидуального Иисуса Христа», потому что страдания Павла произошли из-за того, что он был членом тела Христова (ср. К Филиппийцам 3:10).[18]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Отсутствие словосочетания «и Господа Иисуса Христа» заметно в Кодекс Ватикана. Codex Sinaiticus, Текст византийского большинства и Textus Receptus у всех есть полная фраза, тогда как Александринский кодекс опускает слово «Господь».[6]
  2. ^ Только Послание к галатам, 1 Тимофею и Тит не содержать раздел благодарности после приветствия.[4]

Рекомендации

  1. ^ Мерфи-О'Коннор 2007, п. 1191–1192.
  2. ^ Мерфи-О'Коннор 2007, п. 1192–1194.
  3. ^ Колоссянам 1: 1 NKJV
  4. ^ а б c d Мерфи-О'Коннор 2007, п. 1192.
  5. ^ Колоссянам 1: 2 NKJV
  6. ^ N-A28 Аппарат к Колоссянам 1: 2; Анализ греческого текста к Колоссянам 1: 2 на Biblehub.com
  7. ^ Алетти, Ж.-Н. (1993) Святой Павел: Epitre aux Colossiens, Эбиб NS 20 (Париж: Габалда) с. 46; апуд Мерфи-О'Коннор 2007, стр. 1192.
  8. ^ а б c d е Мерфи-О'Коннор 2007, п. 1193.
  9. ^ Му, Дуглас Дж. (2008). Письма к Колоссянам и Филимону. Гранд-Рапидс: Издательская компания Уильяма Б. Эрдмана. п. 90. ISBN 9781844743414.
  10. ^ Колоссянам 1:15 NKJV
  11. ^ Колоссянам 1:16 NKJV
  12. ^ Колоссянам 1:17 NKJV
  13. ^ Колоссянам 1:18 NKJV
  14. ^ Колоссянам 1: 19–20 NKJV
  15. ^ Мерфи-О'Коннор 2007, п. 1194.
  16. ^ Мерфи-О'Коннор 2007, п. 1195.
  17. ^ Колоссянам 1: 24-26 NKJV
  18. ^ Алетти, Ж.-Н. (1993) Святой Павел: Epitre aux Colossiens, Эбиб NS 20 (Париж: Габалда), стр. 135; апуд Мерфи-О'Коннор 2007, стр. 1195

Библиография

внешняя ссылка