WikiDer > Церковь комиссаров - Википедия

Commissioners church - Wikipedia
Не путать с Комиссия по строительству пятидесяти новых церквей.
Фасад церкви в неоклассическом стиле с четырьмя колоннами, поддерживающими фронтон, над которым находится купол.
Церковь Святого Георгия, Брэндон Хилл, церковь комиссаров в Неоклассический стиль от Роберт Смирк
Большая церковь, вид с северо-запада, с башней с циферблатами над арками, арочным окном и изогнутыми вершинами.
Церковь Всех Святых, Стенд, к Чарльз Барри в Готическое возрождение стиль с Ранний английский элементы
Церковь Святого Георгия, Честер-роуд, Хьюм, к Фрэнсис Гудвин в Готическое возрождение стиль с Перпендикуляр элементы

А Церковь комиссаров, также известный как Церковь Ватерлоо и Церковь "Миллион актов", является Англиканский церковь в Соединенном Королевстве, построенная на деньги, проголосовала Парламент в результате Законы о церковном строительстве 1818 и 1824 годов. Закон 1818 года предоставил денежную субсидию и учредил Комиссию по церковному строительству для управления ее использованием, а в 1824 году предоставил еще одну денежную субсидию. Помимо оплаты строительства церквей, Комиссия имела право разделять и разделять приходы, и предоставить пожертвования. Комиссия продолжала функционировать как отдельный орган до конца 1856 г., когда она была поглощена Церковная комиссия. В некоторых случаях уполномоченные оплачивали полную стоимость новой церкви; в других случаях они предоставляли частичный грант, а остаток увеличивался на местном уровне. Всего было построено 612 новых церквей, в основном в расширяющихся промышленных городах.

Заголовок

Первый парламентский грант для церквей составил 1 миллион фунтов стерлингов (что эквивалентно 73 550 000 фунтов стерлингов в 2019 году).[1] вот почему Закон 1818 г., который предусматривал это, иногда упоминается в научной литературе как Закон о миллионе фунтовВторой парламентский грант 1824 г. составил дополнительно 500 000 фунтов стерлингов (44 320 000 фунтов стерлингов в 2019 году), поэтому термин «миллион» не может применяться ко всем церквям, которым оказывает помощь Комиссия. Комиссия была основана на волне национального триумфа после поражения Наполеон на Битва при Ватерлоо в 1815 г .; отсюда и предложение слова «Ватерлоо» в названии. Но даже если бы это было фактором при создании Комиссии, опять же, это могло бы применяться только к более ранним этапам строительства. Термин «церковь уполномоченных» охватывает всю работу Комиссии по церковному строительству, и этот термин обычно используется историками архитектуры, включая М. Х. Порт в 600 новых церквей, а авторы Певснер Architectural Guides.

Фон

К концу 18 века англиканская церковь столкнулась с рядом проблем и проблем. Из-за факторов, включая Индустриальная революция, население Британии росло, и оно перераспределялось, стремясь сосредоточиться в городских центрах, некоторые из которых старели и расширялись, другие создавались заново. Между тем организация англиканской церкви не была изменена, чтобы отразить это изменение, что привело к несоответствию между населением и пастырскими услугами, предоставляемыми церковью.[2] Например, Stockport с населением почти 34000 в церквях было всего 2500 мест, Шеффилд имел 6280 мест на 55000 человек, Манчестер было 11 000 из почти 80 000, а Сент-Мэрилебон В районе Лондона было всего 8 700 мест на 76 624 жителей.[3] Кроме того, в обществе существовало опасение, что после французская революция 1789–1799 гг. могло произойти подобное восстание в Великобритании. Считалось, что «влияние церкви и ее религиозного и нравственного учения было оплотом против революции».[4] Некоторые утверждали, что основная функция церкви - дополнять работу государства; что «главной функцией церкви был общественный контроль».[5] Вдобавок к этому у англиканской церкви были свои внутренние проблемы, некоторые из которых даже сводились к злоупотреблениям, например плюрализм (викарии владение более чем одним бенефис), прогулы (викарии, нанимающие кураторы управлять своими приходами) и без проживания. Между доходами приходского духовенства существовала большая разница. Образовательный уровень духовенства и их подготовка часто были недостаточными.[6][7] Вызовы церкви исходили из двух основных источников: несогласие и секуляризм. Несогласными были те христиане, которые не приписывали практики установленная церковь (англиканская церковь), и они включали более старых независимые церкви такой как Квакеры, Баптисты и Конгрегационалисты, и более новое движение Методизм. Возникновение этих движений частично объяснялось отсутствием жилья в церквях, предоставляемых государственной церковью.[8]

Основным препятствием на пути увеличения числа церквей в недавно расширенных городах была трудность в обеспечении постоянного дохода действующего пастора. Большинство приходов в англиканской церкви в то время в основном поддерживалось сельским хозяйством. десятина собраны из хозяйств прихода. При расширении городов новые церкви, как правило, создавались вместе с жилыми застройками, как частные часовни, чьи лицензированные министры получали доход от аренда скамей. Ни один из методов финансирования не оказался пригодным для финансирования предоставления духовенства беднейшему городскому населению.[нужна цитата]

В начале 1810-х годов обе активные партии англиканской церкви сформировали группы для решения этих проблем. Евангелисты и Высокие церковники.[9] Джошуа Уотсон, а непрофессионал, был видным членом группы Высокой церкви; его описывали как «величайшего мирянина своего времени», и он должен был стать «краеугольным камнем Комиссии [церковного строительства]», в которой он служил 33 года.[10] Из-за правовой структуры англиканской церкви было «почти необходимо получить парламентский акт до того, как церковь будет перестроена или построена новая», и «для разделения прихода необходимо было получить закон».[11] Парламент требовал решения этих проблем. После поражения Наполеона в 1815 году возникло движение за строительство церквей «в качестве« национальной благодарности ».[12] В декабре 1815 года Джошуа Уотсон и памфлетист Джон Боудлернаписал «мемориал» премьер-министр, Лорд Ливерпуль, утверждая, что нужно больше церквей.[13] Изначально политики неохотно соглашались с предложением, отчасти из-за финансового дефицита после Наполеоновские войны.[14] В 1817 году был назначен комитет для формирования общества «продвигать общественное богослужение путем получения дополнительных церковных помещений для среднего и низшего классов».[15] Это имело успех, и на публичном собрании 6 февраля 1818 г. Зал масонов, Лондонпод председательством Чарльз Маннерс-Саттон, то Архиепископ Кентерберийский, то Герцог Нортумберленд предложил предложение о создании Общества церковного строительства, и оно было принято. Это привело к соглашению парламента о выделении Первой парламентской субсидии в размере 1 млн фунтов стерлингов на строительство новых церквей.[16] Закон о церковном строительстве 1818 г.[17] был обсужден в парламенте и принят позже в том же году.[18]

Комиссия

Первая комиссия состояла из 34 членов, как из духовенства, так и из мирян.[19][20] В дополнение к предоставлению денежных субсидий Комиссия имела полномочия разделять и делить приходы и предоставлять пожертвования.[21]

Комиссия назначила Джорджа Дженнера своим секретарем, а затем должна была решить, как распределить свои средства. Он установил максимальную сумму гранта в размере 20000 фунтов стерлингов (что эквивалентно 1470000 фунтов стерлингов в 2019 году).[1] каждый, но это позволило бы построить только 50 церквей. Определенная экономия была необходима, но считалось, что церкви должны быть узнаваемы как церкви англиканской церкви, с башней и даже шпилем. Томас Рикман был назначен для подготовки планов в епархия Честера. Претенденты на гранты должны были соблюдать правила, разработанные Комиссией. Проекты церквей должны были быть определены на конкурсной основе, но церкви должны были быть построены добротно.[22] В некоторых случаях Комиссия оплачивала полную стоимость здания. Иногда это превышало стоимость здания, а также включало стоимость участка и юридические издержки. Часто грант был меньше стоимости здания, разница покрывалась частными пожертвованиями и общественной подпиской. Ни в коем случае не превышался рекомендуемый предел в 20 000 фунтов стерлингов. Самый высокий грант составил 19 948 фунтов стерлингов для церкви Св. Мартина в г. Ливерпуль.[23] Дизайн церквей, финансируемых в рамках первого гранта в Лондоне, был в основном классическим по стилю; но за пределами Лондона большинство церквей комиссаров соответствовали характерным поздний грузинский Готическое возрождение стиль, мало заботясь о точном воспроизведении средневековых готических черт. Для архитекторов было обычным делом повторно использовать проекты на нескольких участках; возможно изменение рисунка окон в соответствии с тем или иным периодом английской готической архитектуры. Несколько архитекторов - особенно Томас Рикман, Фрэнсис Гудвин и Роберт Смирк выиграл большое количество комиссионных.

Планы финансируемых церквей должны были утверждаться Комиссией; и их условия соответствовали «Высокая Церковь«принципы дня, представляющие собой решительный отход от принципов« проповеднической коробки », которыми руководствовались многие Грузинский церковно-часовня архитектура. Комиссия решила, что новые церкви должны вместо этого дать соответствующее архитектурное выражение обрядам святое Причастие и Крещение; и что эти таинства не должны быть визуально подчинены кафедра проповедь. Следовательно, Комиссия настаивала на том, чтобы стол причастия должен быть установлен отдельно в неглубокой восточной апсиде или в святилище за перилами для причастия; и приподнят на трех ступенях так, чтобы его было видно со всех мест в церкви. В более крупных церквях должны быть галереи по бокам и на западном конце, чтобы обеспечить необходимое количество сидячих мест; самые большие церкви уполномоченных могли вместить номинальное собрание в 2 000 человек. За исключением боковых галерей, все места должны быть обращены (ритуально) на восток. В крестильная купель должен находиться в западном конце церкви, на скамье для крещения. В кафедра а стол для чтения священника обычно ставили в восточном конце церкви, по обе стороны от святилища. Комиссия не одобряла бы планы, в которых службы должны были проводиться пастором и приходским клерком с трехэтажной кафедры в центре, хотя впоследствии ряд должностных лиц организовали перемещение кафедры в центральный проход с одобрения или без Комиссия. Скамьи в корпусе нефа предполагалось подвергнуть аренда скамей но Комиссия настояла на том, чтобы значительная часть сидячих мест в галереях и на скамейках в проходах была бесплатной. Тем не менее, в течение двух десятилетий эти принципы дизайна были вытеснены повсеместным принятием «экклезиологических» идеалов в церковном дизайне, чему способствовали Кембриджское общество Камдена; так что средние викторианские высшие церковники обычно осуждали первоначальное литургическое устройство церквей уполномоченных, обычно стремясь перестроить свои восточные бухты с помощью ритуального хора и алтарь по экклезиологическим принципам.

К февралю 1821 года в 85 церквях было оборудовано 144 190 посадочных мест. Но всего 88000 фунтов стерлингов (что эквивалентно 7560000 фунтов стерлингов в 2019 году).[1] от первоначального 1 миллиона фунтов стерлингов осталось. Пришлось отложить подачу заявок на еще 25 церквей, и было ясно, что от парламента потребуется больше денег.[24] К счастью, в 1824 году австрийское правительство выплатило военный заем в размере 2 миллионов фунтов стерлингов, который Британское казначейство списало в рамках национальных счетов, создав неожиданную непредвиденную прибыль, которую можно было использовать для этой цели. Это привело к принятию Закона о церковном строительстве 1824 г.[25] который предоставил второй парламентский грант в размере 500 000 фунтов стерлингов (что эквивалентно 44 320 000 фунтов стерлингов в 2019 году).[26] Эти деньги были распределены гораздо шире, и в целом гранты покрывали меньшую часть общих затрат на строительство. Первый парламентский грант был разделен между менее чем 100 церквями;[27] Второй парламентский грант получил более 500 церквей. Самый высокий грант на этом втором этапе составил 10 686 фунтов стерлингов церкви Всех Святых на улице Скиннер-стрит в лондонском Сити, но это было исключение. Большинство грантов на втором этапе составляли от 100 до 1000 фунтов стерлингов; в некоторых случаях грант составлял всего 5 фунтов стерлингов.[28] Комиссия по церковному строительству продолжала действовать до 1 января 1857 г., когда она была присоединена к Церковная комиссия.[21]

Список церквей

Смотрите также

Рекомендации

Примечания

  1. ^ а б c Великобритания Индекс розничных цен показатели инфляции основаны на данных Кларк, Грегори (2017). «Годовой RPI и средний доход в Великобритании с 1209 г. по настоящее время (новая серия)». Оценка. Получено 2 февраля 2020.
  2. ^ Парсонс 1988, п. 18.
  3. ^ Порт 2006, п. 22.
  4. ^ Порт 2006, п. 15.
  5. ^ Best, W. цитируется в Порт 2006, п. 16.
  6. ^ Парсонс 1988С. 18–19.
  7. ^ Порт 2006С. 16–17, 22–23.
  8. ^ Порт 2006С. 17–18, 24.
  9. ^ Порт 2006С. 18–19.
  10. ^ Порт 2006, п. 19.
  11. ^ Порт 2006, п. 23.
  12. ^ Порт 2006С. 24–25.
  13. ^ Порт 2006, п. 25.
  14. ^ Порт 2006, п. 27.
  15. ^ Порт 2006, п. 28.
  16. ^ Порт 2006, п. 29.
  17. ^ Акт 58 Гео.3 c.45
  18. ^ Порт 2006С. 37–43, 363.
  19. ^ Среди духовенства был архиепископ Кентерберийский, Эдвард Венейблс Вернон, Архиепископ Йоркский, Уильям Хоули, тогда Епископ Лондона а позже архиепископ Кентерберийский, Джеймс Корнуоллис, Епископ Личфилдский и Ковентри, Brownlow North, Епископ Винчестера, Джордж Претимэн Томлайн, Епископ Линкольна, Джордж Генри Лоу, Епископ Честерский, Джон Айрленд, Декан из Вестминстер, Ричард Мант, ректор из Санкт-Ботольф-без-Бишопсгейт, Фрэнсис Джон Хайд Волластон, Canon из Собор Святого Павла, Джозеф Холден Потт, ректор Сен-Мартен-в-полях, Томас Данхэм Уитакер, Викарий Whalley и Блэкберн, и Кристофер Вордсворт, ректор Ламбет. Среди мирян были Джошуа Уотсон, Николас Ванситтарт, Канцлер казначейства, Лорд Харроуби, Лорд Президент Совета, Сэр Джон Николл, и Уильям Скотт (последние двое были юристами).
  20. ^ Порт 2006С. 30–35.
  21. ^ а б Порт 2006, п. 12.
  22. ^ Порт 2006С. 45–51.
  23. ^ Порт 2006С. 325–329.
  24. ^ Порт 2006, п. 54.
  25. ^ Акт 5 Гео.4 ок.103
  26. ^ Порт 2006С. 227–229.
  27. ^ Порт 2006С. 326–329.
  28. ^ Порт 2006С. 331–347.

Библиография

  • Парсонс, Джеральд (1988), «Реформа, возрождение и перестройка: опыт англиканства Виктории», в Парсонс, Джеральд (ред.), Религия в викторианской Британии, I: Традиции, Манчестер: Издательство Манчестерского университета, ISBN 0-7190-2511-7
  • Порт, М. Х. (2006), 600 новых церквей: Комиссия по церковному строительству 1818-1856 гг. (2-е изд.), Чтение: Spire Books, ISBN 978-1-904965-08-4