WikiDer > Архивы сообщества

Community archives

Архивы сообщества находятся архивы создается или накапливается, описывается и / или сохраняется отдельными лицами и группами населения, которые хотят задокументировать свое культурное наследие на основе общего опыта, интересов и / или идентичностей,[1] иногда без традиционного вмешательства официально подготовленных архивистов, историков и библиотекарей. Вместо этого заинтересованные члены сообщества определяют объем и содержание архива сообщества, часто уделяя особое внимание важному общему событию, например Беспорядки в Фергюсоне (2014).[2] Архивы сообщества создаются в ответ на потребности, определенные членами сообщества, которые также могут контролировать использование материалов.[3][4]

Хотя местные и региональные общества, церкви и музеи собирали записи общин на протяжении поколений, количество и популярность общинных архивов в 1970-х и 1980-х годах росла.[1] который Энн Гиллиланд и Эндрю Флинн полагают, что отчасти это связано с повышенным интересом к устная история и представительство сообщества в ответ на возникающие антивоенные движения, движения против истеблишмента, за гражданские права и студенческую активность 1960-х годов.[5]

Работа общественных архивов не получала большого признания со стороны ученых-архивистов до начала 2000-х годов, когда в нескольких опубликованных исследованиях изучались отношения между сообществами, архивами и коллективной памятью.[1] Жаннетт БастианС Владение памятью: как карибское сообщество потеряло свои архивы и нашло свою историю[6] Считается[кем?] быть одним из самых значительных из этих изданий. Бастиан обсуждает опыт людей Виргинские острова США и усилия жителей Виргинских островов по восстановлению своего «дома памяти»[6] после потери местного контроля над почти всеми правительственными документами и записями их историческим и нынешним колониальным правителям. В своей работе Бастиан вводит несколько ключевых концепций, включая понятие «сообщества записей», чтобы признать, что сообщества - это сущности, которые создают записи и чей вклад необходим для контекстуализации создаваемых ими записей.

Методы

Архивы сообщества могут разрабатываться посредством совместной или автономной практики и могут происходить как в физическом, так и в виртуальном пространстве, в том числе через оцифровка дисперсных физических материалов.[7][3] В совместные архивы Модель была определена Исто Хувила в 2008 году для обсуждения того, как люди активно и сознательно участвуют в создании общего наследия.[8] Опираясь на идею культура участия (в отличие от культура потребления), коллективный сборник направлен на создание возможностей для гражданского участия и художественного самовыражения, поощряя участников делиться информацией и ресурсами с сообществом для достижения общей цели. Структура автономных архивов была введена в 2010 году Шоной Мур и Сьюзан Пелл для описания коллекций на уровне сообществ, которые составлены как преднамеренные социальные и политические действия возникающей публики и для них, часто осуществляемые теми, кто традиционно был исключен из доминирующего культурного дискурса.[9]

Акт объединения разрозненных записей в Интернете, также называемый «виртуальным воссоединением»,[10] может способствовать более целостному пониманию истории сообщества и укреплять связи с сообществом. Однако сообщества, которые не могут поддерживать эти усилия самостоятельно, но хотят оставаться автономными, могут столкнуться с дополнительными сложностями из-за технологической инфраструктуры, необходимой для обеспечения разработки коллекций на платформе, которую можно поддерживать и поддерживать с течением времени.

Вызовы

По мере того, как термин «архив сообщества» стал популярным, он стал применяться по-разному, в том числе как способ обозначить участие сообщества в создании и сохранении знаний способами, которые могут бросить вызов существующим доминирующим историческим и политическим нарративам.[11][12] Однако двусмысленность, присущая определению терминов "сообщество" и "архивы«усложняет попытки обсудить и определить, что подразумевается под« архивами сообщества ». Таким образом, разрешение этим независимым организациям обозначать и определять свои организации и миссии является одним из важных способов поддержки их деятельности.[3]

Независимо от того, считают ли архивы сообщества свои усилия политическими, осуществление контроля над документацией сообщества и повествованием историй по своей сути привлекает внимание к вопросам власти, проявляющимся в традиционных подходах к созданию и обслуживанию архивов.[3] Поскольку интерес к архивам сообщества и их количество возрастают во всем мире, возможности документировать и делиться этими усилиями и материалами с широкой общественностью могут привести к напряженности между заинтересованными сторонами в архивах сообщества и специалистами по наследию, которые обучены с упором на юридические, интеллектуальные и физический контроль записей.[3]

Поскольку многие общественные архивы развиваются как независимые социальные пространства, часто отличные от основных повествований, их организационные защитники могут сопротивляться архивным ярлыкам и / или вмешательству подготовленных профессионалов из опасений, что коллекции могут быть поглощены официальными учреждениями и станут недоступными для их сообществ. Таким образом, вопросы независимости и автономии, как правило, находятся на переднем крае архивной идентичности сообществ, даже если они стремятся к партнерству или приветствуют поддержку со стороны институтов традиционного культурного наследия.[1]

Рекомендации

  1. ^ а б c d Течения архивного мышления. Иствуд, Терри, 1943-, Макнил, Хизер. Санта-Барбара, Калифорния: Неограниченные библиотеки. 2010 г. ISBN 9781591586562. OCLC 422757095.CS1 maint: другие (связь)
  2. ^ "Документирование Фергюсона". digital.wustl.edu. Получено 2018-02-08.
  3. ^ а б c d е Флинн, Эндрю; Стивенс, Мэри; Пастух, Элизабет (2009). «Чьи воспоминания, чьи архивы? Независимые общественные архивы, автономия и мейнстрим». Архивное дело. 9 (1–2): 71–86. Дои:10.1007 / s10502-009-9105-2.
  4. ^ Дуранти, Лучиана; Фрэнкс, Патрисия К. (17.06.2015). Энциклопедия архивоведения. Роуман и Литтлфилд. ISBN 9780810888111.
  5. ^ Гиллиланд, Энн; Флинн, Эндрю (2013). «Архивы сообщества: о чем мы на самом деле говорим?» (PDF). Конференция по информатике сообщества CIRN Прато 2013 - через Keynote Speech.
  6. ^ а б Аллис., Бастиан, Жаннетт (2003). Владение памятью: как карибское сообщество потеряло свои архивы и нашло свою историю. Вестпорт, Коннектикут: Неограниченные библиотеки. п. 13. ISBN 9780313320088. OCLC 57492142.
  7. ^ Ормонд-Паркер, Линдон; Слоггетт, Робин (2012). «Локальные архивы и коллективное коллекционирование в цифровую эпоху». Архивное дело. 12 (2): 191–212. Дои:10.1007 / s10502-011-9154-1.
  8. ^ "Коллективный архив | Исто Хувила". www.istohuvila.se. Получено 2018-03-15.
  9. ^ Мур, Шона; Пелл, Сьюзен (июнь 2010 г.). «Автономные архивы». Международный журнал исследований наследия. 16 (4–5): 255–268. Дои:10.1080/13527251003775513.
  10. ^ Пунзалан, Рикардо Л. (01.07.2014). «Понимание виртуального воссоединения». The Library Quarterly. 84 (3): 294–323. Дои:10.1086/676489. ISSN 0024-2519.
  11. ^ М.Л., Касвелл (25 октября 2017 г.). «Изобретая новые архивные образы: теоретические основы для архивов сообщества на основе личных данных». Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  12. ^ "Южноазиатско-американский цифровой архив (SAADA)". Южноазиатско-американский цифровой архив (SAADA). Получено 2018-02-08.