WikiDer > Компания смерти

Company of Death
Компания Карроччо в Legnano 1176 год, изображенный итальянским художником девятнадцатого века. Амос Кассиоли.

В Компания смерти (Compagnia della Morte[1] в Итальянский) - это название, используемое в исторической литературе на английском языке для двух связанных выбранных тактических корпусов, двух избранных отрядов воинов, которым поручено гарантировать сплоченность и эффективность в битве как миланцев, так и Ломбардная лигаополчения через их связь клятвой[2] на защиту миланцев Карроччо,[3] вагон на котором стандарт [4] лангобардских союзников стояли.

Они сражались в Битва при Леньяно (29 мая 1176 г.) против императорской армии Фридрих I Барбаросса Император священная Римская империя, в его 5-м Итальянский Кампания и были решающими в его решительном поражении.

Два корпуса, сформировавшие Компанию Смерти, были Компания Карроччо, пехотное подразделение численностью 300 человек и Рыцари смерти, кавалерийский отряд из 900 человек, которым по традиции командует Альберто да Джуссано. Исторические исследования, проведенные с течением времени, показали, что Альберто да Джуссано и рыцарей смерти никогда не существовали.[5]

Хроники

Дальнейшая информация: Альберто да Джуссано
Il Памятник воину из Леньяно, часто ошибочно ассоциируется с Альберто да Джуссано[6]

Согласно легенде, впервые сообщенной летописцем 14 века Гальвано Фиамма, который писал через 150 лет после битва при Леньяно,[7][8] Рыцарь смерти состоял из 900 рыцарей.[9][10] Свое название он получил из-за клятвы, которую давали его члены, в том числе сражаться до последнего вздоха, не опуская рук.[8] По словам Гальвано Фиаммы, Рыцарь Смерти защищал Карроччо.[11] до крайности, а затем осуществил на заключительных этапах битвы при Леньяно атаку против Фредерик БарбароссаИмперская армия.[12]

Из отрывка из Chronica Galvanica к Гальвано Фиамма мы можем прочитать:[13]

[...] Узнав о прибытии императора, миланцы приказали им подготовить оружие, чтобы оказать сопротивление. И было сражено общество из девятисот избранных мужчин, которые сражались на больших лошадях, которые клялись, что никто не убежит с поля боя из-за страха смерти и не позволит никому предать муниципалитет Милана; а также поклялись, что будут выходить на поле боя каждый день против императора. В этот момент община выбрала оружие и знамя, и каждому было дано кольцо в руку; и были завербованы в рыцари на жалованье муниципалитета, так что, если бы кто-то сбежал, его бы убили. Руководителем этой компании был Альберто да Джуссано, который нес знамя муниципалитета. Затем была выбрана другая рота пехотинцев для охраны Карроччо, и все они поклялись, что предпочтут умереть, чем убежать с поля боя. И сделано триста кораблей треугольной формы, и под каждым было накрыто шесть коней, чтобы не было видно, тащили корабли. На каждом корабле было по десять человек, которые двигали серпами, чтобы косить траву на лугах, пока моряки двигают веслами: это было ужасное сооружение против врагов [...]

— Гальвано Фиамма, Chronica Galvanica

В другом отрывке из той же работы, на этот раз о битве при Леньяно, мы можем прочитать следующее:[13]

[...] В 1176 году, несмотря на предательства и нарушение присяги, император желал разрушения Милана. Выйдя из города Павия, войдите на нашу территорию и доберитесь до деревни Карате. Среди всего курсива с ним были только Павеси и Комаски. Хроники Льва говорят, что он прибывает между Леньяно и Дайраго. Это был третий день до июньских календ, дня праздника святых мучеников Сисинно, Алессандро и Мартирио. У Альберто да Джуссано было знамя общины, и с ним были два брата, очень сильные гиганты, а именно Оттоне и Райнеро, которые несли знамя своего брата: они всегда были товарищами справа и слева. Когда началась битва, были замечены три голубя, поднимающихся от алтаря вышеупомянутых трех мучеников и покоящихся на дереве карроччо. Осознав это, император в ужасе бежал. С тех пор этот день стал торжественным праздником. Император обратился в бегство, жители Милана были значительно обогащены военными трофеями немцев. Узнав о поражении императора, папа Александр очень обрадовался и написал много писем с увещеваниями в Милане, потому что он был более склонен умереть, чем покинуть город Милан [...]

— Гальвано Фиамма, Chronica Galvanica

Упоминание о «боевых повозках», скорее всего, является анахронизмом, они безуспешно использовались за много лет до Битва при Леньяно 1176 г. состоялся Мастро Гительмо Миланский мастер гильдии и магистрат в предыдущем сражении сражались на землях между Ро и Legnano в 1160 году нашей эры.[14] Возможно, летописец смешивал факты, поскольку их эффективное использование в Леньяно больше нигде не упоминается, это также может быть риторическим приемом, предназначенным им для воссоздания внешнего вида традиционной тринитарной модели «священного предприятия».

Однако к отчетам Фиаммы следует относиться с осторожностью, поскольку в его сочинениях есть неточности, ошибки и легендарные факты.[15]

Компания смерти

Компания Карроччо

Рота Карроччо представляла собой пехотное подразделение из 300 человек, все из которых были молодыми добровольцами (составлявшие societas) и миланцы, поклявшиеся умереть в защиту миланцев. Карроччо. Они сражались фалангой в Шелтрон формирование вокруг их "Священный повозка », вооруженная большим щитом и Лансалонга.[16]

Рыцари смерти

Рыцари смерти во главе с Альберто да Джуссано, который готовится занять позицию на Палио ди Леньяно 2014

Рыцари смерти - название временного военного объединения средневековья. рыцари (временный societas), исторически не задокументированный, который, согласно традиции, был организован и экипирован лидером, известным как Альберто да Джуссано. Это имело большое значение во время Битва при Леньяно (29 мая 1176 г.), где он защищал Карроччо из Ломбардная лига против имперской армии Фридрих I Барбаросса.

Рота была собрана в спешке, лишив лангобардскую пехоту необходимой поддержки. тяжелая кавалерия, «коня» были завербованы Альберто да Джуссано около Брешия, и в других восточных районах Ломбардия это меньше способствовало Лиге пехотой и тропами. Рыцарей не следует понимать в средневековом и романтическом смысле, а просто как "верхом на лошади"или также"легкая кавалерия".[17] Очень вероятно, что они были особенно жестокими и жестокими «профессиональными или полупрофессиональными, истребители", способный сеять хаос в рядах врага.

По словам миланского летописца Гальвано Фиамма он состоял из 900 вооруженных людей, но другие источники и современные ученые сокращают это число до 300 или, что более вероятно, 500. Согласно традиции, они носили своего рода темный костюм (черный и серый, разрезанный вертикально), соединенный по бокам, чтобы покрыть броня, вероятно, с символом черепа на традиционных маленьких остроконечных деревянных щитах.

Исторические исследования, проведенные с течением времени, показали, что Альберто да Джуссано и рыцарей смерти никогда не существовали.[5]

Памятные даты

Фигуры, играющие Альберто да Джуссано и членов Рыцарей Смерти, участвуют в историческом параде Палио ди Леньяно.[18] Позже эти фигуры на городском стадионе перед скачками воспроизводят позицию, которую, согласно легенде, занимали Альберто да Джуссано и Рыцари Смерти на заключительных этапах битвы при Леньяно.[12][19]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Называется Societas de la Morth к Гальвано Фиамма в его работе Chronicon maius (изд. Ceruti, стр. 718). Смотрите также АЛЬБЕРТО да Джуссано Вход (на итальянском) в Enciclopedia italiana
  2. ^ "Решив сражаться до последнего вздоха, поклялся умереть, а затем потерять его ( Карроччо) и прими поражение ».
  3. ^ «Священная машина (t)», символ и знак муниципальной свободы и права, которая использовалась как точка сплочения и центр командования в битве.
  4. ^ Алтарь, знамя и Святой Колокол (известный как Мартинелла).
  5. ^ а б Грилло 2010, п. 153.
  6. ^ Грилло 2010, п. 155.
  7. ^ Д'Иларио 1976, п. 80.
  8. ^ а б Д'Иларио 1984, п. 154.
  9. ^ Джанацца 1976, п. 12.
  10. ^ Аньолетто 1992, п. 38.
  11. ^ Альберто да Джуссано Вход (на итальянском) в Enciclopedia italiana
  12. ^ а б АЛЬБЕРТО да Джуссано Вход (на итальянском) в Enciclopedia italiana
  13. ^ а б "Альберто да Джуссано tra realtà e mito". Получено 31 мая 2015.
  14. ^ Джованни Коданьелло (Йоханнес Коданелли, он же Иоанн Капутаньи), Анналес Пьячентини он же Annales Placentini (до 1235 г.) изд. О. Холдер-Хеггер в Monumenta Germaniae Historica (MGH), SS rerum Germanicarum in usum scholarum, XXXIII, Hannoverae et Lipsiae, 1901. [1].
  15. ^ Д'Иларио 1984, п. 31.
  16. ^ «Длинное копье», короткая щука или длинная пика длиной около 3-4,5 метров.
  17. ^ Ломбардский легкий кавалерист того периода должен был быть вооружен рулем, легкой броней, небольшим деревянным щитом, парой дротиков, мечом и ножом.
  18. ^ "Сфилата сторица" (на итальянском). Получено 29 мая 2015.
  19. ^ «Палио ди Леньяно 2015 - 1176 эмоций, una sola battaglia» (на итальянском). Архивировано из оригинал 8 апреля 2016 г.. Получено 29 мая 2015.

Библиография

  • Аньолетто, Аттило (1992). San Giorgio su Legnano - история, società, ambiente (на итальянском). SBN IT ICCU CFI 0249761.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Chronicon Vincentii Canonici Pragensis в Monumenta Historica Boemiae автор: Fr. Геласиус Добнер (1764)[нужна цитата для проверки]
  • Д'Иларио, Джорджио; Джанацца, Эджидио; Маринони, Аугусто; Турри, Марко (1984). Профиль историко-делла-читта-ди-Леньяно (на итальянском). Edizioni Landoni. SBN IT ICCU RAV 0221175.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Д'Иларио, Джорджио; Джанацца, Эджидио; Маринони, Аугусто (1976). Леньяно-э-ла-Батталья (на итальянском). Edizioni Landoni. SBN IT ICCU LO1 1256757.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • И. Р. Дитрих "Die Taktik in den Lombardenkriegen der Staufer", Марбург, 1892 г.
  • Джанацца, Эджидио (1975). La Battaglia di Legnano (на итальянском). Атеса. SBN IT ICCU PUV 1179200.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Грилло, Паоло (2010). Legnano 1176. Una battaglia per la libertà (на итальянском). Laterza. ISBN 978-88-420-9243-8.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Альберто Перуффо, Альберто да Джуссано tra realtà e mito [2]
  • Федерико А. Росси Ди Мариньяно: «Федерико Барбаросса и Беатриче ди Боргонья. Re e regina d'Italia», Mondadori, 2009, ISBN 978-88-04-58676-0

внешняя ссылка