WikiDer > Конрад Дж. Ветмар

Конрад Йоханнес Ветмар
Национальность	Южная Африка
Образование	M.Div. Th.D. (1977)
Альма-матер	Свободный университет, Амстердам
оккупация	Профессор, Университет Претории

Конрад Йоханнес Ветмар (родился 25 мая 1943 г.) - систематический теолог, реформированный теолог и почетный профессор Университет Претории в Южная Африка. Он - приглашенный редактор Verbum et Ecclesia.^[1]

биография

Он родился во Флориде, западном городе Йоханнесбург, Южная Африка. Закончил бакалавриат (Греческий, иврит, и философия) на Стелленбошский университет в 1964 г. получил степень бакалавра искусств. на греческом языке в 1966 г., Б.А. Кандидат философских наук в 1968 г., Б. в 1968 г., магистр богословия в 1969 г. и лиценциат богословия в 1969 г. Стелленбошский университет на него повлиял Йохан Хейнс. Чтобы учиться Систематическое богословие, он отправился в Нидерланды в 1970 году и получил докторский экзамен по теологии в 1972 году и Th. D. под Dr. Геррит Корнелис Беркувер на Свободный университет, Амстердам в 1977 году. С 1977 по 1980 год он был профессором Университета Дурбана Вествилла. С 1977 по 1980 год он служил рукоположенным священником Реформатской церкви в Африке. С 1981 по 2008 год он преподавал систематическое богословие в Университете Претории. Он занимал пост декана богословского факультета. Он стал почетным профессором догматики и христианской этики в Университете Претории. Он является выдающимся профессором реформатского богословия в Северо-Западный университет с 2013 года.^[2] Он внес свой вклад в христология и экклезиология а также систематическое богословие (доктрины). Он утверждает, что богословие существует для церкви.^[3] и должен помогать церкви через проповедь. Подготовил 25 кандидатов наук. ученики.

Опыт

• 1977-1980: - Профессор систематического богословия, Университет Дурбан-Вествиль (декан теологического факультета: 1979-1980).
• 1977-1980: - Рукоположен священником Реформатской церкви в Африке.
• 1981-2008: - Профессор догматики и христианской этики, Университет Претории (декан теологического факультета Голландской реформатской церкви 1997-1999).
• 1981-2008: - Рукоположен священником Голландской реформатской церкви (почетный с 2008 года).
• 2008: - Заслуженный профессор догматики и христианской этики, Университет Претории.
• 2013: - Чрезвычайный профессор реформатской теологии Северо-Западного университета (Почефструм)

Международные исследовательские визиты и гостевые лекции

• 1984: - Чикаго и Гранд-Рапидс
• 1987: - Франкфурт и Гейдельберг
• 1988: - Хараре
• 1995: - Боэдапешт, Амстердам, Лейден и Утрехт
• 1998: - Сингапур, Тайбэй и Гонконг
• 1999: - Утрехт и Амстердам
• 2000: - Хувен, Утрехт, Амстердам
• 2001: - Сеул и Пхонгтек (Корея), Лёвен, Амстердам, Утрехт
• 2003: - Амстердам
• 2005: - Сеул, Амстердам
• 2007: - Амстердам, Утрехт, Дорн (Гайдпарк)
• 2009: - Амстердам, Утрехт, Экс-ан-Прованс

Публикации

1. Догматика как конфессиональная и учебная дисциплина. Догматика как конфессиональная и учебная дисциплина, 1992 г.
2. «Богословское образование в экуменическом контексте», в «Богословие между церковью, университетом и обществом», под ред. М. Э. Бринкмана, Нико Ф. М. Шруерса, Х. Врун и Конрад Дж. Ветмар
3. Недавние экклезиологические изменения во Всемирном совете церквей: преемственность или прерывность? В дискурсе между христианством и культурой
4. За и об Этьене де Вилье как специалисте по этике ответственности
5. Mite as simbool in die Platoniese Dialoë. М. А. Верханделинг, Стелленбош, 1969. # Dogma en Verstaanshorison. Амстердам: Родопи, 1977.
6. «Классификация богословских предметов», в: Р. Х. Вентер (редактор), Южноафриканская классификация образовательных предметов. Претория: Департамент национального образования (отделение университетов), 1978.
7. Несколько теологических заметок по этическим вопросам, поднятым генетикой », в: GC Oosthuizen, H A Shapiro, S.A. Strauss (ред.), Genetics and Society. Кейптаун: Oxford University Press, 1980, стр 176-181.
8. Догма, Kerugma en Geskiedenis. Enkele voorlopige gesigspunte in verband met hulle onderlinge verhoudinge », в: Skrif en Kerk 2 / 1,1981, стр 51–63.
9. Die bediening van barmhartigheid », в: Die Kerkbode 134, 1982, стр. 8 e.v.
10. Die kerk как Draer van Die Goddelike Woord », в: Skrif en Kerk 5/2, 1984, стр. 53–59.
11. Vuurdoop van vrede “, в: A Nel (красный), Byderwets en Byderwoords. Roodepoort: CUM-Boeke, 1984.
12. «Связана ли библейская истина, как сказано в Боге с нами?», В: П. Г. Шротенбур (редактор), Толкование Священного Писания сегодня. Гранд-Рапидс: Реформатский Вселенский Синод, 1985, стр. 2–30.
13. Kerk en Geregtigheid », в: Skrif en Kerk 6/2, 1985, стр. 180–183.
14. «Die witleuen en die noodleuen», в: Ons Jeug 35/6, ​​pp 124 e.v.
15. «Die Gebed. Enkele gesigspunte in verband встретил die aard en inhoud van die Christelike gebed met besondere verwysing na die Heidelbergse Kategismus », в Skrif en Kerk 8/1, pp 97–112.
16. «Homologie en Hermeneutiek», в: Hervormde Teologiese Studies 44/2, 1988 г., стр. 540–559.
17. «Godsleer en gebed. Enkele gesigspunte in verband встретил Godsleer van Gerhard Ebeling », в: C J Wethmar en CJA Vos (красные),’ n Woord op sy tyd .’n Teologiese Feebundel aangebied профессором Йоханом Хейнсом, терзавшим ван sy sestigste verjaarsdag. Претория: N G Kerkboekhandel, 1988, стр 217-237.
18. «Gebed en Voorsienigheid», в: Die Fakkel, 1989.
19. «Biddag in tye van nood», в: A C. Barnard (красный), Die jaar van God se genade, Претория: N G Kerkboekhandel, 1989, стр. 167–171.
20. «Хемельваарт», в: A C. Barnard (красный), Die jaar van God se genade, Претория: N G Kerkboekhandel, 1989, стр 71–74.
21. «Dubbele vryspraak», Ons Jeug 38/8, 1989, pp 64 e.v.
22. «Дорога в Дамаск: n kerklik-teologiese perspektief», в: Skrif en Kerk 11/1, 1990, стр. 103–116.
23. «Teologie en Samelewing», в: HM Kuitert, J veenhof, HM Vroom (красные), культурный партнер ван де теологии. Opstellen over de relatie tussen cultuur, theologie en godsdienstwijsbegeerte, aangeboden aan Pof Dr G E Meuleman. Кампен: Кок, 1990, стр. 24–41.
24. «Die dogmatologiese vakke», в: Deo Gloriablad 1990.
25. «Dogmatologie en Bedieningsmoontlikhede», в: Deo Gloriablad 1991.
26. Dogmatiek as konfessionele en akademiese disipline: terugblik en vooruitskouing. Intreerede: Universiteit van Pretoria, 1992.
27. «Die ekumeniese roping van die kerk in die lig van die Gereformeerde belydenisskrifte», в: D Crafford en AGS Gous (красные), Een liggaam - baie lede. Die kerk se ekumeniese roeping wêreldwyd en в суид-африке. Претория: Verba Vitae, 1993, стр. 37–43.
28. «Ekumenisiteit in dogmatologiese perspektief», в: D Crafford en AGS Gous (красные), Een liggaam - baie lede. Die kerk se ekumeniese roeping wêreldwyd en в суид-африке. Претория: Verba Vitae, 1993, стр. 44–55.
29. «Die junior vennoot in die teologiese labratorium», в: Deo Gloriablad 1993, стр. 10–11.
30. «Die vraagstuk van die ope en geslote nagmaal in die Nederduitse Gereformeerde Kerk», in: NGTT 34/4, 1994, pp 525–532.
31. «Die wetenskaplikheid en konfessionaliteit van die teologie: Enkele gesigspunte in verband met die teologiebegrip van J A. Heyns», in: Skrif en Kerk 15/1, 1994, pp 65–74.
32. «Die Department Dogmatiek en Etiek in die nuwe Suid-Afrika», в: Deo gloriablad 1994, стр. 10–11.
33. «Die Vryheid van die teologie in die nuwere Rooms-Katolieke denke», In: Skrif en Kerk 16/2, 1995, pp 401–419.
34. «Wat hou Protestante en Rooms-Katolieke uit mekaar?» ’N Vraaggesprek» в: Die Kerkbode (20 октября 1995 г.), стр. 7.
35. «Die toekoms van die dogmatiek in Suid-Afrika», in: Deo Gloriablad, 1995, p 25.
36. «Dogmatiek en Spiritualiteit», в: Deo Gloriablad 1996, стр. 11.
37. «Вот как Афина встретила Иерусалим? Enkele history-sistematiese gesigspunte in verband встретил vraag of die teologie aan die universityit tuishoort », в: Skrif en Kerk 17/2, pp 473–490.
38. «Донум Веритатис и свобода теологии. Реформатская перспектива », в: A van Egmond и D van Keulen (ред.), Freedom (Исследования по реформатской теологии I), Baarn: Callenbach, 1996, pp 115–132.
39. «Экклезиология и богословское образование. Перспектива южноафриканских реформаторов, Skrif en Kerk 18/2, 1997, pp 415-430.
40. «Die toekoms van teologiese opleiding in die Nederduitse Gereformeerde Kerk», in: NGTT 39/3, 1998, pp 220–230.
41. «Экклезиология и богословское образование. Взгляд южноафриканских реформаторов », в: А ван Эгмонд и Д ван Кеулен (редакторы), Церковь и служение (Исследования реформатского богословия 3), Кампен: Кок, 1999, стр. 71–89.
42. (Встречал Г. Браулика) «Нужны ли нашему обществу гуманитарные науки? Пример из теологии », в Bulletin.News for the Human Sciences 5/1, октябрь 1998 г., стр. 17–18.
43. «Изменения и проблемы в теологическом образовании: взгляд из Южной Африки», в REC Forum 27/3, 1999, стр. 15–23.
44. «Богословское образование в экуменическом контексте: принципы и процедуры модели Претории», в: Skrif en Kerk 21/2, 2000, стр. 416–428.
45. «Царство и оправдание. Ответ на статью профессора Дж. Ван Брюггена «Царство Божье или оправдание грешника» в: In Die Skriflig, 35/2, 2001, стр. 269–273.
46. «Есть ли будущее у догмы?» в: In die Skriflig 36/2, 2002, pp 281–291.
47. «Die NG Kerk en gereformeerdheid: gestalte en uitdagings», в: Verbum et Ecclesia 23/1, 2002, стр 250–256.
48. «Богословское образование в экуменическом контексте: принципы [sic?] и процедуры модели Претории », в: ME Brinkman, NFM Schreurs, HM Vroom и CJ wethmar (eds), Theology between Church, University and Society. Ассен: Ван Горкум, 2003, стр 61–74.
49. «Богословие между церковью, университетом и обществом», в: М. Е. Бринкман, Н. Ф. М. Шреурс, Х. М. Врум и С. Дж. Ветмар (ред.), Богословие между церковью, университетом и обществом. Ассен: Ван Горкум, 2003, стр. 217–238.
50. «Die nuwe Hervorming en die ortodoksie», in: Verbum et Ecclesia 24/2 2003, pp 644–649.
51. (Met Brand, SJP) «Die logika van die geloof: gebed as raakpunt tussen rasionaliteit en ervaring by Rahner en Calvyn», в NGTT 47 / 3en 4, 2006, 799-817.
52. «Концептуализация зла в африканском христианском богословии», в: Дж. Д. Горт, Х. Янсен и Х. М. Врум (ред.) Исследование глубин зла и добра. Многорелигиозные взгляды и тематические исследования. Амстердам-Нью-Йорк: Родопи, 2007, стр. 217–234; в: Acta Theologica 26/1, 2006 г., стр. 249–267.
53. «Конфессиональность и идентичность церкви: реформатская перспектива», в: Э ван дер Боргт (редактор), Христианская идентичность. Лейден / Бостон: Брилл, 2008, стр 135–149.
54. «Семьдесят лет догматики и христианской этики в Университете Претории: голландская реформатская перспектива», В: Verbum et Ecclesia 30/3, 2009, стр. 68–76.
55. «Die verhouding tussen Godsleer en ekklesiologie in die werk van Jürgen Moltmann», в: FG Immink en CJA Vos (red) God in een kantelende wereld. Geloof en kerk в контексте veranderende. Zoetermeer: ​​Boekencentrum, 2009, стр. 153–172.
56. «Последние экклезиологические изменения во Всемирном совете церквей: преемственность или прерывность?» в: Дж. Д. Горт, Х. Янсен и В. Стокер (ред.), Дискурсы на перекрестке между христианством и культурой. Амстердам - ​​Нью-Йорк: Родопи, 2010, стр. 505–523.
57. «Op hierdie rots sal ek my kerk bou», в: C Vos en D Human (красные), Vaste rots op wie ek bou. Каапстад: Lux Verbi, 2011, стр. 79–94.
58. «Maak dit saak wat ons oor die Drie-eenheid van God glo?», В: D Human en D Veldsman (красные), Oor jou afdrukke. Feesbundel vir Cas Vos. Претория: Universiteit van Pretoria, 2012, pp150–162.
59. «Ekklesiologie en Etiek: Die werk van Etienne de Villiers in die lig van die ekumeniese diskussie or ekklesiologie en etiek», в Verbum et Ecclesia 33/2, 2012, Art # 772 [dx.doi.org.innopac.up.ac. za / 10.4102 / ve.v 33i2.772].
60. (Встреча с Д.П. Вельдсманом) «За и об Этьене де Вилье как ответственном за этику», Verbum et Ecclesia 33/2, 2012, Art # 805 [http: // dx.doi.org/10.4102/ve.v33i2.805] .
61. «Теология и университет: исторические и современные перспективы», в: Рвентер и Ф. Толми (ред.), Трансформация богословских знаний. Очерки теологии и университета после апартеида, Блумфонтейн: SUN Press, 2012, стр. 73–82.
62. (Познакомился с Д. П. Велдсманом) «Dogmatiek en christelike Etiek (1938–1999–2013)», в: D J Human en J M Van der Merwe (красные), Die Ned. Geref.Kerk en Teologiese opleiding aan die Universiteit van Pretoria: 1938-2013. Претория: Universiteit van Pretoria, 2013, стр. 91–118.
63. «Die Wil van God», In F M Gaum et al. (красные), Teologiese Kern-ensiklopedie (Digitale Uitgawe), 2014.
64. «Нео-ортодоксия», в: F M Gaum et al. (красные), Teologiese Kern-ensiklopedie (Digitale Uitgawe), 2014.
65. «Происхождение и призвание церкви: диалог между реформатской и римско-католической церквями через пятьсот лет после Реформации», В: Н. Форстер и С.П. ван дер Вальт (ред.), Реформатское богословие сегодня: библейское и систематико-богословское перспективы, Кейптаун: Aosis, 2017, стр. 115–132.
66. Kan die Gereformeerdes en die Katolieke mekaar na vyf honderd jaar vind ?, 2017.
67. Семьдесят лет догматики и христианской этики в Университете Претории: голландская реформированная перспектива Конрад Ветмар, Verbum et Ecclesia, Том 30, № 3

использованная литература

Смотрите также

• Йохан Хейнс
• Геррит Корнелис Беркувер
• Университет Претории