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Krippe (Verkürzung von Krüppel, 'verkrüppelt') ist ein Begriff, der in der englisch Welt hauptsächlich als Schimpfwort wird für Menschen mit a . verwendet körperliche Behinderung[1]. In der anglophonen Welt wird dieser Begriff manchmal auch als . bezeichnet Spitzname benutzt. In Belgien und den Niederlanden wird dieser Begriff im Allgemeinen und als Spitzname noch wenig akzeptiert.
Geschichte
Seit den 1970er Jahren wird der Begriff Crip in begrenzten Kreisen im englischen Sprachraum als Spitzname von Menschen verwendet, die nicht dem Idealbild eines „gesunden und leistungsfähigen Körpers“ entsprechen.[1] Menschen mit körperlichen, sensorischen und kognitiven Behinderungen, psychiatrischen Schwachstellen, chronischen Erkrankungen und Menschen, deren Körper nicht in die Diagnosebox passt, weil ihr Leiden nicht erkannt wird, können sich mit Crip identifizieren.[2] Der Begriff crip hat keine definierten Grenzen. In Kombinationen wie „Crip Moves“, „Crip Shots“, „Crip Poesie“ wird das Wort als Adjektiv die Bedeutung von „cool“ auf eine Weise, die den Unterschied zu vermeintlich normalen Körpern selbstbewusst aufgreift.[3]
Im Jahr 2020 wird das Thema mit dem Dokumentarfilm Crip Camp: a Disability Revolution bekannt gemacht.
Crip-Theorie
In den frühen 2000er Jahren entstand in der anglophonen Welt ein interdisziplinäres Forschungsgebiet, das die Verwendung von crip als Spitznamen untersuchte. Theoretisch baut diese Crip-Theorie auf der Überschneidung von Queer- und Disability-Theorie auf.[4] Was die Crip-Theorie weiter von Disability Studies unterscheidet, ist, dass man Anleihen innerhalb der Queer-Theorie macht.
Kontroverse
Die Frage, ob Menschen ohne Behinderungen Kriminalität geltend machen können, wirft Ambivalenzen auf. Alison Käfer ergibt folgende Konturen:
Die Behauptung von Crip erfordert die Anerkennung der ethischen, epistemischen und politischen Verantwortlichkeiten hinter solchen Behauptungen; Die Dekonstruktion der Dichotomie zwischen behinderten und arbeitsfähigen/geistigen Menschen erfordert nur mehr Aufmerksamkeit dafür, wie unterschiedliche Körper/Geiste unterschiedlich behandelt werden, nicht weniger.[3]
In diesem Zusammenhang kann die Unterscheidung zwischen „identifizieren als“ und „identifizieren mit“ hilfreich sein Sami Schalk. Als „tauglicher“ Forscher identifiziert er sich mit crip. Schalk orientiert sich damit persönlich und politisch an einer Gruppe, zu der sie nicht gehört, die aber eine affektive, emotionale Anziehungskraft verspürt. Mit dieser Beschreibung versucht Schalk, ein Gleichgewicht zwischen der Anerkennung des Unterschieds zwischen normativen und nicht-normativen Körper-Geistes zu halten, ohne eine harte Dichotomie zu erzeugen.[5]
Referenzliste
- ↑ einb(und) Victoria Ann Lewis, Krippe | Schlüsselwörter für Behinderungsstudien. Zugegriffen unter 23. Dezember 2020.
- ↑Label C/Rip – Sozialer Text. socialtextjournal.org. Zugegriffen unter 23. Dezember 2020.
- ↑ einbKäfer, Alison, Feministin, Queer, Crip. Indiana University Press, Bloomington (2013). ISBN 978-0-253-00941-8 .
- ↑(und) Carrie Sandahl, QUEERING THE CRIP ODER CRIPPING THE QUEER?: Schnittmengen von Queer- und Crip-Identitäten in Solo Autobiographical Performance. GLQ (2003). Zugegriffen unter 23. Dezember 2020.
- ↑(und) Schalk, Samic (2014). Kommen, um Crip zu beantragen: Disidentifikation mit/in Disability Studies. DSQ33(2)