WikiDer > Хорватское католическое движение

Croatian Catholic movement
Эмблема Папства SE.svg
Часть серия на
католическая церковь
в Хорватии
Krstionica Viseslav.PNG
Епископ Антун Махнич

Хорватское католическое движение (HKP) является формой политический католицизм который был активен в первой половине 20 века в Хорватия и Босния и Герцеговина. Движение было ответом на увеличение либерализм, с новым агрессивным подходом, поскольку церковь и религия потеряли влияние. [1]

История

Движение началось с Первая хорватская католическая встреча в Загреб в 1900 году, которые были инициированы аналогичными движениями в Европе и импульсами пап Лев XIII и Пий X. По итогам встречи было создано Хорватское католическое издательское общество, которое руководило католической газетой. Хрватство в Загреб 1904. Между тем, Антун Махнич (1850–1920), епископ Крк, основал журнал христианской философии под названием Hrvatska stražaВ то же время он основал студенческие католические журналы и общества по всей стране. Австро-Венгерская монархия. Одним из них стал академический клуб «Домагой» в г. Загреб (основан в 1906 г.). Органом студенческих обществ был Луч (издается с 1905 г.), редактором которого был Любомир Маракович.

Hrvatska straža, а философский апологетический журнал был начат епископом Антун Махнич в 1903 г.[2]

Позже Махнич основал общество Пиуса, которое издавало еженедельную газету. Jutro. Между группой вокруг Хрватство, который основал новую политическую партию, и группу вокруг Jutro. Решающим годом для движения стал 1910 год, когда союз хорватских католиков основал и Хрватство со своей партией исчезли. В том же году был основан хорватский католический студенческий союз как корпоративный орган всех студенческих ассоциаций. HKP стала сильнее, и вскоре ее возглавило новое руководство - Хорватское католическое старшинство (HKS), эксклюзивная организация католиков. клерикальный и класть интеллектуальные круги (1912).

Целью HKP была защита и продвижение католической веры и ее моральных принципов в хорватской общественной и общественной жизни, которым угрожали быстрые либерализм и секуляризм. Также важнейшим вопросом были сборы и духовное и интеллектуальное воспитание молодежи. До начала Первая мировая война, HKP насчитывает около 5 000 членов в различных типах базовых обществ в городах и деревнях.

Судьбоносным событием в развитии Хорватского католического движения (HKP) стало открытие рождественского номера католического журнала. Riječke novineпожилые люди - круг вокруг Петра Рогуля - публикуют свою «первую политическую программную статью», в которой они высказывают мнение о необходимости достижения «национального единства словенцев, хорватов и сербов». Когда пожилые люди приняли политическую программу «Свибаньська декларация» (Майская декларация 1917 г.) в качестве основы для своей работы по «национальным вопросам» было совершенно очевидно, что «югославская ориентация» Рогульи ГКП одержала решительную победу. «Декларация» была политически на пике, когда Антун Махнич начал публично поддерживать ее (1918). В 1918 г. HKS основала Хорватская народная партия, которые были в основном клерикальными, а также преимущественно югославскими, что привело к большой неудаче в новом государстве - Королевство Югославия.

В новых условиях в 1920-е гг. Появилась новая светская католическая организация - "Hrvatski orlovi", основанная Иво Протулипак и Иван Мерц. Орлови стал очень популярной и широко распространенной католической молодежной организацией в Хорватия. Из-за притеснений югославского режима «Орлови» необходимо работать под новым названием: «Крижари» (1929).

От оригинального HKP ничего не осталось, кроме «Domagoj» и «Križari». Между «Крижари» и «Домагой» существовали большие споры и разногласия. Епископы Альдо пытались в 1930-х годах объединить «Домагой» и «Крижари» в одно целое. Католическое действие, но это было невозможно.

После Вторая мировая война в коммунистическом Югославия запрещалась всякая публичная религиозная деятельность, связанная с антикоммунистической политикой.

Рекомендации

  1. ^ Марк Биондич, «Радикальный католицизм и фашизм в Хорватии, 1918–1945 гг. 1». Тоталитарные движения и политические религии 8.2 (2007): 383-399.
  2. ^ Лончаревич, Владимир (март 2005 г.). "Книжно-культурное знамя časopisa Hrvatska Straža" [Литературное и культурное значение журнала »Hrvatska Straža«] (PDF). Обновлённый живот (на хорватском). 60 (1). Получено 1 октября 2012.

Источники