WikiDer > Хрустальный череп

Crystal skull
Для использования в других целях см. Хрустальный череп (значения).
Хрустальный череп в британский музей (Я БЫ BM https://www.britishmuseum.org/collection/object/E_Am1898-1), по размерам похожий на более подробный череп Митчелла-Хеджеса.

Хрустальные черепа находятся человеческий череп резьба по камню из прозрачного или молочно-белого цвета кварц (также называемый «горный хрусталь»), утверждал, что доколумбовый Мезоамериканец артефакты их предполагаемых искателей; однако эти утверждения были опровергнуты для всех образцов, предоставленных для научных исследований. Результаты этих исследований показали, что изученные предметы были произведены в середине XIX века или позже, почти наверняка в Европе, в то время, когда интерес к древней культуре был велик.[1][2] Черепа, по-видимому, были изготовлены в Германии, скорее всего, в мастерских в городе Идар-Оберштейн, который был известен созданием предметов из импортных Бразильский кварц в конце 19 века.[3]

Несмотря на некоторые утверждения, представленные в подборке популяризирующей литературы, легенды о хрустальных черепах с мистическими способностями не фигурируют в подлинных мезоамериканских или других источниках. Коренной американец мифологии и духовные отчеты.[4]

Часто утверждают, что черепа демонстрируют паранормальный явлений некоторых членов Нью Эйдж движение, и часто изображались как таковые в вымысел. Хрустальные черепа были популярным предметом, появляющимся во многих научная фантастика телесериал, романы, фильмы и видеоигры.

Коллекции

Торговля поддельными артефактами доколумбовой эпохи в конце XIX века достигла такой степени, что в 1886 г. Смитсоновский институт археолог Уильям Генри Холмс написал статью под названием «Торговля фальшивыми мексиканскими древностями» для Наука.[5] Хотя музеи приобретали черепа раньше, это было Эжен Бобан, торговец древностями, открывший свой магазин в Париже в 1870 году, который больше всего ассоциируется с музейными коллекциями хрустальных черепов XIX века. Большая часть коллекции Бобана, включая три хрустальных черепа, была продана этнограф Альфонс Пинар, который передал коллекцию Трокадеро Музей, впоследствии ставший Musée de l'Homme.

Исследование

Утверждается, что многие хрустальные черепа доколумбовый, обычно относят к Ацтеков или же Цивилизации майя. Мезоамериканец В искусстве есть многочисленные изображения черепов, но ни один из черепов в музейных коллекциях не получен в результате задокументированных раскопок.[6] Исследования проводились на нескольких хрустальных черепах в британский музей в 1967, 1996 и 2004 годах показывает, что зубчатые линии, обозначающие зубы (у этих черепов не было отдельной челюстной кости, в отличие от Череп Митчелла-Хеджеса) были вырезаны с использованием ювелирный оборудование (вращающиеся инструменты) возник в 19 веке, что сделало доколумбовское происхождение несостоятельным.[7]

Тип кристалла определялся исследованием хлорит включения.[8] Он встречается только на Мадагаскаре и в Бразилии и поэтому недоступен или неизвестен в доколумбовой Мезоамерике. Исследование пришло к выводу, что черепа были созданы в XIX веке в Германии, скорее всего, в мастерских города Идар-Оберштейн, который в конце 19 века был известен созданием предметов из импортного бразильского кварца.[3]

Установлено, что хрустальные черепа в Британском музее и Париже. Musée de l'Homme[9] первоначально были проданы французским торговцем антиквариатом Эженом Бобаном, который работал в Мехико между 1860 и 1880 гг.[10] Хрустальный череп Британского музея прошел через Нью-Йорк. Тиффани и Ко., а хрустальный череп Musée de l'Homme был подарен Альфонс Пинар, этнограф который купил это у Бобана.

В 1992 г. Смитсоновский институт исследовал хрустальный череп, предоставленный анонимным источником; Источник утверждал, что купил его в Мехико в 1960 году и что он был ацтекского происхождения. Следствие пришло к выводу, что этот череп тоже был сделан недавно. По данным Смитсоновского института, Бобан приобрел свои хрустальные черепа из источников в Германии, что согласуется с выводами Британского музея.[11]

В Журнал археологической науки опубликовал подробное исследование Британского музея и Смитсоновского института в мае 2008 года.[12] С помощью электронная микроскопия и Рентгеновская кристаллография, группа британских и американских исследователей обнаружила, что череп Британского музея был обработан с помощью резкого абразивного вещества, такого как корунд или же алмаз, и сформированный с помощью вращающегося дискового инструмента, сделанного из подходящего металла. Образец Смитсоновского института был обработан другим абразивом, а именно кремний-углеродным соединением. карборунд (Карбид кремния), который представляет собой синтетическое вещество, производимое с использованием современных промышленных технологий.[13] Поскольку синтез карборунда относится только к 1890-м годам, а его более широкая доступность - к 20-му веку, исследователи пришли к выводу, что «предположение состоит в том, что он был произведен в 1950-х годах или позже».[14]

Другие артефакты спорного происхождения

Ни один из черепов в музеях не является результатом документально подтвержденных раскопок. Примером этого является обсидиановые зеркала, ритуальные предметы широко изображаются в искусстве ацтеков. Хотя несколько уцелевших обсидиановых зеркал были обнаружены в результате археологических раскопок,[15] Ни одно из обсидиановых зеркал в ацтекском стиле так не задокументировано. Тем не менее, большинство авторитетов в области материальной культуры ацтеков считают обсидиановые зеркала в ацтекском стиле подлинными предметами доколумбовой эпохи.[16] Археолог Майкл Э. Смит сообщает о не рецензируемый находят небольшой хрустальный череп на ацтекском участке в Долина Мексики.[17] Хрустальные черепа были описаны как «захватывающий пример артефактов, попавших в музеи без научных доказательств их предполагаемого доколумбового происхождения».[18]

Похожий случай - маска для лица «ольмекский» в нефрит; резьба по камню лица в виде маски. Кураторы и ученые называют их «стилем ольмеков», так как на сегодняшний день ни один образец не был обнаружен в археологически контролируемом месте. Ольмек контекст, хотя они кажутся ольмекскими по стилю. Однако они были извлечены из мест, принадлежащих другим культурам, в том числе намеренно депонированы в церемониальной зоне Теночтитлан (Мехико), которому предположительно было около 2000 лет, когда ацтеки похоронили его, что позволяет предположить, что они ценились и собирались так же, как римские древности в Европе.[19]

Отдельные черепа

Череп Митчелла-Хеджеса

Пожалуй, самый известный и загадочный череп был якобы обнаружен в 1924 году Анной Митчелл-Хеджес, приемной дочерью британского авантюриста и популярного писателя. Ф.А. Митчелл-Хеджес. Это тема видео документальный сделано в 1990 г., Хрустальный череп Любаантуна.[20] Он был исследован и описан исследователями Смитсоновского института как «почти точная копия черепа из Британского музея - почти точно такой же формы, но с более детальным моделированием глаз и зубов».[21]Митчелл-Хеджес утверждала, что она нашла череп, погребенный под обрушившимся алтарем внутри храма в Lubaantun, в Британский Гондурас, сейчас же Белиз.[22] Насколько можно установить, сам Ф.А.Митчелл-Хеджес не упоминал о предполагаемом открытии ни в одном из своих писем о Любаантуне. Другие, присутствовавшие во время раскопок, не зафиксировали ни открытия черепа, ни присутствия Анны на раскопках.[23] Появились недавние доказательства того, что Ф.А.Митчелл-Хеджес приобрел череп в Сотбис аукцион в Лондоне 15 октября 1943 года от лондонского арт-дилера Сидней Берни.[24] В декабре 1943 года Ф.А.Мичелл-Хеджес сообщил о своей покупке черепа в письме своему брату, прямо заявив, что он приобрел его у Берни.[24][25]

Череп сделан из блока прозрачного кварца размером с небольшой человеческий череп, размером около 5 дюймов (13 см) в высоту, 7 дюймов (18 см) в длину и 5 дюймов (13 см) в ширину. Отсоединена нижняя челюсть. В начале 1970-х годов он попал под временную заботу реставратора-фрилансера Фрэнка Дорланда, который после осмотра заявил, что он был «вырезан» с полным пренебрежением к оси естественного кристалла и без использования металлических инструментов. Дорланд сообщил, что не смог найти никаких характерных царапин, за исключением следов механического шлифования на зубах, и предположил, что сначала они были вытесаны в грубую форму, вероятно, с использованием алмазов, а более тонкая форма, шлифовка и полировка были достигнуты за счет этого. использование песка на период от 150 до 300 лет. Он сказал, что ему может быть до 12000 лет. Несмотря на то, что на протяжении многих лет выдвигались различные заявления относительно физических свойств черепа, таких как предположительно постоянная температура 70 ° F (21 ° C), Дорланд сообщил, что не было никакой разницы в свойствах между черепом и другими кристаллами природного кварца.[26]

Находясь на попечении Дорланда, череп привлек внимание писателя Ричарда Гарвина, в то время работавшего в рекламном агентстве, где он руководил. Hewlett Packardрекламный аккаунт. Гарвин организовал исследование черепа в кристаллических лабораториях Hewlett-Packard в Санта-Кларе, Калифорния, где он был подвергнут нескольким испытаниям. Лаборатории определили только, что это не композит, как предполагал Дорланд, а что он был сделан из монокристалла кварца.[27] Лабораторное испытание также установило, что нижняя челюсть была сделана из того же кристалла, который растёт левосторонним движением, что и остальная часть черепа.[28] Компания Hewlett-Packard не провела расследования относительно метода производства или датировки.[29]

А также следы механического шлифования на зубах, отмеченные Дорландом,[30] Археолог майянизма Норман Хэммонд сообщили, что отверстия (предположительно предназначенные для опорных колышков) имели следы просверливания металла.[31] Анна Митчелл-Хеджес отказалась предоставить череп для дальнейших научных исследований.[32]

Самая ранняя опубликованная ссылка на череп - июльский выпуск британского антропологического журнала 1936 года. мужчина, где он описывается как находящийся во владении Сиднея Берни, лондонского арт-дилера, который, как говорят, владел им с 1933 года.[33] Митчелл-Хеджес не упоминался.

Ф. А. Митчелл-Хеджес лишь кратко упомянул череп в первом издании своей автобиографии, Опасность, мой союзник (1954), не уточняя, где и кем он был обнаружен.[34] Он просто утверждал, что «ему не менее 3600 лет, и, согласно легенде, он использовался верховным жрецом майя, когда он выполнял эзотерические обряды. Говорят, что когда он желал смерти с помощью черепа, смерть неизменно последовал ".[35] Все последующие издания Опасность, мой союзник полностью опущено упоминание черепа.[32]

Эжен Бобан, главный французский торговец артефактами доколумбовой эпохи во второй половине XIX века и вероятный источник многих известных черепов.

В письме 1970 года Анна также заявила, что «немногие оставшиеся майя сказали ей, что череп использовался первосвященником, чтобы убить».[36] По этой причине артефакт иногда называют «Череп судьбы». Анна Митчелл-Хеджес гастролировала с черепом 1967 года, выставляя его на платной основе.[37] Где-то между 1988 и 1990 годами она гастролировала с черепом. Она продолжала давать интервью об артефакте до самой своей смерти.

Последние восемь лет Анна Митчелл-Хеджес жила в Честертон, Индиана, с Биллом Хоманном, за которого она вышла замуж в 2002 году. Она умерла 11 апреля 2007 года. С тех пор череп Митчелла-Хеджеса принадлежит Хоманну. Он продолжает верить в его мистические свойства.[38]

В ноябре 2007 года Хоманн отнес череп в офис антрополог Джейн Макларен Уолш, в Смитсоновский институтс Национальный музей естественной истории для экспертизы.[39] Уолш провел подробное обследование черепа с помощью ультрафиолетового света, мощного оптический микроскоп, и компьютерная томография. В 2008 году Хоманн снова отвез череп в музей, чтобы его можно было снять для документального фильма Smithsonian Networks. Легенда о хрустальном черепе, и на этот раз Уолш смог взять два набора силиконовых форм с отметками поверхности инструмента для растровый электронный микроскоп (SEM) анализ. Микрофотографии СЭМ показали, что кристалл обрабатывали высокоскоростным твердосплавным вращающимся инструментом, покрытым твердым абразивом, например алмазом. Обширное исследование Уолшем артефактов из Мексики и Центральной Америки показало, что ремесленники до контакта вырезали камень, шлифуя поверхность каменными или деревянными инструментами, а в более поздние доколумбовые времена - медными инструментами в сочетании с разнообразным абразивным песком или измельченным камнем. . Эти исследования привели Уолша к выводу, что череп, вероятно, был вырезан в 1930-х годах и, скорее всего, основан на черепе Британского музея, который выставлялся довольно непрерывно с 1898 года.[39]

в National Geographic Channel документальный фильм "Правда, скрывающаяся за хрустальными черепами", судебно-медицинский эксперт Глория Нуссе исполнила судебно-медицинская реконструкция лица над копией черепа. По словам Нуссе, получившееся лицо было женским и Европейский характеристики. Поскольку была выдвинута гипотеза, что Хрустальный череп был копией настоящего человеческого черепа, был сделан вывод, что он не мог быть создан древними американцами.[40]

Британский музей череп

Хрустальный череп британский музей впервые появился в 1881 году в магазине парижского антиквара, Эжен Бобан. Его происхождение не было указано в его каталоге того времени. Говорят, что он пытался продать его национальному музею Мексики как артефакт ацтеков, но безуспешно. Позже Бобан перевел свой бизнес в Нью-Йорк, где череп был продан Джордж Х. Сиссон. Он был выставлен на заседании Американская ассоциация развития науки в Нью-Йорке в 1887 г. Джордж Ф. Кунц.[41] Он был продан на аукционе и куплен Тиффани и Ко., который позже продал ее Британскому музею по цене в 1897 году.[42]Этот череп очень похож на череп Митчелла-Хеджеса, хотя он менее детализирован и не имеет подвижной нижней челюсти.[43]

Британский музей каталогизирует черепа. происхождение как "вероятно европейский, 19 век нашей эры"[44] и описывает его как «не подлинный артефакт доколумбовой эпохи».[45]Было установлено, что этот череп был сделан современными инструментами и не является подлинным.[46]

Парижский череп

Хрустальный череп в Музее на набережной Бранли, Париж

Самый большой из трех черепов, проданных Эженом Бобаном Альфонсу Пинару (иногда называемый Парижским черепом), высотой около 10 см (4 дюйма), имеет отверстие, просверленное вертикально через его центр.[47] Это часть коллекции, хранящейся в Musée du Quai Branly, и был подвергнут научным испытаниям, проведенным в 2007–2008 годах национальным Центр исследований и восстановления музеев Франции (Центр исследований и реставрации музеев Франции, или C2RMF). После серии анализов, проведенных в течение трех месяцев, инженеры C2RMF пришли к выводу, что это «определенно не доколумбовское время, на нем видны следы полировки и истирания современными инструментами».[48][требуется полная цитата] Испытания на ускорителе частиц также выявили следы закупорки воды, которые были датированы 19 веком, а набережная Бранли опубликовала заявление, что испытания «похоже, указывают на то, что это было сделано в конце 19 века».[49][требуется полная цитата]

В 2009 году исследователи C2RMF опубликовали результаты дальнейших исследований, чтобы установить, когда был вырезан Парижский череп. Сканирующая электронная микроскопия (SEM) анализ показал использование гранильный станки в его резьбе. Результаты новой техники датирования, известной как датирование гидратации кварца (QHD) продемонстрировал, что Парижский череп был вырезан позже эталонного кварцевого образца артефакта, вырезанного в 1740 году. Исследователи пришли к выводу, что результаты SEM и QHD в сочетании с известным происхождением черепа указывают на то, что он был вырезан в 18-м или 19 век.[50]

Смитсоновский Череп

"Смитсоновский череп", каталожный № A562841-0 в фондах Департамента антропологии, Национальный музей естественной истории, был отправлен по почте Смитсоновский институт анонимно в 1992 году и был объявлен Ацтеков объект его донором и предположительно был из коллекции Порфирио Диас. Это самый большой из черепов, весит 31 фунт (14 кг), а высота - 15 дюймов (38 см). Он был вырезан с использованием карборунд, современный абразив. Он был выставлен как современная подделка в Национальном музее естественной истории.[51]

Паранормальные утверждения и духовные ассоциации

Некоторые люди верят в паранормальное утверждение, что хрустальные черепа могут творить самые разные чудеса. Анна Митчелл-Хеджес утверждала, что череп, который она якобы обнаружила, может вызывать видения и лечить рак, что однажды она использовала его магические свойства, чтобы убить человека, а в другом случае она увидела в этом предчувствие Убийство Джона Ф. Кеннеди.[52]

В пьесе 1931 года Атласные туфли к Поль Клодель, Король Филипп II Испании использует «голову смерти, сделанную из цельного куска горного хрусталя», освещенную «лучом заходящего солнца», чтобы увидеть поражение Испанская армада в его атаке на Королевство Англии (день 4, сцена 4, стр. 243–44).[53]

Утверждения об исцелении и сверхъестественное Способность хрустальных черепов не получила поддержки в научном сообществе, которое не нашло доказательств каких-либо необычных явлений, связанных с черепами, или каких-либо причин для дальнейшего исследования, кроме подтверждения их происхождения и метода изготовления.[54]

Другой роман и исторически необоснованное предположение связывает легенду о хрустальных черепах с завершением предыдущего Календарь майя бак'тун- цикл 21 декабря 2012 г., утверждающий, что воссоединение тринадцати мистических черепов предотвратит катастрофу, предположительно предсказанную или подразумеваемую окончанием этого календаря (см. Феномен 2012 года). Трансляция этого заявления появилась (среди множества других сделанных) в Тайна хрустальных черепов,[55] программа 2008 года, подготовленная для Научно-фантастический канал в мае и показано на Канал Discovery Channel Canada в июне. Включены интервьюируемые Ричард Хоугланд, который пытался связать черепа и майя с жизнью на Марсе, и Дэвид Хэтчер Чайлдресс, сторонник потерянных атлантических цивилизаций и претензий на антигравитацию.

Хрустальные черепа также упоминаются автором Друнвало Мелхиседек в его книге Змей Света.[56] Он пишет, что натолкнулся на потомков коренных народов майя, владеющих хрустальными черепами, на церемониях в храмах на Юкатане, которые, как он пишет, содержали души древних майя, которые вошли в черепа, чтобы дождаться того времени, когда снова потребуются их древние знания.

Предполагаемые ассоциации и происхождение мифологии хрустального черепа в духовных знаниях коренных американцев, выдвинутые неошаманский писатели, такие как Джейми Сэмс, также не принимаются во внимание.[57] Вместо этого, как Филип Дженкинс Примечания, мифология хрустального черепа может быть прослежена до «легенд барокко», первоначально распространенных Ф.А.Митчелл-Хеджесом, а затем впоследствии поднятых:

К 1970-м годам хрустальные черепа [вошли] в мифологию Нью Эйдж как мощные реликвии древней Атлантиды, и они даже приобрели каноническое число: их было ровно тринадцать.
Ничто из этого не имело бы никакого отношения к делам североамериканских индейцев, если бы черепа не привлекали внимание некоторых из наиболее активных писателей Нью Эйдж.[58]

В популярной культуре

Основная статья: Хрустальные черепа в популярной культуре
  • Индиана Джонс и Королевство хрустального черепа (2008), 4-я часть приключенческого боевика, вращается вокруг вымышленной предыстории о хрустальных черепах, в частности, упоминается череп Митчелла-Хеджеса.
  • Звездные врата SG-1 (3 сезон), Эпизод 21 вращается вокруг хрустального черепа, найденного на инопланетной планете, и связанного с ним черепа, который, кажется, заимствует детали из черепа Митчелла-Хеджеса, кроме самого первооткрывателя. В шоу его, как сообщается, нашел дед Дэниела Джексона, Ник Баллард.
  • Американский дракон: Джейк ЛонгПервая половина второго сезона вращается вокруг поиска 13 ацтекских хрустальных черепов, обладающих силой исполнить 1 необратимое желание человеку, который держит 13-й череп, после того как остальные 12 помещаются в Горгульи Пантеона.

Примечания

  1. ^ "Хрустальные черепа". Национальная география. Получено 1 октября 2014.
  2. ^ Британский музей (без даты-б), Дженкинс (2004, с. 217), Саксофон и другие. (2008), Смит (2005), Уолш (1997; 2008).
  3. ^ а б Британские музеи (н.д.-б); Крэддок (2009, с. 415).
  4. ^ Олдред (2000, пассим.); Дженкинс (2004, стр. 218–219). В этой последней работе Филип Дженкинс, бывший заслуженный профессор истории и религиоведения и впоследствии получивший звание профессора гуманитарных наук в БП, пишет, что хрустальные черепа являются одними из наиболее очевидных примеров, когда ассоциация с исконной духовностью является «исторически недавним» и «искусственным» синтезом. Это «продукты поколения творческих духовных предпринимателей», которые не «[представляют] практику какого-либо исторического сообщества».
  5. ^ Холмс (1886)
  6. ^ Уолш (2008)
  7. ^ Крэддок (2009, стр. 415)
  8. ^ "Эти включения хлорита железа, найденные в поддельном черепе Британского музея, встречаются только в кварце из Бразилии или Мадагаскара, но не в Мексике;
    из Google (подделки хрустальных черепов) результат 1 "    .
  9. ^ Образец в Musée de l'Homme половинный.
  10. ^ См. «Тайна хрустального черепа Британского музея раскрыта. Это подделка» в Независимый (Коннор 2005). См. Также опубликованное публичное заявление музея о его хрустальном черепе (Британский музей без даты-с).
  11. ^ См. Отчет Смитсоновского антрополога Джейн Уолш о ее совместных исследованиях с специалистом по материалам Британского музея Маргарет Сакс, которая подтвердила, что образцы хрустального черепа являются подделками 19 века, в Smith (2005). См. Также Walsh (1997).
  12. ^ Саксофон и другие. (2008)
  13. ^ Карборунд встречается в природе только в незначительных количествах в чрезвычайно редком минерале. муассанит, впервые идентифицированный в метеорит в 1893 году. См. резюме открытия и истории карбида кремния в Келли (без даты)
  14. ^ См. Отчет об исследовании в Rincon (2008), а само исследование в Sax и другие. (2008).
  15. ^ Например, в Теотиуакан; см. Таубе (1992).
  16. ^ См., Например, Olivier (2003).
  17. ^ Смит, Майкл Э. (19 мая 2008 г.). «Хрустальные черепа ацтеков». Публикация блога по археологии.
  18. ^ «Смитсоновский институт выставляет на обозрение свой искусственный хрустальный череп». Хроники Сан-Франциско (18 июля). 2008 г.. Получено 2008-09-21.
  19. ^ Коллекции Artworld University of East Anglia
  20. ^ "Хрустальный череп Лабаантуна (1990)". Нью-Йорк Таймс. Получено 2008-07-20.
  21. ^ Уолш (2008). См. Также дебаты 1936 года о его сходстве с черепом Британского музея в работах Дигби (1936) и Моранта (1936), пассим.
  22. ^ См. Гарвин (1973, подпись к фото 25); также Никелл (2007, с. 67).
  23. ^ Никелл (2007, стр. 68–69)
  24. ^ а б Уолш, Джейн Макларен (27 мая 2010 г.). "Череп судьбы". Журнал археологии. Получено 20 октября 2018.
  25. ^ Национальное географическое общество, "Истина позади: хрустальные черепа" (2011), трансляция, которая включает интервью с доктором Джейн Уолш, Смитсоновский институт: "Он был продан на аукционе Сотбис Фредерику Митчелл-Хеджесу, поэтому он не получил его в Лубаантуне, он не откопал ».
  26. ^ Дорланд в письме Джо Никеллу от мая 1983 г., цитируется в Nickell (2007, стр. 70).
  27. ^ См. Garvin (1973, стр. 75–76), а также Hewlett-Packard (1971, стр. 9). Тест заключался в погружении черепа в жидкость (бензиловый спирт) с тем же дифракция коэффициент и просмотр его под поляризованный свет.
  28. ^ Гарвин (1973, стр. 75–76); Hewlett-Packard (1971, с. 9).
  29. ^ Hewlett-Packard (1971, стр. 10).
  30. ^ Гарвин (1973, с. 84); также цитируется в Nickell (2007, с. 70).
  31. ^ Хаммонд в письме Никеллу от мая 1983 г., цитируется в Nickell (2007, стр. 70). См. Также рассказ Хаммонда о его встрече с Анной Митчелл-Хеджес и о черепе в статье, написанной для Временав Hammond (2008).
  32. ^ а б Никелл (2007, стр.69)
  33. ^ См. Morant (1936, с. 105) и комментарии в Digby (1936). См. Также обсуждение предыдущего владения Nickell (2007, стр. 69).
  34. ^ См. Mitchell-Hedges (1954, стр. 240–243); также описание того же в главе «Загадка хрустальных черепов» в Никелле (2007, стр. 67–73).
  35. ^ Цитата Митчелла-Хеджеса, воспроизведенная в Никелле (2007, с. 67).
  36. ^ Гарвин (1973, стр.93)
  37. ^ Хаммонд (2008)
  38. ^ Стельцер, К. (2008-06-12). «Царство хрустального черепа». Иллинойс Таймс. Архивировано из оригинал на 2013-01-03. Получено 2009-02-08.
  39. ^ а б Уолш, Джейн Макларен (27 мая 2010 г.). "Череп судьбы: под микроскопом". Журнал археологии. Археологический институт Америки. Получено 17 февраля, 2013.
  40. ^ Правда, скрывающаяся за хрустальными черепами (Документальный). Канал National Geographic: скрытая правда. 2013. National Geographic Channel.
  41. ^ «Великая трудовая проблема. Она привлекает внимание ученых. Они также уделяют внимание красивому теслу и таинственному хрустальному черепу». (PDF). Нью-Йорк Таймс (13 августа). 1887 г.. Получено 2008-07-17.
  42. ^ Британский музей (n.d.-a, n.d.-b)
  43. ^ Дигби (1936)
  44. ^ Британский музей (н.д.-а)
  45. ^ Британский музей (н.д.-с). См. Также статьи о расследованиях, которые установили, что это подделка, в Connor (2005), Jury (2005), Smith (2005) и Walsh (1997, 2008).
  46. ^ Ринкон (2008), Саксофон и другие. (2008)
  47. ^ Кунц (1890, стр. 285–286), см. Описание в "Глава XIV: Мексика и Центральная Америка"
  48. ^ Цитата предоставлена ​​Agence France-Presse, см. Rosemberg (2008).
  49. ^ Цитата предоставлена ​​Agence France-Presse, см. Rosemberg (2008). См. Также Уолш (2008).
  50. ^ Каллигаро и другие. (2009, Абстрактные)
  51. ^ Эдвардс, Оуэн (30 мая 2008 г.). "Хрустальный череп Смитсоновского института". Смитсоновский музей. Получено 24 апреля 2012.
  52. ^ Разные авторы. "Хрустальные черепа" Скептик журнал. Vol. 14, № 2. 2008. Стр. 89.
  53. ^ Клодель, Поль. Атласные туфли. Пер. Джон О'Коннор и Пол Клодель. Лондон: Sheed & Ward, 1931. Первоначально опубликовано как Le Soulier de Satin (Париж: Nouvelle Revue Française).
  54. ^ См. Nickell (2007, стр. 67–73); Смит (2005); Уолш (1997; 2008).
  55. ^ Джон Шрибер (исполнительный продюсер). Кевин Хаффман, Эрин МакГарри, Эндрю Ротштейн и Андреа Скиппер (продюсеры). Джейми Рой (оператор-постановщик). Лестер Холт (Ведущий) (май 2008 г.). Тайна хрустальных черепов (телевизионная программа). Нью-Йорк: Peacock Productions (NBC), в связи с Научно-фантастический канал. Получено 2008-06-06.
  56. ^ Змей Света - После 2012 года, ISBN 1-57863-401-6
  57. ^ См. Обсуждение различных утверждений, выдвинутых Сэмсом, Кеннетом Медоузом, Харли Свифт Дир Рейган и другими относительно хрустальных черепов, инопланетянеи предания коренных американцев в Jenkins (2004, стр. 215–218).
  58. ^ Цитата из Дженкинса (2004, стр. 217–218).

Рекомендации

внешняя ссылка