WikiDer > Дейзи Элизабет Адамс Лампкин - Википедия

Daisy Elizabeth Adams Lampkin - Wikipedia
Дейзи Элизабет Адамс Лампкин
Фотография Дейзи Элизабет Адамс Лампкин.jpg
Родившийся
Дейзи Элизабет Адамс

(1883-08-09)9 августа 1883 г.
Ридинг, Пенсильвания, НАС.
Умер10 марта 1965 г.(1965-03-10) (81 год)
НациональностьАмериканец
Супруг (а)
Уильям Лампкин
​
(м. 1912)​

Дейзи Элизабет Адамс Лампкин (9 августа 1883 г. - 10 марта 1965 г.) Американец суфражистка, гражданские права активист, руководитель организации и общественный практик, чья карьера насчитывала более полувека. Эффективные навыки Лампкина как оратора, сборщика средств, организатора и политического активиста руководили работой, проводимой Национальная ассоциация цветных женщин (NACW); Национальная ассоциация улучшения положения цветных людей (NAACP); Национальный совет негритянских женщин и других ведущих гражданских правозащитных организаций Прогрессивная эра.

Ранние годы

Родился 9 августа 1883 г. в г. Ридинг, Пенсильвания,[1] Дейзи Элизабет Адамс получила образование в Ридинг, Пенсильвания. Она была дочерью Джорджа Адамса, родившегося в Вирджинии, и Роуз Проктор, родившейся в 1860 году в Чарльз Каунти, Мэриленд. Бабушкой и дедушкой по материнской линии Дейзи были Джозеф Дженифер Проктор и Элизабет Суонн, свободные цветные.

После завершения формального образования в системе государственных школ она переехала в Питтсбург, Пенсильвания, в 1909 году. В 1912 году она вышла замуж за Уильяма Лэмпкина, ресторатора из пригорода Питтсбурга. Именно в это время у нее развилась страсть к социальной справедливости и гражданской активности. Те проблемы, которые изначально находили отклик у нее, были связаны с ее жизнью как Афроамериканец домохозяйка. Движимая суфражистским движением начала 20-го века, Лампкин начала проводить собрания местных суфражисток в своем доме в 1912 году. Переехав в городские пределы Питтсбурга, Лампкин стал все активнее участвовать в местном руководстве движением суфражисток. Она присоединилась к Новой федерации равноправия негритянских женщин, которая позже была переименована в Люси Стоун Лига. Ранняя карьера Лэмпкина как суфражистка включала сборку уличных речей и привлечение других черных домохозяек к активному участию в группах потребителей. В 1915 году ее лидерские качества и ораторские способности принесли ей должность президента Лиги Люси Стоун, которую она занимала до 1955 года.

Это было также в то время, когда Лампкин была тесно связана с национальной структурой клубного движения чернокожих женщин. Ее лидерство в женском клубном движении познакомило ее с руководящими кругами внутри федерации женских клубов, особенно с Национальная ассоциация цветных женщин (NACW), где она в конечном итоге станет председателем Национального совета. В этот период у нее сложились дружеские отношения с лидерами движения чернокожих женщин, такими как Адди Уэйтс Хантон, Мэри Черч Террелл и Шарлотта Хокинс Браун. Тем не менее, ее наиболее заметное партнерство будет связано с ее общением и дружбой с Мэри Маклеод Бетьюн, с которым она позже будет помогать в создании Национальный совет негритянских женщин (NCNW) в 1935 году.

Движение за гражданские права

Получив право голоса, Лампкин стал все активнее участвовать в общественной работе и защите гражданских прав как на местном, так и на национальном уровне. Она занимала пост председателя Республиканской лиги негритянских женщин округа Аллегейни, вице-председателя Лиги негритянских избирателей. Пенсильвания и заместитель председателя Отдела цветных избирателей Республиканский национальный комитет. Она создала первый красный Крест среди чернокожих женщин и организовал местные отделения Городской лиги и NAACP в Питтсбурге. В частности, она стала держателем акций, а затем вице-президентом Питтсбург Курьер, которые она использовала для сбора средств на мероприятия и мероприятия социальной справедливости. В ее роли писателя, редактора и руководителя эта газета стала ведущей афроамериканской тиражируемой газетой в мире в 1950-х годах.[нужна цитата] Влияние Лампкина на национальную политику в конечном итоге привело ее к белый дом встретиться с тогдашним президентом Кэлвин Кулидж и другие известные чернокожие лидеры в отношении расового равенства в 1924 году. Отражая как период, так и позицию Лэмпкина, она была единственной женщиной, присутствовавшей на собрании.

Полевой секретарь NAACP

Эти усилия в конечном итоге привели к тому, что тогдашний национальный секретарь NAACP, Уолтер Уайт, нанял Лампкина в качестве первого полевого секретаря организации в 1930 году. Здесь усилия Лампкина по организации и укреплению имиджа NAACP на национальном уровне стали легендарными. В 1931 году Лэмпкин единолично организовал Национальное собрание NAACP 1931 года в Питтсбурге. Ее навыки сбора средств и организации настолько впечатлили руководство NAACP, что в 1935 году она была переведена из регионального секретаря в национальный полевой секретарь организации. В том же году, продолжая создавать местные отделения NAACP и участвуя в усилиях по сбору средств, Лэмпкин вместе с Уайтом возглавили движение организации по принятию федерального анти-линчевание законопроект в Конгресс США. Прямое участие Лэмпкин в лоббировании законопроекта намного превзошло ее сбор 9 378 долларов, которые она собрала в ходе кампании с кнопками во время кампании. Великая депрессия. В своем описании оппозиции федеральному законопроекту со стороны белых южан, выступающих против линчевания, Джесси Дэниел Эймсиз-за своей антигосударственной позиции в отношении прав,[2] отмечает: "Чернокожие женщины, которым совершенно противна позиция Эймса, созвали встречу с ней и некоторыми из ее сторонников в Атланта в 1935 году. Дейзи Лэмпкин, которая участвовала в конфронтации с Национальная женская партия и который теперь был полевым секретарем NAACP, начал обсуждение. Тишина Ассоциация южных женщин за предотвращение линчевания (ASWPL), по ее словам, укрепляет позиции противников законопроекта в Конгрессе. Они «[обретут] новое мужество и [воспользуются им] в своих интересах, когда смогут встать на пол и сказать, что… белые женщины с юга не поддерживают законопроект Костигана-Вагнера».[3] В то время как другие черные лидеры, такие как Нэнни Хелен Берроуз и Мэри Бетьюн оказалось, что они более миролюбивы в своем понимании оппозиции южных белых женщин закону против линчевания, Лампкин продолжала осуждать отсутствие поддержки среди ее предполагаемых белых сверстников. Такая настойчивость сделала Лампкин образ серьезной общественной активистки, которой она была наиболее известна в то время.

Наследие

В дополнение к ее усилиям по лоббированию, организации и сбору средств, Лампкин также привлекла к работе молодого юриста из Балтимора и будущего судью Верховного суда. Тергуд Маршалл чтобы стать членом Комитета правовой защиты NAACP в 1938 году. Маршалл продолжал возглавлять организацию в ее успешном судебном процессе в Браун против Совета по образованию Топики перед Верховный суд США. Ей приписывали самый значительный рост членского состава среди всех руководителей организации.[нужна цитата] За последний год работы в качестве национального полевого секретаря она собрала для организаций более 1 миллиона долларов. Она была настолько предана NAACP и организации сообщества, что, как говорят, она пересекла страну, проведя 40 собраний глав NAACP за один месяц.[нужна цитата] Лэмпкин со временем возродился интерес к организации чернокожих женщин; помощь Дельта Сигма Тета женское общество с внутренним сбором средств и централизацией его финансов и отчетности. Ей приписывают развитие способности организации присутствовать в политическом центре страны. Она была введена в должность почетного члена в 1947 году.

Смерть

В 1947 году она ушла с поста национального полевого секретаря, но Лампкин продолжала работать в организации. исполнительный совет. У нее случился инсульт, когда она была членом NAACP в Камден, Нью-Джерсии умерла 10 марта 1965 года. Исторический маркер штата Пенсильвания размещен на 2519 Webster Ave., Питтсбург, Пенсильвания, в память о ее достижениях.[4] Ее могила находится в Кладбище Homewood, Питтсбург.[5]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Николс, К. (30 октября 2007 г.). «Дейзи Лампкин (1884–1965)». BlackPast. Получено 30 мая, 2019.
  2. ^ Гиддингс 1984.
  3. ^ Гиддингс 1984, стр. 209.
  4. ^ "Дейзи Э. Лэмпкин - Исторические маркеры Пенсильвании на Waymarking.com". www.waymarking.com.
  5. ^ "Дейзи Лампкин, 1883–1965". Исторический фонд Хоумвудского кладбища. 2015 г.. Получено 13 ноября, 2015.

Источники

  • Axinn, J., &. Марк Дж. Стерн (2008). Социальное обеспечение: история реакции Америки на нужды. Бостон: Аллин и Бэкон.
  • Гиддингс, П. (1988). В поисках сестринства: дельта-сигма-тета и вызов движения черного женского общества. Нью-Йорк: HarperCollins.
  • Гиддингс, П. (1984). Когда и где я вхожу: влияние чернокожих женщин на расу и пол в Америке. Нью-Йорк: HarperCollins.
  • «Дейзи Лампкин. (31 января 2006 г.)». Answer.com. Получено 16 ноября, 2009.
  • Хайн, Д. Х. (2006). Афро-американская одиссея, 3-е изд. Верхняя река Сэдл: Pearson Education, Inc.
  • Хаук, Д. В. (2009). Женщины и движение за гражданские права, 1954–1965 гг.. Оксфорд: Университетское издательство Миссисипи.
  • Левин, Стив (1998, 2 февраля). «Дейзи Лэмпкин была двигателем перемен». Pittsburgh Post-Gazette.
  • Уайт, Д. (1999). Слишком большая нагрузка: темнокожие женщины защищают себя 1894–1994 гг.. Нью-Йорк: Нортон.