WikiDer > Даниэль Юслениус
Даниэль Юслениус (10 июня 1676 г., Mynämäki - 17 июля 1752 г., Скара) был финским писателем и епископом. Он был профессором иврит, Греческий и богословие в Королевская академия Турку.
Юслениус считается Финляндияпервый Фенноман и твердый сторонник Финскость. В своих работах он представил полностью раздутые образы прошлого финского народа. Он писал, например, Aboa vetus et Nova ("Ванха джа ууси Турку", 1700, «Старый и Новый Турку»), в котором он утверждал, что цивилизации Рим и Древняя Греция возникла в Финляндии. Он также написал Vindiciae Fennorum ("Suomalaisten puolustus", 1703, «Защита финнов»). Обе работы представляют собой образы родины, о которых было модно писать в конце 17 века. Цель этого изображения состояла в том, чтобы описать имущество во времена Швеции как большая сила.
Фотография Финляндии Юслениуса
Юслениус получил семейные корни финнов от семьи Магог в Библии. По его словам, потомки Магога мигрировали в Финляндию после Потоп. Эта так называемая традиция Готицизм стремится предоставить людям основополагающий миф. Это дало людям ощущение генетического единства и права на владение, пока они жили в своей стране. Юслениус также считал финнов одним из Десять потерянных колен Израиля.
Юслениус прославил Финляндию со всех сторон. Он высоко оценил прекрасную урожайность сельскохозяйственных культур в стране и цивилизованный характер финнов. По словам Юслениуса, финны изобрели собственную систему письма еще до Римляне. Он использовал лингвистика в его исследованиях, типичный для своего времени метод. Среди прочего, он объяснил репутацию финнов как hakkapeliitta, храбрые солдаты, получив термин hakkaa päälle от составного слова:
Бесконечная страсть финского народа к поражению врага образует новое слово hakkapeliitta (hakkaa päälle означает бить, бить, бить изо всех сил), с которым Польша всегда дрожал и Австрийцы и защитники Святой (если Бог позволяет нам сказать) Лиги окажутся в тисках страха и погибнут.
Согласно Юслениусу, слова не рождаются напрасно, другими словами, без наличия значимых фактов. Если финны кричали, что однажды нанесут удар своим врагам, они должны были вступить в бой один на один.
Вспышка его страны заставляет нас думать, что его мотивацией было прославление имиджа Финляндии. По этой причине он считается первым фноманом Финляндии. Работы Юслениуса, однако, были научными диссертациями, которые отвечали требованиям ученых того времени. Так называемый метод диалектика использовалась в его исследованиях, этот контрапункт диалектической конфигурации в творчестве Юслениуса возник в результате борьбы двух образов Финляндии. Юслениус, похоже, был сторонником финнов, и в своей воображаемой мыльнице он встретил благодарных иностранцев. Его миссия заключалась в том, чтобы устранить все неблагоприятные претензии к финскому народу и доказать прямо противоположное. При диалектическом методе предмет и содержание были побочными факторами в его исследовании. Важнее было показать свою ученость, используя латынь ясно и логично. Финляндия и ее народ были предметом дебатов в толпе других.[1]
Юслениус как лингвист и священник
Юслениус был знатоком лингвистика. Его инаугурационная презентация на должность профессора языка в 1712 году была посвящена взаимосвязи финского языка с ивритом и греческим языком (De Удобства lingvae Fennicae cum Hebraea et Graeca). Интерес Юслениуса к языку привел его к созданию первого обширного словаря финского языка. Suomalaisen Sana-Lugun Coetus, который был опубликован в 1745 году.[2] Это был первый словарь, в котором в качестве справочного языка использовался финский, и он содержит 16 000 лексические статьи.[2] Юслениус был также епископом Церковь Швеции в Порвоо (Борго) (1735–1742) и в Скара (1744–1752).
В 1975 году новое здание на ул. Университет Турку был назван Юсленией в честь Даниила Юслениуса.
Рекомендации
- ^ Каннисто, Пяиви (2007). Suolatut säkeet: Suomen ja suomalaisten diskursiivinen muotoutuminen 1600-luvulta Topeliukseen. Турку: Эллибс. ISBN 951-717-947-2.
- ^ а б Даниэль Юслениус на Runeberg.org получено 10 марта 2008 г.
